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诺森盖世匹夫:乡土风情小说柯文辉9787537859325北岳文艺出版社
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03 引子
1946年雪冬,安庆市郊,地图不绘入的锅底圩牛尾镇鼛鼓哀鸣,享有“土圣人”雅誉的大石匠胡砧去世。同宗卸下大门扛送祠堂院墙外竖立,供逝者儿媳紫草选棺材料。古风肃然。
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008 习武
胡砧演《古城会》关羽, “张飞”头晕扰戏,二路演员筱长庚平息观众,急扮马童胡反败为胜,京深造。大师南下,胡扑空遭盗,袁御医解囊授术,成莫逆。胡考镖局车夫,技胜主考“推上天”, “推上天”斥胡“该死匹夫”,讹传“盖世匹夫”。胡见老乞丐卧门口,抱丐上床即便溺并怒索酒肉。胡买锤凿孝敬丐,丐乃老侠“天柱怪客”。 “天柱怪客”预告胡三更前躲灾。胡安置老侠,伏草垛上,看到主考一行烧屋。筱长庚病危温州,胡去奉侍。兄殁,胡负尸上雁荡山凿石棺葬之。老侠自昆仑山归,“太阳草”。
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066 野恋
胡砧去贝加尔湖南拜望祖父烈松公,猎熊一头。治好黑龙江大萨满绝症。大萨满夫人怕买来的殉葬女嘎翠鹿儿生子夺产,认为义女,说服大萨满把嘎翠鹿儿嫁胡报德。教主拜堂惊鹿儿美艳,装神要胡上梯,胡钟情鹿儿,鹿儿胡登梯成功。回皖后跌宕变幻,巡抚命王师爷千金买鹿儿为妾,胡拒。携妻观灯,遇被父卖入妓院后刺死鸨儿、被判绞刑游街的烈女石尔梅。回家失眠告胡她幼年许表兄,求老侠救石尔梅出狱北上做表嫂如愿。胡送妻无船,将她高举过头不致湿衣,妻哭跳河中誓死相爱。胡刻一石鼓竖旗杆,成《双牛图》。知府谓伤风化判刑。学台沈寐叟闯大堂搭救。好事者运石刻回胡宅门外。黄宾虹请刻印纽,赞美不已。胡说欠佳砸牛,悔恨终身。
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176 炼心
外资建厂于长寿镇,开采黑砂泡矿粉浸金矿石可多出金,然死亡镇民日增。胡友人取水样去德国化验方知是水毒。“太阳草”用完,鹿儿得信倾囊送来,见胡憔悴大哭。教主来念经驱灾,爷爷捐一头牛为祭品。鹿儿可怜牛,剪断牛鼻绳强放跑牛而撞倒长明灯柱,惹怒镇民,高呼处死鹿儿,疯子破例大叫: “圣女杀不得!”众惊惧。礼赞爷爷按俗命去五猖会场抛钗,使鹿儿活命。鹿儿被工人抓去送河神庙,因有孕在身不可为祭,教主写遗书: “古范存,朽替死。神佑胡砧,放母留子。” “神谕:吾死妻不得殉葬。”遂撞墙死。地震,胡砧救人过百。鹿儿胎动,生产,解衣包扎,将儿子双手擎出泥石流生命换生命纪念碑!
柯文辉,当代有名书画评论家、鉴赏家、美术理论家,中国艺术研究院话剧研究所研究员。20世纪90年代在中国话剧研究所从事学术研究。享受突出贡献津贴。现任中华书画名家研究院顾问。著有传记《印光传》《旷世凡夫——弘一大师传》《刘海粟传》《孤独中的狂热——卫天霖传》《关良》《司马迁》《云冈魂》等。
《盖世匹夫》的主角胡砧为找爷爷来到“北海”,奇缘结识了女主角嘎翠鹿儿,美丽泼辣嘎翠鹿儿生于斯长于斯,是“北海”一枝花。他们从相识相恋、相爱相亲到生离死别而情思不绝,把一场异族爱情、婚恋演绎得惊天动地、,是少见的传奇故事。作者让他们在两种文化巨大和碰撞中相识,独具匠心。
卖点: 民间老石匠传奇,泥土扑鼻的风情画卷。 1.回归了一个传统:历史传统文化 2.圈起了两个宝库:萨满文化、安庆地域文化 3.活画了三个灵魂:萨满文化的女精灵嘎翠鹿儿、中国传统士君子文化的民间精英胡玷、能穿越时空的那个疯子。 4.颠覆了一个价值观:中国武侠文化的传统价值观 |
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