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诺森文心雕龙精读周兴陆著9787301337509北京大学出版社
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前 言 讲 刘勰与《文心雕龙》 一 刘勰的生平 二 夫“文心”者,言为文之用心也 附:“逐物实难,凭良易”释义 第二讲 原道、征、宗 一 文本原于道 二 圣人贵文、圣文雅丽 三 经典是后世文体的源头,后人作文应宗经 第三讲 奇文郁起,其《离骚》哉:《辨骚》 一 前人论《骚》,鉴而弗精 二 依经论《骚》,四同四异 三 衣被词人,非一代也 四 后世为文,须斟酌奇贞与华实 第四讲 诗有恒裁,思无定位:《明诗》 一 “言志”与“诗者,持也” 二 论历代诗歌 三 四言正体,五言流调 附:五言是“俳谐倡乐多用之”吗? 第五讲 乐本心术,响浃肌髓:《乐府》 一 音声推移,亦不一概 二 乐本心术,响浃肌髓 三 武帝崇礼,始立乐府 四 魏三祖的清商乐是“郑曲” 五 诗为乐心,声为乐体 六 艳歌婉娈,怨诗诀绝 七 文人乐府,事谢丝管 第六讲 铺采摛文,体物写志:《诠赋》 一 释名以章义:铺采摛文,体物写志 二 六义附庸,蔚成大国 三 汉大赋:体国经野,义尚光大 四 咏物杂赋:言务纤密,理贵侧附 五 选文以定篇:评论历代十八家赋 六 敷理以举统:立赋之大体是“丽辞雅义” 第七讲 辞宗丘明,直归南、董:《史传》 一 古者左史记言,右史书事 二 论《春秋》与《左传》 三 论《史记》与《汉书》 四 “总会”与“诠配” 五 素心、隐讳与直笔 第八讲 弥纶群言,研精一理:《论说》 一 论也者,弥纶群言,而研精一理者也 二 披肝胆以献主,飞文敏以济辞,此说之本也 第九讲 文之思也,其神远矣:《神思》《物色》《养气》 一 物色之动,心亦摇焉 二 思理为妙,神与物游 三 虚静与养气 四 寻声律而定墨,窥意象而运斤 第十讲 才异区,文体繁诡:《体》 一 才、气、学、习 二 数穷八体 三 体与,表里必符 十讲 风清骨峻,篇体光华:《风骨》 一 六朝人物品评与艺术批评中的“风骨”论 二 “风骨”释义 三 气、采与风骨 四 风骨与通变 五 余论 第十二讲 变则堪久,通则不乏:《通变》 一 学界释“通变”有三说 二 “通变”内涵包括“昭体”与“晓变”两方面 三 “昭体”须师范“汉篇” 四 “循环相因”不是正确的通变 第十三讲 情理设位,文采行乎其中:《情采》《镕裁》 一 立文之本源:情理为经,文辞为纬 二 为情而造文,为文而造情 三 心术既形,英华乃赡 四 规范本体谓之镕,剪截浮词谓之裁 第十四讲 修辞与文术(一) 一 声律 二 丽辞 三 比兴 四 夸饰 五 事类 附:《丽辞》篇“宋画吴冶”考释 第十五讲 修辞与文术(二) 一 文笔说 二 篇章论 三 虚词论 四 练字论 第十六讲 文学史论(一):《时序》《才略》 一 远古文学 二 周秦文学 三 西汉文学 四 东汉文学 第十七讲 文学史论(二):《时序》《才略》 一 建安与曹魏文学 二 两晋文学 三 宋齐文学 四 文学与时世 第十八讲 文学鉴赏论:《知音》 一 知音其难哉! 二 “博观”与“六观” 三 观文者披文以入情 第十九讲 “文德”论:《程器》 一 岂曰文士,必其玷欤? 二 盖士之登庸,以成务为用 三 身挫凭乎道胜 四 名儒之与险士,固殊心焉 结 语 《文心雕龙》研究须返本以开新
周兴陆 ---------------------------- 周兴陆,北京大学中文系教授、博士生导师。主要从事中国文学理论批评史的教学与研究。兼任中国《文心雕龙》学会副会长、中国近代文学学会副会长、中国古代文学理论学会常务理事。撰著出版《吴敬梓
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研究》《中国文学通史》《世说新语汇校汇注汇评》等。
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本书为作者近年来多轮讲《文心雕龙》专书的讲稿基础上整理加工而成。全书从《文心雕龙》五十篇中选取三十篇,分为十九个专题,联系《文心雕龙》全书和刘勰整体文学思想,乃至先秦至六朝文学理论批评史,对《文心雕龙》的重要篇章和理论问题进行了细致的疏解和辨析,并之以典型文本案例,可为进一步理解《文心雕龙》的基本理论引路。本次进行了修订,吸收了作者近年来的相关研究成果,增补四篇文章,内容更丰富、完整。对于广大人文学科学生和对古代文论有兴趣读者来说,本书是一本好的经典入门书。
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