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诺森宫崎市定史学方王广生,季羡林9787512037922线装书局
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《东方文化集成》编辑委员会
《东方文化集成》总序
序言
导论 宫崎学术分期与研究现状
绪言:宫崎史学的冷与热
节 本书研究思路
第二节 宫崎学术分期研讨
第三节 宫崎市定研究概述
一、日本的宫崎市定研究
二、中国的宫崎市定研究
章 日本近代中国学的方
节 人文学术研究的方
第二节 日本近代中国学的方
第三节 宫崎史学的方概述
第二章 宫崎史学方的世界史观
节 世界文化的起源一元论
一、一元论与中国文化西来说
二、宫崎市定的一元论说
第二节 宫崎市定的世界史观
一、西方史学的世界史观
二、宫崎市定的世界史观
三、宫崎市定的世界史体系
第三章 宫崎史学方的方法与路径
节 方法与路径之一“交通”
一、世界文明一元论的基点
二、完成世界史体系的路径
第二节 方法与路径之二“比较”
一、历史研究中的“比较”:特殊与普遍
二、宫崎市定的“比较”:以通论为例
第三节 “交通”与“比较”两者间的关系
第四章 宫崎史学方的价值与立场
节 历史研究的主体
第二节 宫崎史学中的民族主义
一、日本近代民族主义史学
二、宫崎史学中的民族主义
三、民族主义与生动及
第三节 宫崎史学中的“近代”
一、日本史学中的“近代”
二、宫崎史学中的“近代”
三、“近代”立场与民族主义
第五章 宫崎市定的中国史研究特色
节 内藤中国史研究概论
一、独特的内藤发展史观
二、现实情怀与民族立场
第二节 宫崎市定的中国史研究特色
一、世界史视域中的中国史研究
二、民族主义立场中的中国史研究
第六章 宫崎市定的学术谱系及启示
节 东洋史学的出现与流变
一、“东洋”的多重与创造
二、“东洋史学”的产生与流变
第二节 宫崎市定的学术继承和发展
一、学问前提——“京都学派”内部的考察
二、对话与提升——东京等外部学者的刺激
三、异中之同——东洋史学谱系中的发现
第三节 启示——对当下跨文化研究中的几点思考
一、方的启示
二、历史思维的问题
三、
结语
附录
附录1 宫崎市定著作年表
附录2 主要参考文献
后记
王广生,河南濮阳人,北京大学文学博士,首都师范大学副教授。研究领域为中日比较文学、日本中国学(汉学)和日本流行文化。著有《宫崎市定史学方》《20世纪中国古代文化经典在日本的传播编年》(合著)、《东洋史说苑》(合译)和诗集《诗与歌:岁时记》等。
宫崎市定(MiyazakiIchisada)是20世纪国际汉学(中国学)界代表的学者之一,是日本东洋史学“京都学派”在内藤湖南之后的又一个高峰和,享有极高的声誉和地位。
宫崎市定(Miyazaki Ichisada)是20世纪国际汉学(中国学)界代表的学者之一,是日本东洋史学“京都学派”在内藤湖南之后的又一个高峰和,享有极高的声誉和地位。其研究横跨“二战”前后五十余年,典型地反映了日本中国史研究领域,存特定的历史时期的学术思想和方的继承与变化。通观中日学界,目前对此关注和研究仍显不足,尤其是对其学术思想和方的研究基木处于空白状态。
本书在日本中国学研究的视域中,基于原典实和跨文化研究的方法路径,辨析宫崎市定史学方体系内部构成,在内藤湖南中国史研究的整体比照中,考察宫崎史学的整体史学观念,审视其对中国文化的具体判断与认知,以彰显其研究的内在思路与特色;与此同时,本书还尝试从其学术思想的渊源与谱系即外部的视野出发,辨析宫崎市定学术研究在具体文化语境之中的个与共,进而阐发宫崎市定研究对于我国当下学术构建的启示与意义。
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