中文版序 //001
中文版序 //008
前言 //001
关于引用材料的说明 //017
简介 //021
部分
历史背景 //001
章 培养专制的学校：从苦难、背叛和羞辱中汲取能量 //003
夏卡的早期生活像许多神话故事一样，讲述的
是一个人如何成功地战胜各种不幸和逆境。根据这
些故事的“模子”，男主角面临着各种艰难困苦，他
逐个战胜了它们，并取得了胜利。这些障碍培
养了他坚忍不拔的品质，并为他奠定了以后担当领
导角色的基础。
传奇人物的降生 //005
祖鲁族的生活方式 //011
乱世英雄 //021
第2 章 一个军国的建立：短柄宽刃矛横空出世 //027
夏卡认为传统的作战方式没有用。在他看
来，只有无能的人才会把武器掷向敌人，使得自己
毫无防备。他觉得这种作战方式不仅愚蠢，还让士
兵们显得怯懦。因此他设想出了一个更的方
法。在他把理想变成现实的过程中，祖鲁人的武器
使用技巧和军事策略被改变了。
军队训练 //029
征服南非 //035
第3 章 恐怖统治：论友，一律征服 //039
夏卡在逐步征服南非的过程中，向各个部族传
递了反抗就意味着被灭族的信号。考虑到抵抗的惨
痛代价，投降仿是合乎常理的选择。投降的
部落领土归到了夏卡的统治之下，成为大祖鲁国的
一部分。这些部落为夏卡的军队提供人力和牲口，
换来的则是军队保护。
统治帝国 //046
巩固政权 //052
寒冬中的母象皇后 //053
第2 部分
有关格的问题 //065
第4 章 国王的内心剧场：在公众舞台上展现个人焦虑 //067
为了进一步了解夏卡· 祖鲁，并从他的生活和
经历中学到一些东西，我们不仅要把夏卡看成是一
个人，不能只看到他所代表的人黑暗面；而应该把
他看成是历特定时刻、特定情境下的产物。在
那种特定的情境之下，夏卡的个特点其实代表着
一种政治行为。
站在公众舞台上的男人 //071
再现自恋症 //078
的镜子效应 //088
第5 章 基督山伯爵在非洲：为过去的不公复仇 //098
过去那些挥之不去的嘲笑使夏卡产生了一种深
深的自卑感，再加上他随时准备着以牙还牙，这使
夏卡有了一种强烈的复仇。作为一种生存的方
式，他把消极的仇恨转变成了实际行动。在弱小者
的眼里，要想使自己避免成为受害者，的方法
就是使自己成为相反的角色——。
基督山情结 //100
母亲的代理人 //107
第6 章 夏卡关系网的本质：无法建立真正的亲密关系 //111
他欢的有一次把一个男孩抱给他
看，满心喜悦，而且深信这种喜悦一定会传递给夏
卡。不料，这个恶魔把孩子的脚拎了起来，一把扔
了出去，孩子的头撞到了石头上。同时，这个恶魔
用长矛刺穿了妻子的身体。孩子的妈妈就这样注视
着孩子死去了。
温暖一瞥 //113
夏卡的 //115
丁吉斯瓦约的教导 //124
第7 章 多疑症——帝王的通病：危险的过分谨慎 //127
即使多疑者拥有了控制力，他们仍然无法信任
他人。尽管他们努力使身边围满他们认为忠诚的人，
他们还是会不断地去检验这种忠诚度。在这种逢迎、
拍马屁的环境中，能够长久生存下来的只有奉
承者了，但夏卡的追随者们发现，即使自己费尽心
机极力讨好，他们还是不能很好地向夏卡明他们
的爱和忠诚。
多疑的人生 //130
在猜疑中求生 //133
将个人的多疑转变成阴谋文化 //137
第8 章 的思想：迫害别人以保护自己 //143
恶意反社会者的一个核心信念是，他们须要
保护和照顾好自己，为达到这一目的可以不惜牺牲
别人的利益。这些人曾经也成为过别人的牺牲品，
所以他们须要确保自己再也不会落到别人的控制
之下。要确保这一点，的做法就是先发制人，
永远成为那个迫害别人的人。
恶意反社会人格障碍 //146
施虐人格障碍 //153
第3 部分
恐惧领导力 //163
第9 章 追随：残忍的共谋 //165
对于追随者来说，他们丝毫意识不到自己已经
踏上了一条毁灭之路。他们迫切地想要让自己相信
暴君所勾勒的关于权力、帝王的宏伟以及庄严
壮丽的美好幻境，但是他们却没能理解真正
意味着什么。他们高兴地握手，巩固着那个“浮士
德交易”，但是却忽视了等着他们的高昂代价。
上下共谋 //171
不可预测的暴行 //177
自欺欺人的 //182
追随者的内心剧场 //190
抵御对恐怖的焦虑 //196
0 章 领导力教程：用正反实例说话 //202
我们既可以把夏卡看作一个史诗般的君王，也
可以把他看作一个无情的暴君。不同的读者会有自
己不同的想法，但可能我们中的大多数人都会在夏
卡的格中发现，他既有伟大的地方，也有独裁的
残暴。夏卡显然是残酷情的，但是这建立在恐
怖基础之上的领导力却帮他铸成了许多伟业。
课：描绘清晰简明的愿景 //205
第二课：重视战略创新 //207
第三课：了解竞争对手 //210
第四课：快速果断地行动 //211
第五课：授权给下属 //212
第六课：鼓励开拓精神 //215
第七课：有效利用象征 //216
第八课：谨慎选拔人才 //219
第九课：以身作则 //221
第十课：实行问责制 //222
十课：公平奖励下属 //225
第十二课：重视人才培养 //226
第十三课：学会应对突变 //228
第十四课：戒骄戒躁 //229
第十五课：创造信任的文化 //1
结语 //
第4 部分
解构极权主义 //5
1 章 血座：成就的手段 //
随着统治时间的延长，他人的生命对夏卡来说
愈发廉价。，处决取代了所有的治国策略，成
为维持帝国秩序的工具。祖鲁国吞噬着自己的
臣民，老百姓们每天都生活在担惊受怕的阴影之下，
不知道哪天自己就丢了小命。这样的命威胁是祖
鲁人所知的民主形式：它为每个百姓所熟悉，而
且幸免。
魔法师的学徒 //241
社会恐惧的代价 //257
2 章 与吸血鬼共舞：用有效的监管遏制 //259
心怀歹意的人当上统治者后，便会利用手边
了这些疑神疑鬼的暴君能干出的勾当，这应该让我
们警惕起来。夏卡的故事就是一次警告，提醒我们
一个事实：每个都需要建立并维持一个能对社会
腐败实行强有力的监督和抗衡的机制。
遏制恐怖 //264
悲剧重奏：自恋的升降调 //270
参考文献 //277
曼弗雷德·凯茨·德·弗里斯，是欧洲工商管理学院领导力发展与组织变革方面有名的临床教授，也是欧洲工商管理学院优选领导力中心的创始人。该中心是全世界优选的一家领导力发展中心。此外，他还是世界有名的心理学家、领导力与培训专家，以及咨询公司凯茨·德·弗里斯工作室(KDVI)的负责人。
曼弗雷德是组织设计／转型和战略人力资源管理咨询师，曾为美国、加拿大，欧洲、非洲以及亚洲等和地区的有名公司提供过指导。英国《金融时报》、《经济学人》，法国《资本》杂志，德国《经济周刊》评价他为”管理思想家世界五十强之一”、“人力资源管理界很有影响力的人物之一”。曼弗雷德还是首位因“对领导力培训和董事会治理作出杰出贡献”而获得“靠前领导力奖”的非美籍获奖者。他被认为是在世界范围内使领导力发展成为单独领域与学科的创始专家之一。
曼弗雷德以夏卡为中心，详细研究了格这个课题，并试图解析暴君的心理特征。在研究中作者结合了发展心理学、人际心理学、认知心理学、心理动力学和生物心理学，探索了暴君的人结构，并把研究重点放在人物格的变态心理方面。虽然第二部分的焦点仍是夏卡，但心理学方面的研究已延伸到这个历史人物之外。许多研究结果都适用于任何一个暴君身上。 本书旨在研究恐怖统治的心理，并没有遵循线结构的研究方法。作者运用了许多发散思维，不停地根据话题变换研究视角，其中涉及内省研究、人际关系研究、群体和社会研究等。目的是给读者展示那些的“内心剧场”——那占据他们内心舞台的邪恶戏子和戏子们诵读的台词——是如何影响他们所创造出的社会构造的，以及这些影响的程度。作者希望读者能够意识到：每一个的梦想、雄心、恐惧和不安，是可以在很大程度上影响到他们所处的外部世界的。
编辑
恐惧领导力是“领导力的挑战”，主旨在于“培养反思型的”。这是曼弗雷德写恐惧领导力的意图。激发恐惧会产生领导力，大多数人不会怀疑，就像人们说某些“负面的品”也具有领导力，魔鬼也会引用“的话”一样。只是恐惧领导力的破坏力太大，法让安身立命，法让精神栖息、心灵爽朗，因而被人唾弃。或许我们每个人都有夏卡· 祖鲁的影子，但是追求善的理想和向善的意志依然是人类文明与人光荣的象征，管理正是朝着这样良好的意愿与前景发展的。
名人
“在所有研究群体和公共机构行为的心理学家、精神分析学家和专家中，本书对和恐怖统治的解读是目前为止*前沿的*价值的。曼弗雷德为我们奉献了一部杰出的作品。他引用了大量的相关资料，并以一种既学术又富于阅读趣味的方式，将之与21世纪初的重要问题联系起来。我强烈此书。”
——Anton Obholzer，精神分析学家和组织顾问
“从建设自恋到反应自恋，我们离狂妄自大和恐怖只有一步之遥。在研究夏卡•祖鲁的案例中，曼弗雷德教授一直追溯恐惧领导力的根源至他的早期童年。这个可怕的故事警示我们，恐怖可能是人类境况中固有的存在。”
——Abraham Zaleznik，哈商学院
“这是曼弗雷德在领导力研究中的又一力作。通过讲述夏卡•祖鲁的故事，曼弗雷德让我们窥见了自己内心深处潜藏的暴虐倾向，也让我们了解了人的阴暗面——恐惧领导力的惊人残暴和毁灭后果。本书是对领导力研究领域的重大贡献。”
——Michael A. Diamond，密苏里哥伦比亚大学
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