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诺森中国狐文化(修订本)李剑国9787520726764东方出版社
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序章狐的生物与文化
章远古狐图腾崇拜
一、狐图腾崇拜(一):涂山九尾白狐神话的解析
二、狐图腾崇拜(二):纯狐玄妻的解析
三、《山海经》中的狐与狐状兽
第二章瑞狐:狐的符命化
第三章狐妖:神的失落
一、妖兽与媚兽:狐的妖精化
二、从兽形态到人形态:狐妖的人形化
三、六朝狐妖分析与角色分析(一):雄狐原型与阿紫原型
四、六朝狐妖分析与角色分析(二):胡博士原型
第四章唐代的狐妖与狐神崇拜
一、狐妖的化人术及
二、狐妖化相特例分析
三、狐妖作祟与伏狐
四、狐妖雌化倾向及格两极对立:阿紫原型的发展与任氏原型的产生
五、狐神崇拜与天狐、仙狐
六、狐书与术狐
第五章狐神崇拜的持续与宋金元狐妖
一、宋金狐神崇拜
二、《青琐高议》《云斋广录》中的狐女
三、《夷坚志》中的江南狐妖
四、《湖海新闻夷坚续志》中的狐妖
五、姐己:九尾狐的妖化
第六章明代狐妖狐仙观念及有关小说戏曲
一、明代的狐妖流传及狐妖观念
二、狐的修炼与狐仙观念
三、九尾狐与《封神演义》
四、明代狐妖小说《三遂平妖传》
五、玄狐教与闻香教:以狐道设教
六、明代狐妖小说及戏曲
第七章清代的狐仙崇拜与狐仙观念
一、狐神向狐仙的转变
二、狐仙崇拜的表现形式
三、狐仙信仰及崇拜的地域分布
四、之途:狐仙观念之一(上)
五、之途:狐仙观念之一(下)
六、仙妖之间:狐仙观念之二
七、五畏:狐仙观念之三
八、“伪狐”现象:骗术与邪术
第八章《聊斋志异》与美狐:狐妖的文学审美化
一、从民俗审美到文学审美
二、美狐分析之一:情狐
三、美狐分析之二:友狐
四、清人文言小说中的美狐
第九章狐妖与清代通俗小说
一、狐仙观念与《妖狐艳史》《狐狸缘》
二、《九尾狐》:狐与娼妓
第十章狐妖名及种种
一、狐妖姓名的寓意
二、狐妖的生活习
十章狐与医药:狐药的民俗宗教含义
修订后记
李剑国,山西灵丘人。1943年1月生。1967年于南开大学中文系汉语言文学专业,1979年考入南开大学中文系,师从朱一玄、宁宗一先生攻读中国古代文学专业中国小说史方向,1982年,获文学硕士,留校任教,后为中文系教授、博士生导师。编纂《唐五代传奇集》《宋代传奇集》等,著有《唐前志怪小说史》《唐五代志怪传奇叙录》《宋代志怪传奇叙录》等。
狐文化前期是图腾文化和符瑞文化,后期是妖精文化,妖精文化是主要方面。狐妖不仅体现出一般意义的宗教观念,例如所谓“物老为怪”等,更包含着许多狐妖所特有的宗教观念,以致我们可以用狐妖观念、狐仙观念之类的概念来概括关于狐的变化、修炼等特殊内容。在狐妖身上也很好特殊地体现着中国人的伦理观、女观等等,折着不是对狐而是对人的认识和评价。而狐妖在文学形象体系中较之妖物也处于无与伦比的地位,没有哪种妖物能像狐妖那样获得文学家——主要是小说家——的青睐。从图腾到狐仙,从民俗宗教到文学审美创作,作者对狐形象的发展进行了绵密的考,对相关文献进行了详尽的梳理,呈献给读者一部详备的中国狐文化发展流变史。
以荒诞不经的狐精故事,拼凑真实复杂的人 于古代典籍中旁搜远绍,以丰赡的资料做绵密的考 作者几乎将上下两千年的狐文一网打尽,归纳出一部狐文化的发生发展流变史。不仅提出、明确了狐文化范畴中的一些基本概念,也梳理了很多故事类型和主题的来龙去脉,对于此专题的研究有奠基之功。 狐文化前期是图腾文化和符瑞文化,后期是妖精文化,妖精文化是主要方面。作为妖精,狐妖是庞大妖精群中无与伦比的角色,堪称妖精之。狐狸精,是迷人的妖精,也是拥有魅力的审美意象。
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