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  • 全新正版辽夏金(一读就懂的中国史)9787113269050中国铁道出版社
    • 作者: [中国]《图说历史》编委会著 | [中国]《图说历史》编委会编 | [中国]《图说历史》编委会译 | [中国]《图说历史》编委会绘
    • 出版社: 中国铁道出版社
    • 出版时间:2020-07-01
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    • 作者: [中国]《图说历史》编委会著| [中国]《图说历史》编委会编| [中国]《图说历史》编委会译| [中国]《图说历史》编委会绘
    • 出版社:中国铁道出版社
    • 出版时间:2020-07-01
    • 开本:16开
    • ISBN:9787113269050
    • 版权提供:中国铁道出版社
    • 作者:[中国]《图说历史》编委会
    • 著:[中国]《图说历史》编委会
    • 装帧:暂无
    • 印次:暂无
    • 定价:58.00
    • ISBN:9787113269050
    • 出版社:中国铁道出版社
    • 开本:16开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2020-07-01
    • 页数:暂无
    • 外部编号:30941037
    • 版次:暂无
    • 成品尺寸:暂无

    章 耶律阿保机统一契丹
    早期的契丹族
    大贺氏首领时期
    遥辇氏首领时期
    耶律阿保机建立政权
    耶律阿保机东征渤海
    辽太祖的继承人
    辽太宗和“儿皇帝”
    辽的政治制度特点
    辽与五代的关系
    第二章 兄弟之阋,辽宋对峙
    辽世宗的短暂统治
    辽的黑暗时代
    辽景宗与赵氏兄弟
    辽有个萧太后
    辽的民族关系与对外关系
    辽的衰落与灭亡
    辽的经济发展概况
    辽的宗教和文学
    第三章 夹缝中飘摇的西夏
    从游牧到崛起的项人
    西夏建立
    威武李元昊
    梁太后上位记
    西夏盛世
    西夏覆灭
    西夏的经济发展概况
    西夏文化、艺术的发展
    第四章 唯金不变不坏:金政权的确立
    辽之属部女真族
    阿骨打V S天祚帝
    出河店之战
    完颜阿骨打称帝
    辽的丧钟
    宋徽宗的燕云之梦
    第五章 南下灭宋,入主中原
    次南侵:予取予求
    第二次南侵:俘虏皇帝
    伪楚建立的三十三天
    赵构南渡
    伪齐之立
    新上任的金熙宗
    岳飞北伐与皇统议和
    第六章 草原迎来新霸主
    海陵王完颜亮
    轻启战端:海陵王南征
    “小尧舜”金世宗
    急转直下的章宗朝
    草原上的新霸主
    金的灭亡
    金的社会状况


    《图说历史》编委会成员:李洁、刘秀丽、昌海洋、李良、张文艳等。 李洁,笔名华阳,中国古代史硕士,自2000年开始出版历史类著作多部。曾出版图书:《二战三恶魔》《二战三巨头》《正说华夏十二相》《中国古代文化名人的养生之道》《中国现代文化名人的养生之道》《中国十大名茶》《百喻经故事全集》。

    章耶律阿保机统一
    契丹契丹是我国北方的古老
    民族之一。契丹正式见于历史文献记载的年代是389年。经过约500年的发展,到唐朝时,契丹已逐渐强大起来。
    907年,耶律阿保机成为契丹族的部落联盟首领,并于916年建立契丹政权。自此,北方草原部落结束内乱,步入统一,如汉族一般建立起了中央集权制度。
    早期的契丹族“契丹”之名,始见于北齐天保五年(554年)成书的《魏书》。早期的契丹族采取半农半牧,以游牧、狩猎为主的生活方式,主要的社会组织模式是“八部”模式,即八个部落相对独立,各自决定部落事务。这个时期
    契丹族的发展是较为缓慢的。
    契丹族的起源关于契丹族的起源,一
    般认为其兴起于西拉木伦河和老哈河流域。这两条古老
    的河流流淌于北方大草原上,又分别被称作“潢水”和“土河”。由于起源区域较为复杂,初的契丹族则呈现出时而迁徙、时而融合的复杂状态。
    关于契丹族的始祖,一
    直流传着这样一个传说。很久以前,一个长久居住在天宫的女子,因为难以忍受天宫生活的枯燥寂寞,就驾着
    青牛车,顺着潢水顺流而下,来到了人间。这时,恰巧有一个“仙人”乘白马从土河而来。潢水和土河交汇处,青牛和白马、天女和仙人相遇了,两人一见钟情,在此处相爱、结婚,生下了“八子”。
    传说中的八子,正和实际中契丹族形成期的“八部”模式相对应,八部分别为:悉万丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹絮部、黎部和吐六于部。八部是契丹在建辽前传统的社会组织模式。八个部落各有经选举产生的“大人”,也叫酋长。每个部落由选举出的酋长管理日常事宜。契丹族就是在这样的背景下缓慢发展起来的。
    古八部时期
    在北魏、东魏至北齐年间,契丹的社会组织仍然是以部落为单位的,尚未形成统一的部落联盟,这个时期
    被称作“古八部”时期。北魏孝文帝在位时,赐给契丹一
    块土地,契丹有了自己固定的地盘,遂在此开始发展起来。
    据传,契丹族早期有三位精明能干而又颇有神异的首领,一个名叫乃呵,他“杀白马灰牛以祭”;第二个名叫喁呵,传说中他头戴、
    身披野猪皮;第三个名叫昼
    里昏呵,据说他养了十二只羊。关于“三主”的传说,看似来自人们的“胡思乱想”,实际上则反映了当时契丹人的社会生产和生活状态,即他们过着游牧猎、以肉为食、以皮为衣的生活。除此之外,八部还各自和北魏进行交易互市,交换一些生活必需品。
    随着不断地自我发展和对外互市,契丹族日益兴盛起来。为扩大势力范围,契丹族不断向南发展。当时,中原政权处于北齐初期,北齐的文宣帝高洋看到契丹实力迅速增长,为免日后战争灾难,于天保四年(553年)亲自率领大军攻击南下的契丹部族。北齐来势汹汹,契丹一时招架不住,被北齐军俘获十万余人、数十万头牲畜,损失巨大。与此同时,鲜卑族等多次前来骚扰,契丹只得仓皇应对。不料,契丹又很快遭受了第二次重创——突厥派军连番侵扰,契丹被打得部落离散,人员伤亡惨重。史书有载,此时的契丹已“非复古八部矣”。
    然而,契丹人顽强抗争,终于使得部族存活下来。
    待到隋朝统一中原时,契丹人为了休养生息,分别臣服于隋朝与突厥。各部落逐水草而居,游牧于辽西地区,逐渐得到了恢复。
    隋大业元年(605年),契丹族南下营州(今辽宁朝阳)地区时,隋朝得到消息,立刻指使突厥进行袭击。
    在这次战役中,有四万契丹人被俘,契丹再次陷入困境。
    总结这次失败的教训后,契丹各部认识到,只有联合为一个统一的力量,才有可能与别族抗衡。于是,契丹人改变了之前部落各自发展的策略,将契丹八部联合在一起。自此之后,契丹族进入了快展期,实力很快壮大起来。
    P1-5

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