前言
乌达
海勃湾
海南
后序
乌海的这种得天独厚，有天赋唯我之霸气。
黄河，落日，浅秋，呈现出一种人生经历的美好。
甘德尔，蒙古语，译为“哈达"。这里有一
座山，名字就叫甘德尔山，因为山势绵延起伏，优美得如同一条飘逸的哈达而得名。
甘德尔山，处在乌达与海勃湾之间，黄河东岸。
甘德尔山，气势跋扈，如同一个铮铮铁骨般的男子汉，山体巨石裸露，阳刚地屹立。
在甘德尔山上，有一片高山草原，草原的面积不是很大，只够两三户牧民人家游牧。在这里，生长着一种名字叫“石羊”的野羊。石羊很大，身体的大小像头小鹿一般。
羊头也很大，上面长有大大的、弯曲的犄角。
石羊的样子华美，如同高傲而行的贵族，身着华美的服饰，带着高冠，彰显出不同的之霸气。就外形与气势而言，石羊算是羊中翘楚了。
我曾看见过被做成标本的石羊头，那样的美，是巧夺天工的结构，弯曲的犄角，便是柔和了硬朗为的曲线。
文姬归汉，这个美丽了几千年的故事，曾在乌海留下了芬芳。
蔡文姬，东汉末年蔡邕的女儿，陈国，今河南开
封
人，是中国历著名的才女和文学家。精于天文数理，即博学能文，又善诗赋，兼长辩才音律。
蔡文姬的代表作主要有《胡茄十八拍》《悲愤诗》等。
蔡文姬一生命运坎坷、悲苦。蔡文姬之父蔡邕，是著名的大文学家。受其父亲的影响，蔡文姬从小耳濡目染，渐渐展露才华。据说，有一次蔡邕弹琴，蔡文姬隔墙而听，她竟听出来根琴弦弹断了。后来蔡邕故意又弄断了第四根琴弦，也被蔡文姬听了出来。
幸福的童年，或许是蔡文姬一生当中快乐的时光了。
东汉的腐败，军阀征战，羌胡番兵趁机掠掳中原一带。因为丈夫病亡，遭夫家嫌弃，而又回到父亲家中的蔡文姬被带到了南匈奴。
蔡文姬嫁给了左贤王，并生有二子。十二年后，曹操势力强大，南匈奴臣服于曹操。曹操得知，自己曾经的老
师蔡邕的女儿被掠于匈奴，于是派使者带去大量的金银珠宝，赎回了蔡文姬。
朝思夜想故乡的蔡文姬，虽然能回到家乡，可是又要离开自己的儿女，悲伤之情下。写了《胡茄十八拍》。
天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然。
人生倏忽兮如白驹之过隙，然不得欢乐兮当我之盛年。怨兮欲问天，天苍苍兮上无缘。举头仰望兮空云烟，九拍怀情兮谁为传。
那痛彻心扉的苦楚，今天仿还能在音律间展现。
回到家乡的蔡文姬，蔡邕的死已经使她的家败了。曹操看着孤苦伶仃、无依无靠的蔡文姬，于是把她嫁给了一
个屯田都尉——董祀。
不料，没几年，董祀犯下了杀头之罪。蔡文姬面见曹求
未归家的日子，曹操安顿蔡文姬住在自己家中。一次闲聊中。
曹操说起蔡邕老师曾经拥有很多珍贵的藏书，蔡文姬说，那些书都已经被销毁了。看见曹操惋惜，蔡文姬便告诉曹操，自己能背写其中的四百篇。曹操大喜，便让蔡文姬写下了那些文字无误的四百篇，留下了宝贵的资料。
蔡文姬的归来，为中国古代文化史的保存，无疑举足轻重，文姬归汉也成为了美谈。
董祀归来后，蔡文姬夫妇的关系得到了改善，和睦相处，融洽了很多。后来，蔡文姬又写了自传式的《悲愤诗》。
中原人士开始用胡琴和筝弹奏《胡茄十八拍》。
这种风尚，据传，还是从董祀开始的。
蔡文姬在归汉途中，途经乌海这块美丽的地方。
今天，我眼中所见的乌海之景象，他日，曾掠过蔡文姬那双忧伤的眼眸。
我的脑海里，乌海，是火热的。我想，这个印象的个由来，就是因为这里的煤吧。走过乌海，我想，热土，所含意义已非那么单纯了。
热土上，养育着的儿女们，也一样有着火热的格，人们豪迈，人们热情，张扬的显现着的格，热得灼人。
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