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诺森儒家文化研究(1辑)郭齐勇主编9787553812632岳麓书社
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弁言
“人禽之辨”:中华传统文化之始基
古代“公义”传统及其伦理后果
——差序格局中的道德理由与公共生活
再论德福一致:基于《圆善论》之探讨
“乐坏”现象的背后:春秋时期“王权”与“学统”关系
评议
孔子有心论吗?
——以“心之感通”和“自然善”为中心的讨论
“无友不如己者”再诠
“亲亲相隐”、“窃负而逃”与伦理关系中的相互成就
“亲亲相隐”十年论争中反方立场的蜕变逻辑
——三评邓晓芒教授的《儒家伦理新批判》
三礼诸注的“黄氏”补订及其相关问题
——以黄裳为中心
论漠代孝治天下及其意义
北宋诸儒论“神”的经典化及其再诠释
——以朱子为中心的讨论
朱熹思想中的天理与自然
朱陆无极太极之辩疏解
朱子对“义利之辨”及其相关义理的理解:伦理学型态
初衡
中江藤树的思想与“上帝”信仰
论日本江户时代的《中庸》“鬼神”章注释及其思想史
意义
王船山论法治与政治不错的互动
梁启超主义与大陆新儒学的未来展开
熊十力早期哲学思想中的两层体用系统
牟宗三建构道家圆教模型之尝试
郭齐勇,男,汉族。曾任武汉大学哲学学院院长、靠前中国哲学会会长、委员会哲学学科评议组成员,现为武汉大学国学院院长,哲学学院与国学院教授、博士生导师。
近年来,随着儒学在中国大陆获得复兴的迹象,以及儒学作为议题而被不断纳入靠前学界的讨论中去,儒学与儒家文化的研究,进一步向着多元元化、纵深化的方向演进。在这个过程中,青年一代的儒家学者与儒学研究者,逐渐参与到中西学术思想界的各种议题中去。我们确实有必要通过一个专辑,来呈现当代青年儒家学者的研究与思考的基本面貌。当代青年儒学的一个特点是思路、视野与研究进路的多元化。青年学者偏重各别,视野殊异,难以一概论。而这种多元化的面貌,既与当稳中西哲学思想的演进息息相关,同时在某种意义上也曲折地体现出当代优选的文明走向。
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