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全新正版北京那些事儿(精)/洋眼9787542673305上海三联
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北京时期的奥野先生(代序)
古都气质
交民巷小景
喜神因缘
戏剧科班
街巷的声音
北京那些事儿
“卢沟桥事变”前夜
“封城”前后
随笔北京
中国的知识阶层
中国少年谈
岫云寺纪行
白云茫茫
季节的八音琴
北京岁暮
故都芳草之梦
北京的红叶
什刹海附近
京剧与梅兰芳
古都的榆树、槐树与柳树
石榴杂记
“二妙堂”咖啡馆
絮语《赵子曰》
奥野信太郎(1899—1968),日本汉学家、作家。1925年于庆应义塾文学部。1936至1938年赴中国留学。1944年再赴中国北京,任辅仁教授。1947年起任庆应义塾文学部教授。1949年起任日本中国学会理事,并兼任茨城文艺学部教授,从事中国文学史的研究和中国文学的翻译。著有《奥野信太郎全集》(共七卷),并主编《中国史谈》《中国名作全集》《中国古典文学》等。
古都气质大概在民国十七八年,天津发行了一份通俗文学刊物《南金》①。这份刊物带有浓厚的京津趣味,信息量特别大,涉及的内容也很广泛,包括了戏剧、诗文、考古、美食、民间风俗等;其作者又都是名人,既刊发过洒脱文人袁寒云②的诗文,也登载过大总统曹仲珊③的画作,可谓文采斐然,字字珠玑。这份期刊若与已故诗人冈野知十④所编集的、
在日本十分流行的《郊外》等趣味杂志比,
鲜明的特点就是,它充满着健康豁达的情绪,洋溢着中国式的清新风格。
那些北平的‘《南金》迷”们曾经做过这样的评价:《南金》杂志是“雅”的化身。其中有一个人在与我闲聊《南金》杂志的“雅”时这样感叹道:如今的北平,再也见不到像《南金》那样的“雅趣”。他还掰着手指,向我一一列举那些已经失去了的东西。我想,发出这样感慨的大概并非只有他一个人吧。可见当时人们对《南金》是多么推崇与迷恋了。的确,如今的北平,在戏剧、诗文、
美食等许多方面,与《南金》盛行时期相比,可谓天壤之别。我们甚至都不用与《南金》时代做比较,只要看看我去北京留学①之后的这短短的十年,就不难发现,这座古都发生了多么巨大的变化——既找不到当年的诗人樊樊山’。,也没有了能够与杨小楼②相提并论的京剧演员(我曾经参加过杨小楼的葬礼,将他从前门一直送
到永定门)。是的,类似他们这样的“雅士”,如今在北京再也找不到了,这是一
个不争的事实。那么,现今北京的人们都在想些什
么?生活中都有些什么样的追求?要是认真观察的话,你会发现,人们的生
活已经远不如以前,再也
见不到那种古都的高雅情趣了。
然而,我们评价一件事情,不能光看它某一面。
说“与以前相比”之类话的人,有些是土生土长的北京人,有的是久居北京、被称为“老北京”的日本人。但无论是中国人也好,日本人也罢,无疑,他们都是对老北京怀有深厚感情的人。也许,他们在说这种话的时候,有的是看不惯世事的变更,出于“久居则安”的心态,而有的,可能是借此向他人炫耀自己“老
北京”的身份罢。说到底,那些喜欢把“与以前相比”这种话挂在嘴边的人,倒也
未必就真的认为如今的北京丑陋得不能再看一眼了。
我有幸生活在东京,经历了东京发生深刻变化的全过程,因此,对于北京这些年来的巨大变化,就更加深有感触。并且,无论何时何地,我都毫不隐藏自己对老北京的喜爱之情。东安市场在北京是众所周知的,它的南口附近,有家“国强茶社”,这无非就是一家再普通不过的冷饮店。我还清楚地记得,他家是全北京早向市民供应“冰小豆”的冷饮店。以前,这家“国强茶社”到处都是闹哄哄的,就连在楼上也找不到一块安静的地方。那是因为紧挨着它左边的那栋楼里,有家唱大鼓的茶馆,锣鼓的喧闹声和演员的说唱声近在咫尺。
不过,后来不知什么缘故,那家唱大鼓的茶馆关张了,成了某百货商店的仓库。这样一来,“国强茶社”也就清净了许多。不用说,唱大鼓的茶馆哪有不闹腾的?可这也是中国人生
活中不可或缺的一种情趣啊。不知为什么,只要在落子馆①里坐上一会儿,浑身就会有一种说不出的愉悦感。而当类似落子馆这样的娱乐场所消失之后,“老北京”们的内心深处,又该会是一种怎样的失望呢?如今,“国强茶社”的午后,再也体味不到往昔的热闹氛围了。说到底,还不都是因为少了旁边楼上说唱大鼓的吵闹声?从这一点来说,人们对于那家茶馆被改成百货商店的仓库,内心其实是反感的。
我觉得,也不必一味地迁
就“老北京”们的这种怀旧情绪。人们在观察新旧北京的面目时,就像透过阳光看万花筒,每时每刻都能看出新的变化。而且,人们还会发现,那些“动”的东西与“不动”的东西,实际上是处于一种交错的状态。
要是能够认真地体味这种变化,岂不也是趣味无穷?
没错,谁也不能否认,随着马路上车辆激增、住房和物资紧缺,加上物价飞涨等,北京已经不可能再像以前那样悠然自在了,一场重大的变革正在悄然展开。街市之上,人们再也不会看到汽车小心翼
翼避让懒洋洋的狗子的场景了;雇辆洋车,从王府井跑到东安市场只需要三个铜子儿,如今也只能是梦境了。毋庸置疑,那种悠闲清净,原本就是往昔北京人生活的重要特色,也是北京生活的魅力所在。而如今,人们的日子大多很艰苦,也很窘迫。就这一点而言,如今北京的生活确实乏味了许多。这种“乏味”还体现在许多老北京所特有的娴雅情趣的消失。例如,要是去剧场看一看就会发现,无论是往
昔的高庆奎①、王瑶卿②,还是有着“活孟德”美誉的郝寿臣③,他们的演出都不再值得一看。
P1-4
民国年间,日本人奥野信太郎踏入北京生活圈天桥熙攘处 听锣鼓铿锵 城墙静穆下 观疏影流光身在北京好些年 讲讲《北京那些事儿》北京那些 好看的事儿香山红叶固然妙不可言,手公子庙的红枫也别具一格街头槐树、榆树与柳树浓荫蔽日,庭院里火红的石榴点燃夏日热情北京那些 好听的事儿走街串巷 “剃头”“磨刀”“耍猴”的小贩的器物发出的声音,饱含生活的情韵和趣味从戏台上的名角,到戏剧科班的学徒,京剧唱腔在耳畔传承凝结北京那些 好玩的事儿一边是阴森可怖的胡同,流传着一个有关人偶的鬼故事一边是灯火通明的清吟小班,温香软语间仿经历了一场古都芳草旧梦。北京那些 好吃的事儿皇室后裔的腊八粥,灶王爷爱的烤得很脆的糖“烤肉季”冒着油花的烤肉,正宗的绍兴陈酿,“二妙堂”的爪哇咖啡……时代更迭中,老北京的一角在悄悄擦除天翻地覆后,新的色彩新的气象一拥而上 在哄闹和惋惜背后,奥野发现了北京始终不变的东西,那就是——古都气质论外怎样巨浪翻滚,都不能打破内心的平静,不能摧毁精神世界里的自信,不能抹去沉静、典雅而高贵生活态度。北京的视界 北京的声音 北京的味蕾 北京的调奥野在或浓重或轻浅的笔触间,在追忆和领略的岔路口,探寻他眼中的“古都气质”新旧北京血脉相通,古都气质从未磨灭。
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