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诺森流徙文化论王世梅著9787560439167西北大学出版社
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序章节 人类的好动特衍出流徙文化,第二节 应当关注人类好动特的B面了第三节 本书的主要观点和脉络上篇 初流徙化,章 历的重要流徙活动(上节 到黄金和香料王国去——哥伦布的地理大发现第二节 日不落国的梦想——欧洲向世界的人口大扩散第三节 兰芒商人的肮脏档案——黑人如何成为北美人口的重要组成部分第四节 加路特·格都·苟拉——犹太人的迁徙史与以色列国的出现第五节 请来上帝帮扩张——十一、十二世纪的十字军远征第六节 海水所到之处就有华侨——华人向美国和东南亚的移民第二章 历的重要流徙活动(下节 若为自由故——浪迹天涯的吉普赛人第二节 五岳寻仙不辞远——从另一个角度看李白第三节 一代奇才千古恨——流放东北的清代名士吴兆骞第四节 胜败都是英雄汉——东方两大探险家植村和尧茂书第三章 迁徙流动的种类及原因节 广义的流徙概念第二节 人的属与流徙的关系第三节 移民——理移民与非理移民第四节 征战——刀光剑影下的特殊移民,第五节 探险——探索未知世界,寻求生存空间第六节 游历——丰富精神世界,感悟现实社会第七节 传教——传播宗教信仰,追求文化平衡第四章 迁徙流动与人类精神意识节 种族和个人苦难意识第二节 流徙与宗法观念第三节 流徙与土地文化第四节 流徙与思乡文化第五节 流徙与竞争意识第六节 理流徙中的信念与意志第七节 中西方人在认识流徙问题上的异同第五章 迁徙流动对人类发展的影响节 理流徙平衡人类环境,调整生存空间,反之则带来灾难第二节 流徙对人类经济发展的贡献第三节 流徙对人类文化发展的贡献第四节 流徙促进了人类整体素质提高第五节 经历重大流徙活动的民族或个人往往比固守一隅者*具创造第六章 文明发展后的流徙新潮节 财富成了近现代流徙活动的主要诱因第二节 非理流徙受到谴责和制约第三节 久居一地的观念正在变革第四节 流徙的频繁与现代化手段的发展互相促进第五节 现代文明引导流动与迁徙向*有利于人类进步的目标努力下篇 再流徙化引子章 市场经济背景下中国重要流徙活动及文化意义节 市场经济催生的离土离乡务工潮,第二节 引导的大规模理流徙第三节 改革开放后的留学及移民潮第四节 目之所及皆美景,撩得全民爱旅游第二章 中国城市化的虹吸式流动及社会影响节 只用30年,城乡人口大反转第二节 城市对各类人才的虹吸作用太了第三节 “一日千里”的道路交通及汽车产业第三章 现代城市化流徙的“热岛效应节 现代化城市因人而“热”第二节 享受现代化资源的人好动热情不减第三节 道路车辆挤占着我们的家园第四节 过度聚居造成的城市病不可小视第四章 中国农民迈向城市的阵痛及文化记忆节 农民工,无法腾空的钟摆第二节 务工者流向城市过程中现实的苦痛第三节 所有苦痛都会反到神世界并形成记忆第五章 世界范围内的重大流徙趋势节 当前人类的总趋势仍然鼓励流动第二节 不富裕不稳定,富人率先“走为上”第三节 好奇心不泯,人类就什么地方都想去第四节 便捷的流动、的融合,使人类文化心理距离越来越近第五节 非理流徙仍然困扰着人类第六章 我的理想国及其流徙模式节 今后流动趋势和效果的三点预判第二节 理流徙也不能太快,还要防止“转晕”第三节 靠两个文明的提高逐渐荡涤非理流徙第四节 人类大境界、大智慧导引下的流徙文化模式224.结束语参考文献,后记
王世梅,高级记者,投身新闻事业多年,工作之余从事边缘交叉学科研究,并长期关注环境及人类生存状态问题,著有《流徙文化论》(1991年),《大变革中的中国经济走向》(1992年,与唐延合作),《生存的困惑——人类应该有选择地后退》(2012年,署名晓望),《流徙文化论》(修订版)(2016年)等书。
流徙文化作为一种学术概念在社科交叉领域很少被提出,著述或研究成果稀少。作者针对古今中外的流动迁徙现象,在1992年《流徙文化论》基础上做了较大的整理订正,又新增了大量案例内容,对新世纪前后流徙行为变化以新的视角做了概述解读。作者还重点论述了2014年以来上出现的难民潮问题,从流徙文化角度对未来人类流徙趋势做了展望,直截了当提出了自己的告诫。是与自己另两本著作中对于人的一般行为意识、思维智慧等“三不管”领域隐患的忧虑相联系,明确提出人类应该靠大智慧、大境界调控自己的流徙行为。
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