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诺森语言研究中的哲学问题陶秀?H9787511705044中央编译出版社
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如何从哲学的视角研究语言(代序)
篇 结构主义的语言观
为什么是索绪尔?
德里达的“解构”之路
知识考古学和话语自主理论
从方视角看列维一斯特劳斯的“结构”
第二篇 分析学派的语言观
Bickerton的进化主义语言本质观
生物理主义——继承与发展
认知语言学的体验哲学观
乔姆斯基生成语法的发展及理论特征
论蒯因的翻译不确定论题
家族相似、语言游戏说与语言学
结构的重复:拉康解读《被窃的信》
第三篇 拉康的语言观
拉康和索绪尔的渊源
拉康的隐喻观与认知隐喻观
分裂的堂吉诃德
对拉康“无意识是他者话语”的重新解析
第四篇 文化视角中的语言研究
海德格尔的“语言转向”
斯温伯恩的宗教语言观
语篇研究在柬埔寨语教学中的应用
阿拉伯语篇章连贯的实现与理解
从阿拉伯语对外来词的借入看阿拉伯伊斯兰文化的特点
曲艺“包袱儿”中的哲学意蕴
洪堡特语言理的化哲学解读
文化是存在者的创造
孙龙知语言学思想的理主义倾向
浅析先秦正名学说中的符号学思想
道·言·人——老庄“道言”问题的一种阐释
语言研究的三大领域,即语言教学研究、语言学研究、语言哲学研究这三者是有紧密联系的。先,语言教学研究与语言学研究是不可分的,前者为后者提供素材和提出问题,后者提供理论原则和理论指导,这一点是不言而喻的。其次,语言学研究与语言哲学的研究也是密切不可分的,它们的关系可以说是具体科学和哲学的关系。……语言哲学如果没有语言学作为基础,就是空洞的,语言学如果没有语言哲学作为指导就是盲目的,语言学与语言哲学的关系甚至到你中有我,我中有你的地步。
语言哲学如果没有语言学作为基础,就是空洞的,语言学如果没有语言哲学作为指导就是盲目的,语言学与语言哲学的关系甚至到你中有我,我中有你的地步。本书深入的研究了语言和哲学的辩关系。
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