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诺森古文献研究集刊:第四辑赵生群9787550614710凤凰出版社
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序言
经典消解的几个原因
清代经学生发的考察
经术与救国淑世——唐蔚芝与马一浮
王国维之魏石经研究
清代学术拾零
清经解类型及价值分析——以《皇清经解》正续编为例
桂文灿《经学博采录》初探
官学进程与诠释脉络:《四书大全》纂体刍议
纳经学入现代学术体系的先行者——谢无量经学思想初探
“《诗》意画”史料钩稽
《诗集传》对《诗经》篇章结构的探讨
北大本《毛诗正义》下册标点破句例析
《诗·卫风》创作年论(下)——春秋诗歌创作年论之五
陈古讽今与《毛诗序》的历史诠释
《诗经》中的人道教诲
明神宗与《诗经》讲习
《孔传》或成于汉末晋初
《酒诰》、《宾之初筵》与中国酒礼之滥觞
慧琳《一切经音义》引《尚书》考
读《尚书今古文注疏》条议
庄存与《尚书》学探析
《周易》“坤”、“坎”、“巽”三卦卦德献疑
儒学发展的历史,是一部与时俱进、随着社会的发展变化而不断变化演进的历史。孔子之儒,孟子、荀子之儒,两汉经学,宋明理学,都带有鲜明的时代特点。儒学是一个开放的系统,他在发展的进程中,既有继承,也有损益,在不同的时代都有所侧重,有所变化,从而不断得到更新和充实,具有生生不息的内在动力。儒学深刻地影响了中国的历史进程,在很大程度上塑造了中华民族的精神。儒学不仅属于过去,属于今天,更属于未来。
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