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  • 全新正版高僧传(全二册)9787101162271中华书局
    • 作者: (梁)慧皎|责编:刘浜江|校注:富世平著 | (梁)慧皎|责编:刘浜江|校注:富世平编 | (梁)慧皎|责编:刘浜江|校注:富世平译 | (梁)慧皎|责编:刘浜江|校注:富世平绘
    • 出版社: 中华书局
    • 出版时间:2023-06-01
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    • 作者: (梁)慧皎|责编:刘浜江|校注:富世平著| (梁)慧皎|责编:刘浜江|校注:富世平编| (梁)慧皎|责编:刘浜江|校注:富世平译| (梁)慧皎|责编:刘浜江|校注:富世平绘
    • 出版社:中华书局
    • 出版时间:2023-06-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2023-06-01
    • 字数:400
    • 页数:692
    • 开本:32开
    • ISBN:9787101162271
    • 版权提供:中华书局
    • 作者:(梁)慧皎|责编:刘浜江|校注:富世平
    • 著:(梁)慧皎|责编:刘浜江|校注:富世平
    • 装帧:平装
    • 印次:1
    • 定价:88.00
    • ISBN:9787101162271
    • 出版社:中华书局
    • 开本:32开
    • 印刷时间:2023-06-01
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2023-06-01
    • 页数:692
    • 外部编号:31767427
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    前言
    主要参考文献
    高僧传并序
    高僧传
    译经上
    汉雒阳白马寺摄摩腾
    汉雒阳白马寺竺法兰
    汉雒阳安清
    汉雒阳支娄迦谶
    竺朔 安玄 严调 支曜 康巨 康孟详
    魏雒阳昙柯迦罗
    康僧铠 昙帝 帛延
    ......
    高僧传序录卷第十四
    附录
    一、慧皎传记资料
    二、历代主要著录

    姓陈,会稽上虞(今属浙江)人,南朝梁代高僧、史家。慧皎学涉内外,博通经律,常挂单会稽嘉祥寺,每年春夏宏宣法,秋冬专事著述,撰《涅槃经义疏》《梵网经疏》、阐扬涅槃学说。富世平,1973年生,甘肃天水人,文学博士,浙江嘉兴学院教授。在《文学遗产》、《文献》、《敦煌学》、《敦煌研究》等刊物发表学术二十余篇,出版著作《敦煌变文的口头传统研究》,整理作品有《北山录校注》、《释氏要览校注》、《大宋僧史略校注》、《开元释教录》等。

    汉雒阳白马寺摄摩腾摄摩腾〔一〕,本中天竺人。善风仪,解大小乘经,常游化为任。昔经往天竺附庸小国,讲《金光明经》,会敌国侵境,腾惟曰:“经云:能说此法〔二〕,为地神所护,使所居安乐。今锋镝方始,曾是为益乎?”乃誓以忘身,躬往和劝,遂二国,由是显誉〔三〕。 逮〔四〕汉永平中,明皇帝夜梦金人飞空而至,乃大集群臣,以占所梦。通人傅毅奉荅:“臣闻西域有神,其名曰。陛下所梦,将必是乎?”帝以为然,即遣郎中蔡愔、 博士弟子秦景等使往天竺,寻访法。愔等于彼遇见摩腾,乃要还汉地。腾誓志弘通,不惮疲苦,冒涉流沙,至乎雒邑。明帝甚加赏接,于城西门外立精舍以处之。汉地有沙门之始也。但大法初传,未有归信,故蕴其深解,无所宣述。后少时,卒于雒阳。 有记云:腾译《四十二章〔五〕经》一卷,初缄在兰台石室第十四间中。腾所住处,今雒阳城西雍门外白马寺是也。相传云:外国国王尝毁破诸寺,唯招提寺未及毁坏,夜有一白马,绕塔悲鸣,即以启王,王即停坏诸寺,因改“招提”以为“白马”。故诸寺立名,多取则焉。 校勘记〔一〕按,据《名僧传抄》(《名僧传抄》载有《名僧传》目录),《名僧传》卷一有“汉雒阳兰台寺竺迦摄摩腾”传,《名僧传说处》有“摩腾事”。 〔二〕法:《高丽藏》、《金藏》本作“经法”。 〔三〕誉:《高丽藏》再雕本、《金藏》本作“达”。 〔四〕逮:《高丽藏》再雕本、《金藏》本无。 〔五〕章:原作“竟”,据诸校本改。

    1.《高僧传》是我国历较早专门记录高僧事迹的传记体史书,影响深远,后世的高僧传都仿照它的体例编撰而成。
    2.《高僧传》门类划分清晰,语言质朴明了,人物形象生动,故事情节曲折,叙述技巧高超,极具可读。
    3. 除了对史的巨大贡献外,《高僧传》在思想史、政治史、中外交通史以及语言、文学、民间信仰等方也有极其重要的研究价值。
    4.本书整理者富世平教授长年来从事文献的整理工作,斐然,经验丰富,确保了此次《高僧传》新校本的后出转精。

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