自序 1
写在前面的话 1
上篇 理论篇 39
组：权谋组（战争三部曲：庙算—野战—攻城） 41
计篇 —— 运筹庙堂之上（贵谋） 43
作战第二 —— 决胜千里之外（贵速） 70
谋攻第三 —— 强攻不如智取（贵全） 98
第二组：形势组（兵力的配方：形—势—虚实） 127
形第四 —— 众寡之用一（备战） 129
势第五 —— 众寡之用二（应敌） 147
虚实第六 —— 众寡之用三（制胜） 170
下篇 实战篇 195
第三组：战斗组（从走到打：将得吏—吏得士—士得地） 197
军争第七 —— 看谁跑得快（以迂为直、以患为利） 199
行军第九 —— 四种行军地形（宿营和警戒） 222
地形第十 —— 六种作战地形（六地和六败） 243
九地十 —— 九种客主之地（地理和心理） 263
九变第八 —— 兵家忌死心眼（九变、五利和五危） 291
第四组：技术组（两种“高科技”：火攻与用间） 309
火攻第十二 —— 火器时代的序幕（五火之用） 311
用间第十三 —— 不用间，不胜（五间之用） 329
李零北京大学人文讲席教授。研究、著述范围涉及诸多领域，如考古、古文字、古文献，以及方术史、思想史、军事史、艺术史和历史地理。 李零已在三联书店出版了《我们的经典》《我们的中国》《波斯笔记》《考古笔记》《入山与出塞》《铄古铸今》《万变》《简帛古书与学术源流》《兰台万卷》《小字白劳》《十二生肖中国年》等书。他说，他的书都是读书笔记。
样读《孙子》兵书作者，大多是“冷眼旁观者”“事后诸葛亮”，他们可能是政治家，可能是参谋人员，可能是随军记者（类似体育教练和体育记者）。真正的军人，特别是战斗在一线的指战员，一般都不写兵书。 读兵书的，就更是旁观者。 我是旁观者。 我读兵书，主要是两个角度，一个是军事史，一个是思想史。商战、管理类的推广，不属于我的讨论范围。这种学问，是日本人搞出来的，很像“”的“活学活用”（他们还有《兵论语》一类傻书）。凡是研究这类学问的，大都无师自通，不必用《孙子兵法》装门面。 阅读《孙子》，我有七点建议：（一）《孙子》的精髓是谋略。研究谋略，读战史。西方兵法，重战史。古典时代是以战史为兵书，现代兵书也喜欢凭战例讲话。谋略是求生术，死里逃生术。兵法是无数流血经验的总结。不知死，焉知生？血的教训，写进战史，谁敢不重视？我国也重视。我国军人读兵书，也要结合战例。 （二）他山之石，可以攻玉。中外战史，中外兵书，对着读。比如西方传统，重兵器，重实力，重勇气，重财力，重技术支持，重海外扩张，有一股凶蛮之气。他们喜欢强调的东西，往往是我们容易忽略的东西。我们贵谋尚诈，没有这些过硬的东西，谋、诈就被架空了，两者可以互补。 （三）兵法有主客之分、攻守之异，《孙子》尚攻，《墨子》尚守，不一样。孙子和克劳塞维兹也不同，克氏尚力，强调先兵后礼，孙氏尚谋，强调先礼后兵。这些都是正规战。毛兵法强调非正规战。游击战和持久战，都是弱势兵法。弱势兵法更强调诡诈。我们要注意，《孙子》以外，还有类型的兵法。 （四）现代战争是总体战争，军、民的界线被打乱（拿破仑战争的时代就已出现），军事手段和非军事手段是轮着用。《战争论》注意及此，才有“战争是政治的继续”说。战略变成大战略。《孙子》论兵，牵涉多广，有君、将关系，有军、民关系，有军赋和出兵的关系，有伐谋、伐交、伐兵的关系。我们要注意，他的谋略也是大战略。 （五）读《孙子》，大家陌生，可能莫过于其中的兵阴阳说。比如它讲地形，比如它讲火攻，都牵涉到这方面的知识。碰到方术知识，碰到方术术语，怎么办？大家可以学一点方术。方术是古人的自然知识，天文、气象、地形、地貌，都属于这种知识。我写过两本讲早期方术的书，大家可以参看。 （六）《孙子》讲武器，讲装备，主要集中在《作战》《谋攻》两篇。讲野战，重装备有马车、牛车，驰车、革车，各种战车；轻装备有甲、胄、戟、盾、矛、橹（蔽橹）、弓矢和弩。讲攻城，有楼橹、 辒、距堙。《火攻》篇讲的“火”，也属于广义的武器。研究《孙子》，还要有兵器史的知识。武器属于兵技巧。 （七）兵技巧，还有个方面是技击和体育。技击（武术），包括手搏（拳击）、角牴（摔跤）、剑道和法。体育源于军事训练，比如奥运会，田赛径赛、五项全能，追根溯源，全是军事训练。我国也如此。中国体育，箭、投壶、蹴鞠（足球）、博弈（六博和围棋），也和军事有关。战争充满狂热，体育也充满狂热，和平时期，体会战争，的代用品就是体育比赛。 但我们不要忘记，战争可不是“公平竞赛”。
“我们的经典”，是现代人眼中能代表中国古典智慧的四部书。
《论语》是儒家的代表，《老子》是道家的代表。讲人文，这两本书有代表。
《孙子》讲行为哲学，《周易》经传讲自然哲学。讲技术，这两本有代表。
这四本书年代早，篇幅小，比古书更能代表中国文化，也更容易融入世界文化。
李零关于《孙子兵法》的著作颇丰，在同辈学者中成为佼佼者，乃至有人直言，“要阅读《孙子兵法》，就看李零的书”。本书从研究文本入手，结合军事文化史和思想史解读《孙子》，内容深湛，视野广博，把这部千古名著读出了活泼的新义。
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