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诺森新唯识论熊十力著9787534791758大象出版社
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新唯识(言文本)序绪言部甲(境论)明宗唯识转变功能成色上成色下明心上明心下新唯识论(语体文删定本)赘语新唯识语体本壬辰删定记节录印存上中卷初稿记节录原本绪言卷上章 明宗第二章 唯识上第三章 唯识下第四章 转变卷中第五章 功能上第六章 功能下卷下之一第七章 成物第八章 明心上卷下之二第九章 明心下附录破破新唯识论破征宗破破计子项丑项寅项卯项辰项巳项破释难附:破新唯识论刘定权序征宗破计甲、一元之体乙、众生同源丙、宇宙一体丁、反求实戊、真如为体己、种子为体庚、一翕一辟辛、能习差违释难
熊十力(1885—1968),原名继智、升恒、定中,号子真、逸翁,晚年号漆园老人,汉族,湖北省黄冈人。哲学家,现代新儒家代表人物。其主要著作有《新唯识论》《体用论》《家名相通释》《十力语要》《乾坤衍》等。其学说影响深远,在哲学界自成一体,“熊学”研究者也遍及全国和海外,《大英百科全书》称“熊十力与冯友兰为中国当代哲学之杰出人物”。以新儒家名世的牟宗三、唐君毅、徐复观等皆为熊门高足,熊先生也被尊为现代新儒家的开宗大师。
《新唯识论/20世纪学经典文库》作者援入儒,以《易经》为根基,改造印度唯识学,阐明其“体用不二”“即体即用”“即用即体”的学术观点,构建了“新唯识论”哲学体系,对现代新儒学和现代哲学有深远的影响。全书除绪言外,有明宗、唯识、转变、功能、成色上下、明心上下等。
该著于1932年先出版文言文本,出版后即引起学界重视,有赞同也有批评,刘定权撰批评著作《破<新唯识论>》,熊十力又发表了《破破新唯识论》。后熊十力先生又于1944年完成了语体文《新唯识论》的出版,1953年完成了删定本《新唯识论》。因此可以说,该著是熊十力穷尽生精力的著述,贯穿了熊先生自己对学的理解,其哲学体系的建立与完成也全在此著,该书也奠定了熊十力“新儒家”的者地。该著作体系博大,论严密,语言简练,蕴含宏富,值得一读。
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