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全新正版所思远道:两周卷9787532585274上海古籍
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前言一、周代礼乐的人文风貌 1.“钟鼓喤喤”:仪式典礼中的雅乐之和 “乐统同,礼辨异” 《大武》舞:“象成者也” “歌者在上,匏竹在下” “肃雝和鸣” 2.“莫不令仪”:规矩典雅的礼仪化生活 城池宫室车马器用之制 莫不令仪:人的仪表美 美育:学乐,诵诗,行礼,习 琴瑟、赋诗、揖让:文雅化的生活方式 3.“君子”:周人理想的人格范型 “君子比德于玉” “文质彬彬,然后君子” 温厚与贤淑:《诗经》中的人物美 4.鼎铭尊象:周代器物艺术的崇文尚实之貌 装饰和素雅感 责在铭文 金文的线条、字块与字幅 朴拙写实的尊象器塑 5.“立象以尽意”:《周易》智慧的诗意化 《周易》的创制和使用 “弥纶天地,无所不包” 阴阳:二元对立的模式 刚柔兼济之美 “立象以尽意” 《周易》的诗歌意味 6.“诗言志”与“赋比兴”:《诗经》现世人生的情志抒发 讴歌人生和人 《诗经》的抒情表现艺术 赋比兴:情景、心物关系的初步展开 中和:“乐而不淫,哀而不伤” 整齐、匀称的形式之美 7.“声一无听”与“和如羹焉”:和谐美理论意识的初步形成 “声一无听,物一无文” “乐从和”与“和如羹” “无害”为“美” 中国美学基本命题的滥觞二、战国激情的个展开 1.“道术将为天下裂”:儒道法墨审美理念的分化和对立 孔、孟、荀、《乐记》:情理中和的儒家美学 老、庄:与道合一的道家美学 墨子的“非乐”与韩非的“非饰” 儒道互补 2.润色故事:私家撰史与记述散文的多向发展 《左传》:叙事曲尽其妙 《国语》:记言精彩隽永 《战国策》:写人各具异采 3.“骋辩腾说”:百家争鸣与诸子散文的多重风格
廖群,文学博士。现为山东大学文学院教授,博士生导师,副院长,山东省古典文学学会常务副会长,中国诗经学会、中国屈原学会常务理事。著有《先秦两汉文学考古研究》《诗经与中国文化》《神话寻踪》《中国审美文化史先秦卷》《先秦两汉文学的多维研究》等,发表近百篇,获得人文社科成果一等奖一项、三等奖一项,山东省社科成果重大成果奖一项、二等奖三项、三等奖一项等。主持社科项目两项。
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