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诺森大智度论郏廷础9787506085540东方出版社
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题 解 001 经 典 027 1 缘起论 029 2 大小乘的关涉 043 3 五波罗蜜 071 4 般若波罗蜜 136 5 我法二空 200 6 三释论 222 7 中道思想的运用 8 般若与方便 256 9 般若智慧答问 273 10 般若释论之余 302 源 流 335 解 说 343 参考书目 351 |
郏廷础,浙江黄严人,一九三〇年生。一九五六年于北京大学哲学系,并留校就读中国哲学史,曾任教于杭州大学。参与编辑整理《中华大藏经》。
有三藏十二部经、八万四千法门,典籍浩瀚,博大精深,即便是专业研究者,穷其一生之精力,恐也难阅尽所有经典,因此之故,有“”之举。 星云大师对这件事重视,对经典进行注、译,包括版本源流梳理,这对一般人去看经典、理解经典的思想,是有帮的。 ——赖永海,南京大学教授,旭日学研究中心主任 星云大师常常说,学不是少数人的专利,它应该是每一个人都能够接触的。 这套书推动了白话学经典的完成,我个人请了一套,作为传家之宝。 ——依空法师,光山,文学博士,印度哲学博士 如何来做一套适合当代人阅读的的经典,是星云大师的一个心愿,他希望能够为现代的社会,提供的智慧,提供阅读法的方便。 “中国学经典宝藏”了很多篇目,是能够把法的精要,比较全面的给与介绍。 ——王志远,院导师,中国宗教协会副会长 |
《大智度论》中引征经籍甚多,保存了大量当时流行于北印度的民间故事和传说,为研究大乘和古印度文化提供了重要数据。由于此论所释的《大品般若经》为当时篇幅*的一部经,作者并对经中的「空幻有」等思想有所发挥,故被称为「论中」。此论先举出法相的各种不同解释,以此为尽美,*后归结为无相实相、法空理,以此为尽善。但论是依经而作,思想不可能展开。若要全面理解龙树在《大智度论》中的思想,可以结合他的《中论》、《十二门论》一起来研究。 这部《释论》译出后,为当时的中国研究般若思想提供了可信的依据。就是在今天,研究《大品经》,这也是必不可缺少的重要参考书。迄今为止,还没有一部论书像它那样全面而详尽地解释《大品经》。它在术具有不可忽视的价值。
此论先举出法相的各种不同解释,以此为尽美,*后归结为无相实相、法空理,以此为尽善。但论是依经而作,思想不可能展开。若要全面理解龙树在《大智度论》中的思想,可以结合他的《中论》《十二门论》一起来研究。 |
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