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全新正版张伯驹集:诗词谈艺丛录9787573207593上海古籍
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尘劫难移爱国志(代序) 楼宇栋红毹纪梦诗注续洪宪纪事诗补注丛碧词定稿丛碧词话素月楼联语春游琐谈丛碧书画录乱弹音韵辑要附录: 张伯驹生平简表 楼宇栋
张伯驹(1898—1982),号丛碧,别署春游主人、好好先生,是一位集词人、鉴藏家、艺术家于一身的文化奇人,与张学良、溥侗、袁克文一起被称为“民国四公子”。生于官宦世家,幼年时聪慧过人,九岁能诗,被称为“神童”。18岁考入中央陆军混成模范团学习,20岁,任安武军全军营务处提调,28岁退出军界,任盐业银行经理兼总稽核。1949年后历任故宫博物院专门委员,鉴定委员会委员,吉林省博物馆副研究员、副馆长,中央文史研究馆馆员等。致力收藏,被启功誉为“,后无来者”的“民间收藏人”。1956年后把自己倾尽心血收藏的陆机《平复帖》、李白《上阳台帖》、杜牧《张好好诗》卷等大批国宝无偿捐献给。
陆机复帖卷是帖作于晋武帝初年,早于右军《兰亭》约百余岁。以西陲汉简,是由隶变草之初,故文不尽识。卷首有宋徽宗金字标签,自《宣和书谱》,备见著录。入清乾隆丁酉,孝圣宪皇后遗赐于成亲王,后归恭亲王邸,为世传,无疑晋迹。金丝织锦,虾须倭帘犹在,宋缂丝仙山楼阁包首已无存。隋展子虔游春图卷绢本,青绿设色。是卷自宣和以迄南宋、元、明、清,流传有绪。以敦煌石室、六朝壁画山水,与是卷画法相同,只以卷绢与墙壁用笔傅色有粗细之分。《墨缘汇观》亦谓山峦树石空钩无皴始开唐法。今以卷内人物画法皆如六朝之俑,更可断为隋画无疑。按中国山水画,自东晋过江中原士夫见江山之美,抒写其情绪而作。又见像画背景自以青绿为始,一为梁张僧繇没骨法传自印度。是卷则上承晋顾恺之,下启唐大李将军,为中国本来之青绿山水画法也。唐李白上阳台帖卷太白墨迹世所罕见,《宣和书谱》载有《乘兴踏月》一帖。此卷后有瘦金书,未必为徽宗书。余曾见太白摩崖字,与是帖笔势同。以时代论墨色笔法,非宋人所能拟。《墨缘汇观》断为真迹,或亦有据。按《绛帖》有太白书,一望而知为伪迹,不如是卷之笔意高古。另宋缂丝兰花包首亦极精美。唐杜牧赠张好好诗卷樊川真迹载《宣和书谱》,只有此帖为右军正宗。五代以前、明皇以后之中唐书体。而赠好好诗与杜秋娘歌久已脍炙人口,尤为可贵。入南宋,经贾似道藏。后元人观款系由褚临《兰亭》之观款而移于此卷者。明刻入董其昌《戏鸿堂帖》,清刻入梁清标《秋碧堂帖》。后有年羹尧观款。予有《扬州慢》一词题于后。此卷曾埋于地下,有一二印章颜色稍霉暗,字丝毫无损。宋范仲淹道服赞卷此帖楷书,与伯夷颂并重,行笔瘦劲,风骨峭拔如其人,诚得乐毅论法。《三希堂刻帖》视原迹神貌远甚。卷中宋印鲜艳夺目,后文与可跋亦极罕见。观此跋书体,可知世传与可画竹之多伪。
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