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全新正版复旦先贤教育思想论集9787108062154三联书店
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序
马相伯
1. 震旦学院章程
2. 想当年创办震旦
3. 从震旦到复旦
4. 复旦办学始末备忘文稿
5. 复旦公学章程
6. 蔡孑民先生与二十四个学生学拉丁文
7. 中国人的演说
8. 中国人应知道是什么
严复
1. 复旦公学公启
2. 论教育与之关系
3. 与《外交报》主人书
4. 分科大学改良办法说帖
5. 论教育应以物理科学为当务之急
6. 实业教育
1. 教育之真谛
2. 我们所需要的教育
3. 适应新环境的新教育
4. 致学生词
颜福庆
1. 中国医学教育的过去与未来
2. 中国医事事业之前途
3. 现代医学教育的趋势
4. 医家之责任
5. 把医学科学提高到水平
朱恒璧
1. 朱恒璧谈办上海医院的史和经验(节录)
2. 朱恒璧教授谈学科之间的联系、交叉和渗透是当今科技发展的
趋势
吴南轩
1. 青年的情绪教育
2. 七十年来复旦立校特出的传统精神
章益
1. 中国新教育理论建设刍议
2. 教育与社会
3. 教育与文化
4. 青年修养
5. 全专对读经的意见——章益先生之意见
陈望道
1. 上海复旦大学的今昔
2. 关于发扬学术上的民主问题
3. 学风是学校工作中广泛基本的问题
4. 两个原则——对于中国文学系改革的意见
5. 努力学习,争取在德、智、体、美各方面都能有新的成就
6. 怎样研究文法、修辞
7. 新闻馆与新闻教育问题
苏步青
我们所需要的教育教育的作用是什么?我们可以从这名词的拉丁字源里,找出一个很好的回答。教育在英文里是Education,即从拉丁的Ex和Duco产生。Ex的意思是“从出”,Duco的意思是“引导”,合起来便是说“引导出来”。畅言之,即是把个人原
有的潜伏能力,导之使能充量发展也。所谓潜伏的能力,是包括身体、智力、社会和道德各方面的。教育的趋势,在理论上虽然是天注重在多方面的启发,在实际上的进步,却是缓滞,有时竟与这理论背道而驰。
在过去的教育设施中,尤其中国,太偏重于智育方面,以致把方面都忽视了。结果是,一般所谓受过教育的人,虽是智力发达很高,然而或是体质颓弱,形同病夫,或是思想空泛,不切实际,甚至于有文无行,变为腐化的官僚政客、学痞商蠢,是自郐以下了。这种状况,在闭关自守的时期,已经是流毒社会,在竞争激烈的时代,使一国的教育长此情形,自然是要落伍的。
自清代以来,与外人接触日多,渐知道维新之必要,于是尽力模仿西方。但是那时只看西方物质文明之可惊,我们的模仿亦就着重在物质方面,所以那时大家都只晓得提倡“西艺”。至于西方文明之精神方面,虽是西方文明的精神精髓,却反因未受了解,而遭遗弃。我们改革的结果,只是抄袭了一些西方的皮毛,拾得一些西方的糟粕。的情形,尤其不幸。我们因为对于一
切旧制度、旧道德、旧礼教的怀疑,把这些一股脑儿都打倒推翻,同时却又不能产生新道德的标准。一般青年所受的教育,都只有理智的片面,丝毫谈不到全人的发展。若是与西方比较起来,在西方,道德的训练,即使在学校未能完备,他们的家庭社会各种组织里面,尚可补救维持
;而在中国,则无论学校以内,或学校以外,竟
无一处与道德的训练有关。在先我们虽以精神文明自豪,鄙视外人为太重物质,而在,则物质与精神,两均不能如人了。
人类生活,包含德智体三元素,是缺一不可的。三者的发展,贵在平匀。忽略其一,未有不牵及之理。单重体育,只能造成蛮横的强力;单重智育,只能造成狡猾的自私。要养成才德兼备的人才,就非重德育不可。我们若以为单靠理智的磨练,就可令学子的志行高洁,那就大大地错了。世间可怕的凶,不是专恃蛮力的人,而是足智多谋的人。他们逞其鬼蜮的伎俩,真可以杀人不必血刃;他们的智慧,适足以增长他们的罪恶。至于忽视体育,亦常致悲惨的结局,只需向现在学校一看,其中因体质亏损以致学成而不能用的,比比皆是,即可知轻视体育之害。我
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