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全新正版匠心阅读-理想国(56本/件)9787573125491吉林出版集团
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卷
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
第六卷
第七卷
第八卷
第九卷
第十卷
索引
译后记
我带着崇敬的心情听着
他讲,希望打开他的话匣子,于是我说:“是啊,克法洛斯,但是我猜普通人不一定会赞同你刚刚说的话,他们会觉得您把年迈看得如此轻松,并不是因为您乐观的天,而是因为您很富有,而财富当然是一个很好的慰藉。”“你说得没错,”他答道,“他们不会轻易被说服的,他们的看法也有点儿道理。不过,他们将财富的作用设想得太大了。塞拉(Seriphian)诽谤地米斯托克利(Themistocles),说他的名气不是来源于他自己的成就,而是因为他的雅典人的身份,地米斯托克利回应塞拉芬说:‘如
果你是个地地道道的希腊人,或者我是你们人,那么我们都不会成名。’对于那些既不富有又不满现状的老年人,我会用同样的话来回答:贫穷的好人的确会因为上了年纪感觉到多有不便,但一个作恶的富人同样得不到心灵的宁静。”苏:“恕我冒昧,克法洛斯,您的大部分财产是继承来的还是自己挣来的呢?”克:“自己挣的啊!苏格
拉底,你想知道我自己挣了多少吗?我挣钱的能力也许介于我父亲和我祖父之间。我祖父继承来的财产跟我现在拥有的一样多,他把他继承到的财产翻了两三番,而我的父亲吕萨尼亚斯(Lysanias)则令这份财产减少到比我现在所拥有的少很多的地步。
我只要能让我的孩子们继承到的财产比我继承的更多就很满足了。”苏:“这就是我问您这个问题的原因,因为我看您对于金钱并不那么关心,而继承财产的人和靠自己挣钱的人的特点是大不一
样的:自己挣钱的人把钱财看作他们的孩子,就好像诗人看待自己创作的诗歌一样,或者是父母看待自己的儿女那样,他们对财富的真爱究其根源,并不完全因为财富的好处。
这对所有人来说都一样。
也正因为如此,挣钱的人有点儿令人讨厌,因为他们不会谈论别的,只会夸赞自己的财富。”“那倒是真的。”他说。
苏:“是啊,但是我可以再问您一个问题吗?您认为拥有大量财产的好处是什么呢?”“噢,”他说,“说起来也
许很少有人会相信,不过我可以告诉你,苏格拉底,当一个人知道自己大限将至之后,他会产生一种从未有过的恐惧感。那些关于地狱的传说和做了坏事就要受到惩罚的说法在这之前只当是一个笑话,而现在他会不时地受到这个说法的折磨。不管是因为年老体弱,还是因为他离另一个世界更近了,他对这些东西都看得更清楚了:他心里充满疑问和恐瞑,开始回想自己有没有做过对不起他人的事情。
如果他发现自己犯下的罪孽太多,他便会像小孩儿那样一次次地从噩梦中惊醒,心中满是不好的预感
。而那些终其一生都光明磊落的人就会像诗人品达(Pindar)所说的那句迷人的话语那样,在晚年始终心怀甜蜜的期许:期许充盈着他那正义而神圣的灵魂,他说,它是晚年的伴侣,是旅途的同伴。好的或不好的期许能够支配人类的灵魂。
P3-5
柏拉图,古希腊伟大的哲学家之一。柏拉图、苏格拉底、亚里士多德并称为希腊三贤。柏拉图出身于雅典贵族,青年时师从苏格拉底。苏格拉底的理念始终激励着柏拉图,使他一生致力于哲学研究。柏拉图的著作大多以对话体呈现,他还创办了著名“柏拉图学园”,成为西方所大学的雏形。柏拉图一生著述颇丰,影响为深远的是《理想国》。
《理想国》约成书于公元前380年,是柏拉图借其老师苏格拉底与他人的对话,表达自己关于达成人类社会美好生活的政治主张,是西方政治哲学的奠基之作。在书中,苏格拉底构建了一个正义之邦,城邦的居民都拥有美德,充满正义,城邦更是一个以智慧、勇敢和节制为特征的城邦。书中涉及到哲学、政治、伦理、教育、心理、社会、家庭、宗教、艺术等诸多问题,充满了思辨哲理。
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