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全新正版以善致善(蒋庆与盛洪对话增订本)9787533464400福建教育
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序:在儒学中发现(盛洪)
一、“以中国解释中国”
二、天人对立与天人合一
三、文化互与比较:人病和法病
四、西方人为什么没有反省社会达尔文主义的问题?
五、民主的强盗公司与世界
六、自由、民主,还要有道德
七、人欲的地位:默认还是崇尚?
八、如何在政治中体现道德?
九、道德的个人和不道德的
十、中体西用与理势分离
十一、道家与儒家,王道与霸道
十二、坚持王道能否使用武力?
十三、不能用恶的手段实现善的目的
十四、王道要从国内做起
十五、救亡之后的层次道德
十六、人人都能觉悟,但还要有圣人启发
十七、对儒家的妖魔化和对中国人种的疑问
十八、现代:天理人欲的颠倒与错位
十九、中国是一个放弃了传统文化的
二十、君子社会、小人社会和强盗社会
二十一、用现代技术将核时代霸道的结果模拟出来
二十二、中国文化视野下的自由民主与日本存在的问题
二十三、浩然之气与忠义名节:儒家与纵横家的区别
闻后记(厚生)
附录一 在儒学里重塑道德——《外滩画报》专访蒋庆
附录二 “重建儒教”能为中国和平崛起提供道德支撑——《晶报》专访蒋庆
附录三 终结核达尔文主义(盛洪)
附录四 天下文明——论儒家的国际宪政原则(盛洪)
蒋庆,大陆新儒家代表人物。1953年生,字勿恤,号盘山叟,祖籍江苏徐州,出生、成长于贵州贵阳。著作有《公羊学引论》《政治儒学》《再论政治儒学》《广论政治儒学》《儒学的时代价值》《生命信仰与王道政治》《以善致善:蒋庆与盛洪对话》等,另有英文版的《儒教宪政秩序》(美国普林斯顿大学出版社2012年版)。选编《中华文化经典基础教育诵本》。 盛洪,1954年12月生于北京,1983年于中国人民大学,1986年和1990年于院相继获得经济学硕士和经济学博士。现任山东大学经济研究院教授,北京天则经济研究所所长。 自20世纪80年代后期以来,盛洪更侧重于制度的结构、起源和变迁的研究,文明的、融合与整合问题的研究,国际政治经济学的研究。他组织翻译了罗纳德·科斯教授的集《论生产的制度结构》。他的专著《分工与交易》是制度经济学的研究方法在中国的成功尝试之一;他主编的《中国的过渡经济学》和论著《寻求改革的稳定形式》代表了这一领域的水平:他的随笔集《经济学精神》透露了他普及经济学的努力和对文化与道德问题的关注:他的文集《为万世开太平》、对话集《旧邦新命》和《以善致善》则交织着理主义的冷静思考和关注天下未来的文化激惰。
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