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全新正版张居正讲评《尚书》(新一版)9787532659678上海辞书
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\\\"【目录】:
虞书卷一
尧典
舜典
虞书卷二
大禹谟
皋陶谟
益稷
夏书卷三
禹贡
甘誓
五子之歌
胤征
商书卷四
汤誓
仲虺之诰
汤诰
伊训
太甲上
太甲中
太甲下
咸有一德
商书卷五
盘庚上
盘庚中
盘庚下
说命上
说命中
说命下
高宗肜日
西伯戡黎
微子
周书卷六
泰誓上
泰誓中
泰誓下
牧誓
武成
洪范
周书卷七
旅獒
金縢
诰
周书卷八
康诰
酒诰
梓材
召诰
周书卷九
洛诰
多士
无逸
周书卷十
君奭
蔡仲之命
多方
周书卷十一
立政
周官
周书卷十二
君陈
顾命
康王之诰
命
君牙
周书卷十三
冏命
吕刑
文侯之命
费誓
秦誓
后记
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【作者简介】:陈生玺,1932年生,南开大史学教授。著有《明清易代史独见》、《沧桑艳》(笺释)、《清史研究概说》(合著)、《帝国暮色——张居正与万历新政》,纂辑丛书《政书集成》(十卷本),主编《张居正讲评〈资治通鉴〉皇家读本》等,发表《清兵入关与吴三桂降清问题》《陈圆圆事迹考》《明清之际的历史选择》《秦始皇缘何焚书坑儒》等数十篇。
\\\"【精彩书摘】:出自原文(书摘部分建议带有关键字),必须文字格式【原文】曰若稽古,帝尧曰放勋。钦明文思安安,允恭克让,光被四表,格于上下。
【张居正讲评】曰若,是发语之辞。稽,是考。放,是至;勋,是功业。钦,是敬。明,是通明。文,是文章。思,是思虑。安安,是无所勉强。允,是实。克,是能。格,是至。史臣说:稽考古时帝尧,他的功业极其广大,无一处不到,所以谓之放勋。然尧之有此大业者,以其有盛德为之本耳。论他的德,钦敬而不轻忽,通明而不昏昧,文章著见,思虑深远。这四德又都出于自然,安而又安,不待勉强。其德美如此,所以行出来恭敬是着实恭敬,无一些虚伪;行出来谦让是真能谦让,无一些矫强。尧有这等盛德,所以光辉发见于外者,极其显著。凡东西南北四海之外,无不被及;上天下地之间,无不充塞。此正所谓放勋也。\\\"
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