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诺森扬州评话发展史董国炎9787559437013江苏凤凰文艺出版社
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章扬州评话发展史导论001
节扬州评话的质和研究范围002
一 扬州评话的质和现状002
二 扬州评话的研究范围005
第二节扬州说唱技艺的历史渊源009
一汉代藩王与说唱技艺009
二隋唐倡优与说唱文艺010
三宋元以来的积累和发展019
第三节扬州评话的经济和社会背景021
一盐业盐商与娱乐氛围021
二漕运漕帮与江湖风气025
第四节扬州评话的文化氛围028
一娱乐业发达及其原因028
二扬州文化的个030
三说唱文艺得天独厚033
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第二章扬州评话的发展和特点039
节扬州评话的发展阶段040
一明末和清代前期040
二清代中期的发展046
三晚清和民国以来052
第二节扬州评话主要种类066
一名著新编与现实精神066
二武侠小说与武打风范068
三市井小说之与时俱进072
第三节扬州评话的思想和审美倾向075
一扬州评话的思想倾向075
二扬州评话的审美倾向079
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第三章历史情结与“三国”评话085
节历史情结与“三国”故事的发展086
一史官文化与历史故事的寄托086
二“三国”故事传播演变历史悠久087
三故事控制权的争夺与融合发展091
第二节三国故事与扬州评话094
一柳敬亭与明末清初时期094
二康乾时期与吴天绪096
三任门《三国》与蓝派《三国》097
四从李门到康派《三国》098
第三节《火烧赤壁》评话研究100
一艺术价值和内容的加工100
二细节描绘与互补控制103
三人物形象与倾向的调整108
四审美调节与多样风格118
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第四章历史观念与隋唐故事的变化125
节隋唐故事的价值与文献126
一隋唐故事的特殊价值126
二隋唐通俗小说主要文献129
第二节隋唐故事演变与扬州评话147
一柳敬亭与隋唐故事147
二扬州评话中的隋唐书目150
第三节下层趣味在隋唐故事中的发展155
一传奇趣味和侠义精神的发展156
二敬畏强力与尚武倾向159
三鲁莽任与诙谐调侃的审美态度161
第四节传奇故事与历史框架结合167
一《八窍珠》的格局与传播167
二《八窍珠》的内容与写法176
三《云中雁三闹太平庄》文本与风格184
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第五章英雄侠义情结与“水浒”平话195
节“水浒”平话与小说戏曲的关系196
一水浒故事在两个领域的重要地位196
二“水浒平话”的三个来源199
三“水浒传”的名称210
第二节不断创新的生存之道212
一“水浒”演变的多种文本212
二生存竞争与艺术转换219
三扬州评话的分解与创新222
第三节《武松》评话的重要价值224
一《武松》评话的艺术与社会224
二传奇与写实度统一0
三雅俗共赏的审美趣味
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第六章英雄侠义评话持续发展247
节运河流域与武侠故事248
一江淮地区尚武任侠传统248
二城市文化与听众基础250
三运河城市与武侠类作品257
第二节《绿牡丹》的质及其发展262
一《绿牡丹》的质及版本情况262
二《绿牡丹》的语言文字状况265
三《绿牡丹》地域特点与修改痕迹268
第三节《绿牡丹》对武侠小说发展的贡献276
一贡献之一——关于武打描写276
二贡献之二——武林正邪写法280
三贡献之三——男女侠情写法283
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第七章市井评话的发展演变289
节《飞跎全传》与市井故事的特殊变形290
一《飞跎全传》的书名与作者290
二《飞跎全传》故事背景与写法295
三《飞跎全传》人物和故事变形300
第二节《清风闸》与市井小说307
一市井小说几种风貌307
二下层市井作者与自传色彩308
三市井故事与公案框架的矛盾309
第三节《皮五辣子》故事的顽强发展311
一市井题旨深化发展311
二市井生活的逼真反映316
三对民风民俗的兴趣317
第四节《皮五辣子》三传承及其理论价值320
一三传承与三变化320
二《皮五新传》的质与启示327
三非物质文化遗产“活态传承”的经验331
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第八章评话发展特殊问题研究343
节扬州评话语音变化及其得失344
一语音变化是评话发展之常态344
二方口圆口的变化运用347
三方言化及其双刃剑效果351
第二节评话与口述史小说的关系359
一口述史小说的发生和发展359
二评话与口述史小说诸多交叉367
三评话叙事与口述史风范370
第三节扬州评话心理描写的艺术价值374
一心理描写简单是中国小说的通病374
二周瑜打黄盖的“心理场”建构375
三单会心理描写的戏剧效果384
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余论关于扬州评话前途的一点思考391
一关于经济效益392
二关于书目创新和抢救394
三关于语音调整398
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后记408
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参考文献410
董国炎, 1948年生,辽宁营口人。曾任扬州大学文学院教授、古代文学学科带头人、博士生导师。主要从事元明清文学和俗文学研究、学术史研究。出版专著有《明代小说思潮》《明清小说思潮》;与姚奠中先生合作(董国炎执笔)完成《章太炎学术年谱》;合著有《山西文学史》《山西文学大系》等数种。主编有《辽金元文学研究》、《文献研究》等。
《扬州评话发展史》在勾勒扬州评话史的材料线索的基础上,以史论结合的方式分析了扬州评话的艺术经验和发展规律、审美经验。在中国经济文化演变背景下考察扬州文化,在中国文艺发展史背景下考察扬州文艺,在新的文艺观念指导下认识扬州评话的价值,它不仅仅只是地方曲艺品种,它以平民形式、平民趣味、丰硕成果、实力雄厚的表演队伍,比较完善的消费市场,相当珍贵的小说文本和研究资料等等,成为平民文艺和平民文学再兴的重要代表。
本书确定了扬州评话研究的时间范围、地域范围、语音特点,围绕鲁迅提出的平民文学观念,发掘扬州评话*的在于平民。正因为平民文学的特,扬州评话具有强劲的生命力,其中历史演义类书目很发达,以富于平民意识和平民趣味的眼光讲述历史人物经历、审视历史事件。作者不以政治历史分期为界划分扬州评话的发展分期,而注重评话自身发展的特殊,将其分为三个阶段。在发展的过程中,有的书目失传,有的却经受了考验,得到了不同程度的深化和提高。同时,本书在梳理评话发展史的过程中对代表人物(柳敬亭等)、代表书目(《火烧赤壁》《水浒传》《八窍珠》《武松》《绿牡丹》等)进行了重点而细致的分析,这样一部立体的扬州评话发展史的研究,汇集了前辈研究的心血,力求能形成系统工程,保护*非物质文化遗产,让这一既有辉煌历史,也有较好的继续发展基础的文艺形式能够再创辉煌,继续活跃在历史的舞台上。
扬州评话于2006年经批准列入*批*非物质文化遗产名录。它的生命力,在于平民文学的特,在于与历史始终保持着紧密的关联。本书是国内*部以史学逻辑、文学角度全面梳理扬州评话发展脉络、重点书目的研究专著。作者凭借多年累积的扬州评话资料搜集,系统地对扬州评话的质和研究范围、历史渊源、经济和社会背景、文化氛围等作了分析,对其发展阶段、种类、思想和审美倾向作了评判,对“三国”“水浒”评话、《武松》《绿牡丹》《飞跎全传》《皮五辣子》等故事重点分析,并从扬州评话语音变化得失、评话与口述史小说的关系、扬州评话心理描写的艺术贡献等方面论述了扬州评话风范价值。
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