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诺森现象学心理学李幼蒸9787300216546中国人民大学出版社
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目录?导论?§1近代心理学的发展;狄尔泰的决定批评及其改革倡议?(说明心理学和描述心理学)?§2狄尔泰对其同时代人影响有限的原因:同时代人理解之?不足以及狄尔泰开端之局限?§3《逻辑研究》的任务和意义?§4对新心理学的综合说明?系统论述部分?§5现象学心理学的限定:脱离开精神科学和自然科学。?提出自然和精神两个概念的问题?§6回溯前科学的经验世界以及该世界在其中被给与的经验?行为之必要(经验的一致)?§7在回溯经验世界时对科学进行分类。科学的系统关联?根基于经验世界的结构关联;作为关于普遍世界结构?和具体科学之科学的一种普遍科学理念,具体科学将?个别经验对象形态作为主题。空视域的意义?§8关于普遍世界结构的科学,作为先天科学?§9作为把握先天真正方法的本质看?§10直观的一般化方法和作为从经验世界出发获得关于世界?本身(“自然的世界概念”)一般结构概念之工具的观念?化方法。对世界的科学进行一种划分的可以精神?科学意义的确立?§11关于自然的世界概念的科学的说明。经验概念和康德经验?概念的区分。空间和时间作为世界之般结构?§12从个别经验出发的必要,在个别经验中被动综合产生?统一?§13独立现实和非独立现实的区别。通过因果规定现实?统一?§14世界中诸实在物的秩序化?§15经验世界的心理物理现实的说明。物体比心灵的独立?更高?§16精神现象以之在经验世界中出现的形态。文化客体的特,?文化客体在其存在中由其与主体的关系加以规定?§17还原至作为纯实在属基底的纯粹实在物;排除非?实在的文化意义?§18在自然科学家态度中主体界和客体界的对立?§19真实自存世界本身作为一种必要的想?§20主体间一致的客观是可实的?§21心灵现象的等级结构?§22物理现实在概念作为因果规定的恒在实体?§物理因果作为归纳法。心理缠结域的特?§24心灵物的统一?§25一种普遍自然科学的观念。自然主义偏见的危险?§26在作为客观主题的世界中的主观?§27困难在于:客观世界通过排除主观因素被构成,但一切?主观因素都属于世界?§28实行朝向主体侧的反思目光转变。在反思态度中对?物理物的知觉?§29知觉场——知觉空间?§30空间的元现前〔Urprsenz〕?§31素材 —— 作为意向功能质料的素材与料?§32注视的〔gewahrende〕所与作为对象之我的〔ichlicher〕?所与样态?§33客观的时间和流动之时间?§34知觉中内在和的区,实在的和非实在的区别。?作为非实在极的客体?§35基底极和属极。空视域的肯定意义?胡塞尔(1858-1938),德国犹太裔哲学家,20世纪欧陆影响卓著的哲思“现象学”的奠基人,现当代西方思想界影响优选的哲学家之一。曾先后任教于哈雷、哥廷根、弗莱堡大学。《全集》出版已逾40卷。胡塞尔现象学以数学和逻辑学的理主义为模型,强在理、精神、文化、思想领域内的思维严格理化实践,以期为主体范畴奠定坚实的理基础,故可被视为“西方**”传统内的宗师。 李幼蒸,1936年生,旅美学人,靠前符号学学会副会长(2004-2014),主要研究方向:现象学、符号学、解释学、仁学伦理学。著有《结构与意义》、《当代西方电影美学思想》、《理论符号学导论》等十余部专著,另有《野的思维》、《哲学和自然之镜》、《小说的准备》等十余部译著。
胡塞尔(1858-1938),德国犹太裔哲学家,20世纪欧陆影响卓著的哲思“现象学”的奠基人,现当代西方思想界影响优选的哲学家之一。曾先后任教于哈雷、哥廷根、弗莱堡大学。《全集》出版已逾40卷。胡塞尔现象学以数学和逻辑学的理主义为模型,强在理、精神、文化、思想领域内的思维严格理化实践,以期为主体范畴奠定坚实的理基础,故可被视为“西方**”传统内的宗师。 李幼蒸,1936年生,旅美学人,靠前符号学学会副会长(2004-2014),主要研究方向:现象学、符号学、解释学、仁学伦理学。著有《结构与意义》、《当代西方电影美学思想》、《理论符号学导论》等十余部专著,另有《野的思维》、《哲学和自然之镜》、《小说的准备》等十余部译著。
本书由胡塞尔1925年夏季研究班有关“现象学心理学”基本讲稿和他于1928年在阿姆斯特丹所作的同样题为“现象学心理学”的讲稿组成。两部讲稿的内容比较集中地论述了胡塞尔有关实验心理学、描述心理学(布伦塔诺学派和狄尔泰学派)、本质心理学和现象学心理学诸不同“心理研究”类型的看法。 本书内容由于集中于心理学领域本身的分析,极其有于读者了解:胡塞尔从早期逻辑心理主义及《逻辑研究》中的心理主义克服,中经1907年大幅度偏转向心理学和主体并将其先验现象学观念凝结于《通论》,其后一直到《笛卡尔沉思》与《危机》全过程中,他有关“心理学”与哲学关系的思考中的观点变化以及不同的分析重点。
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