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全新正版焚书:知识的受难史97875139418与建设
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导 言 001
章 土丘下开裂的泥板 017
第2 章 莎草纸堆 29
第3 章 书一文不值的时代 049
第4 章 拯救知识的方舟 069
第5 章 征服者的战利品 085
第6 章 如何违抗卡夫卡 099
第7 章 被烧两次的图书馆 117
第8 章 文献兵团 131
第9 章 “不能被人读,直接烧掉” 155
0 章 吾爱萨拉热窝 169
1 章 帝国的火焰 185
2 章 对档案的执念 199
3 章 数字洪流 215
4 章 失乐园?
尾 声 我们为何会永远需要图书馆和档案馆 247
致 谢 257
注 释 263
参考文献 291
出版后记 319
著者简介理查德·奥文登(RichardOvenden),于杜伦大学和伦敦大学学院,并在牛津大学贝利奥尔学院担任研究员。他自2014年起任牛津大学博德利图书馆的馆长。在此之前,他曾在杜伦大学图书馆、上议院图书馆、苏格兰图书馆和爱丁堡大学任职。他是古文物研究学会和皇家艺术学会的会员,美国哲学学会的成员,还是《摄影师约翰?汤姆森(1837—1921)》的作者。他于2019年英国女王寿辰荣获大英帝国勋章。
译者简介刘佳玥,伦敦大学学院硕士,近代早期研究专业,主要研究方向为英国17世纪女作者的手稿和出版物。
得益于将近两个世纪的考古工作,我们现在知道这些古老的民族有着高度发展的文化,促成了图书馆、档案和文书的诞生。随着早的文明的形成,从游牧到定居,人们也渐渐意识到建立交流和存储知识的记录的必要。当亚述巴尼拔王的图书馆运作时,其使用的泥板很笨重,因此它需要被存放在莱亚德发现的那种房间里,以便于人们缮写或者检索他们需要的信息。随着研究推进,学者们从泥板中发现了编目和整理的据。
1846年,莱亚德开始将资料运回英国,他的考古发现一在伦敦登场就立刻引起了轰动。在新闻报道和公众压力的推动下,大英博物馆董事会的看法得到了改变,同意为进一步的考古探险提供资金,还有一部分原因是政客们将考古挖掘的成功视为与法国对手竞争的胜利,因此他们十分鼓励继续考古活动。莱亚德成了民族英雄,得到了“尼尼微之狮”的绰号,并利用自己的新名气为其作家和政客的职业铺路。亚述巴尼拔图书馆也许是他重的发。 雕塑、陶器、珠宝和塑像(目前在伦敦、柏林、纽约和巴黎的大型博物馆中展出)在美学上令人惊叹,但对这些藏品所含知识的解密则真正改变了我们对古代世界的理解。
通过研究这些出土的泥板,如今的我们了解到,亚述巴尼拔的皇家图书馆也许是在一座建筑内集结当时能收集到的全部知识的次尝试。亚述巴尼拔图书馆的馆藏主要分为三类:文学和学术文本,神谕问询和记录,以及信件、报告、人口普查、合同和形式的行政文件。这里的大量资料(与在美索不达米亚发现的许多古代图书馆一样)涉及对未来的预测。亚述巴尼拔王希望他的图书馆中的知识能帮他决定何时是开战、结婚、生孩子、种庄稼或从事生活中任何必要事情的时间。图书馆对未来是必要的,因为它们从过去收集到的知识,要被交到决策者手中——在尼尼微,重要的决策者是亚述巴尼拔。13这些书稿文本涵盖了从宗教、医学、魔法到历史、神话等广泛主题,并且被整理得井井有条,按主题顺序排列并带有标签。我们今天可以将其视为目录记录,甚至是元数据。这些被保留为参考资源,而档案材料则被暂时保留,以解决有关土地和财产的法律纠纷。14莱亚德和拉萨姆在尼尼微的一项重的发是包含了现存早的文学作品之一—《吉尔伽美什史诗》——的一系列泥板。人们在尼尼微发现了几组不同的泥板,显示了多代人对这一关键文本的所有权,它们都被保存在一起,从一代国王传给下一代国王,甚至还有一个信息页声称它是亚述巴尼拔王亲手书写的。
从美索不达米亚档案馆和图书馆内容的考古发现中,以及对出土泥板上的文字的研究中,我们可以识别出当时人们整理知识的独特传统,甚至还能确认当时负责这些藏品的专业人员的身份。在今天,档案管理员和图书馆员的职业角色划分得清晰;古代则不同,在古代社群中,这些界限不太明确。诸如亚述巴尼拔这样的图书馆展现了当时人们对管理信息的渴望,也使我们了解到知识对于统治者而言是多么宝贵,以及他们愿意以任何方式获取信息的决心。
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