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诺森全手绘《拾遗记》曹胜高9787224144178陕西人民出版社
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卷一 ……8 卷二……032 卷三……052 卷四……076 卷五……092 卷六……108 卷七……140 卷八……158 卷九……180 卷十……202
曹胜高,于北京大学中文系,文学博士。陕西省特聘专家,陕西师范大学国学研究院院长,教授,博士生导师。全国社科普及专家,世纪人才,吉林省首批学科领军教授,吉林省第三批拔尖人才。主持社会科学项目3项、人文社会科学研究项目4项。著有《汉赋与汉代制度》《中国文学的代际》《秦汉文学格局之形成》《国学通论》《国学导论》《国学基础》《中国的修养》《通识中国兵法》《文化的格调》等。 本书注译: 周志颖,于陕西师范大学,文学硕士,现为陕西师范大学中国古代文学专业在读博士,参编有《初级国学读本》等。
在公元第四世纪出现的一部古书——《拾遗记》上有一段记载:“尧登位三十年,有巨槎浮于西海。槎上有光,夜明昼灭。常浮绕四海,十二年周,周而复始。名日贯月槎,亦谓挂星槎。” 看来这是真正古的关于宇宝航行的传说。 ——邓拓《燕山夜话?宇宙航行的古传说》 《拾遗记》文字绮丽,辞藻丰茂。如刘勰所谓“事丰奇伟,辞富膏腴”。其内容之夸诞与文辞之糜丽相得益彰,更富奇趣。铺彩错金,眩人心目。故为后人乐道。 ——宁稼雨《中国文言小说总目提要》 有趣的语言能够带给人轻松快乐的感受,以趣味解说来还原古人的想象世界,有于今人了解古人,实现古今的跨空间对话。 译者手记
《拾遗记》,又作《王子年拾遗记》《拾遗录》,为东晋王嘉所撰,梁萧绮所录。魏晋时期,文学自觉迸发,志怪小说在谶纬思想、神仙学说等基础上融合生动、审美的叙事语言而形成,王嘉所作《拾遗记》便是其中代表。萧绮言:“子年所述,涉乎万古。”《拾遗记》所载上自伏羲,下至东晋,历述各朝逸史,史家将其归属于杂史。虽以史事为线索,但其中“多涉祯祥之书,博采神仙之事”,神话传说、符命祥瑞、传闻野史等构成了主体内容,故亦可归其为神仙志怪小说。
1.曹胜高教授团队注译 深厚学养精准解读 生动呈现原作精髓 *有料,经典原文保持原作风貌,地呈现古代中国幻想出来的神灵异物,让读者了解古代中国的幻想有什么 *有趣,展现古今相通的精神困境及其解决的路径,让读者理解想象的逻辑、幻想的方式,设身处地地理解中华文化特的造和好玩的情结。 *有品位,不是采用戏说的方式理解古人,而是以同理共情的敬意尊重他们的时代、他们的处境和他们解决问题的方式,对历史存有足够的温情。 2. 卫东青?忒色西安团队X新锐插画师周旭 全彩手绘中国志怪典籍中的奇幻世界 宣纸毛笔手绘晕染,更具中国古典韵味 古典与现代融合,呈现幻想与现实跨越时空的交融
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