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诺森人学的困境与徐兆寿著9787516164440中国社会科学出版社
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辑 文学何为
文学何为?
精英文学的合法及其存在
文学批评应有的气质
批评的错位
批评的维度
再谈文学的真实
――写给恩师陈思和先生的封信
伟大学的标准
第二辑 人学的困境与
人是什么?
――雅兰《殇》序
论人学的困境及
再论人学的困境
论风景之死
何谓“地气”,如何“接地气”
日常背后的发现
回家与重建
音乐与乐
道与历史
人类的智慧
哲学与自由的开始
第三辑 文本解读
巴金的理想和知识分子立场
壮烈之行:从诗到信仰
――张承志的文学世界
由张炜作品与世界文学的关系说开去
《金瓶梅》真的比《红楼梦》要好?
失败的《尤利西斯》
――兼论《尤利西斯》走红的另一重原因
我这样品《三国演义》
――与易中天做个比较
村上春树的成与败
――读《海边的卡夫卡》有感
后记
徐兆寿,作家,学者。先后于西北师范大学中文系和复旦大学中文系,博士,教授,现任西北师范大学传媒学院院长,甘肃省当代文学研究会会长。2013年入选世纪人才支持计划。1988年开始发表诗歌、小说、散文、评论等作品,发表和出版的长篇小说有《很好日记》《生于1980》《很好情爱》《幻爱》《生死相许》《伟大的生活》《荒原问道》等7部,诗集有《麦穗之歌》《那古老大海的浪花啊》等2部,学术著作有《我的文学观》《中国文化精神之我见》等6部,在《小说评》《艺争鸣》等刊物上发表学术数十篇。获“全国书奖”、“敦煌文艺奖”等十多项奖。
新文化运动以来,人学从旧文化中脱胎而出,至今已经走过几次大的升化。“文学是人学”的观念也已经深入人心。但是,随着思想解放的深入与分化,尤其是在市场经济时代的写作进入身份写作、写作和无名写作状态时,人是什么便成了被悬置的大问题。人学也由此进入虚无之中。对人学的重新审视和建构也是对文学价值的重新审视、批判与重建。这是中国当代文学的核心问题。徐兆寿著的《人学的困境与/文化与传媒书系》的主要目的是揭示这一困境,并试图寻找解决的路径。
将本书定名为《人学的困境与/文化与传媒书系》,作者徐兆寿想其义自明。在作者看来,文学从现代以来被确定为“人学”的时候,其实也面临了另一个困境,即人的精神从神降至人,而人又一再地从理想主义和英雄主义的神精神维度降至身体、的物质维度,文学在这时便面临了巨大的困境。当代以来的很多问题都出自于此。这些的核心思想大致都与这个主题相关。
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