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全新正版墨学源流9787570529841江西教育
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自序附言上卷 墨子之生平及其学派导言章 墨子之身世一 姓名二 生地三 生卒年代第二章 墨子之事迹第三章 《墨子》书之考第四章 墨子发生之背景第五章 墨子之学说一 墨学之渊源二 墨子学说之体系三 墨子之政治思想四 墨子之经济学说五 墨子之宗教信仰六 墨子之根本精神第六章 墨家之组织第七章 墨学之传授一 墨子之教育二 传授之情形第八章 墨学之进步一 后期墨者之系统二 真墨、别墨与非墨三 《墨经》之作者四 《墨经》之概要五 墨义之修正与发展六 兼爱非攻之新解七 知识论与辩学八 与他家之论难九 实用科学十 《墨经》释疑第九章 墨学之衰微第十章 墨学之复活下卷 墨子之姓氏国籍学说辨章 驳墨子非姓墨说附录 驳墨为刑徒奴役说第二章 驳墨子为印度徒说一 墨子非印度人论附 胡怀琛:《墨翟为印度人辨》二 驳《墨翟续辨》第三章 驳墨子为印度婆罗门教徒说一 《墨子学辨》商兌二 评古史研究者之墨子国籍观第四章 驳墨子为亚拉伯回教徒说墨学余论一 《礼运》大同之义源于墨家说二 墨子与思想……
方授楚(1898~1956),原名典固,又名垂象,字则之,号天游,平江县长寿镇人。1917年秋入武昌高等师范学校国文史地部,后任教于广西大学、湖南大学、湖南师范学院。
子墨子兼爱以行为本,忧患必与民同。使饥者得食,寒者得衣,劳者得息,贫富得均,贵贱得等,刑狱得公,得诛,贤良得立,乃摩顶放踵所愿行,终身无己,著述讲习,教门斯立。方子深慕墨子芳踪,憾墨学闇蔽,乃发明科圣遗意,立《源流》宗旨以为群墨纲纪。——方授楚《墨学源流》,凡两卷十五章,显白墨家微言大义,接续墨学千年道统,足可资后代一窥民国墨研成就之格局,亦可资当下新国学、新墨学的创新发明。——黄蕉风
本书系统探讨了墨学的核心价值问题,辨正了墨学发展目前诸多误解和谜团。为撰写《墨学源流》,方授楚使用参考书达63种之多。此书对墨子学说考精到,并对诸种异说进行驳斥,其治学必取真求信。本书将《墨经》看作是墨子学派的发展和进步,并专列《知识论与辩学》一节,认为《墨经》重知识,在辩学方面更有所发明,具体论述了《墨经》中名、辞、说及七种具体论式之要义。
本书是考墨家学派及其源流较为详细和系统的专著。作者对诸种异说进行驳斥,以墨学之源流。全书分为上下两卷:上卷《墨子之生平及其学派》,共10章。系统研究了墨子生平、《墨子》一书、墨学产生背景和渊源、体系及其政治、经济、宗教等学术思想,论述了墨家的组织、传授及发展、衰微、复活的过程;下卷《墨子之姓氏国籍学说辩》,共4章,分别辩驳墨子非姓墨,墨子为印度徒、婆罗门教徒或亚拉伯回教徒诸说。后附有《墨学余论》,对近代学者有关墨子学说的见解提出了不同的看法。
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