返回首页
苏宁会员
购物车 0
易付宝
手机苏宁

服务体验

店铺评分与同行业相比

用户评价:----

物流时效:----

售后服务:----

  • 服务承诺: 正品保障
  • 公司名称:
  • 所 在 地:
本店所有商品

  • 全新正版宁波钩沉9787552618815宁波出版社
    • 作者: 徐祖光著 | 徐祖光编 | 徐祖光译 | 徐祖光绘
    • 出版社: 宁波出版社
    • 出版时间:2014-11-01
    送至
  • 由""直接销售和发货,并提供售后服务
  • 加入购物车 购买电子书
    服务

    看了又看

    商品预定流程:

    查看大图
    /
    ×

    苏宁商家

    商家:
    如梦图书专营店
    联系:
    • 商品

    • 服务

    • 物流

    搜索店内商品

    商品参数
    • 作者: 徐祖光著| 徐祖光编| 徐祖光译| 徐祖光绘
    • 出版社:宁波出版社
    • 出版时间:2014-11-01
    • 版次:1
    • 印刷时间:2014-11-01
    • 字数:203.00千字
    • 页数:244
    • 开本:16开
    • ISBN:9787552618815
    • 版权提供:宁波出版社
    • 作者:
    • 著:
    • 装帧:暂无
    • 印次:暂无
    • 定价:32.00
    • ISBN:9787552618815
    • 出版社:宁波出版社
    • 开本:16开
    • 印刷时间:2014-11-01
    • 语种:中文
    • 出版时间:2014-11-01
    • 页数:244
    • 外部编号:3074868
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    自序
    引子
    宁波——这座历史文化名城
    篇 民国这三十八年
    1 辛亥与宁波的
    2 先生访问宁波
    3 市政建设
    4 城市交通
    5 新式产业的兴起
    6 新式教育
    7 宗法社会
    8 传教士在宁波的活动
    9 抗日战争时期的宁波
    10 日寇对宁波的细菌战
    11 日寇铁蹄下的宁波
    12 金融危机与国民的垮台
    第二篇 宁波的三百六十行
    1 话说三百六十行
    2 宁波名店
    3 钱行街与钱庄业
    4 好大一个“当”字
    5 鱼米之乡话米业
    6 药行街成了木器一条街
    7 精美绝伦的宁绣
    8 伞的故事
    9 铁匠街与宁波的制铁业
    10 编织出一部历史
    11 中国裁缝的根在宁波
    12 中西建筑交相辉映
    13 四通八达的航船
    14 宁波“三臭”与酿造业
    第三篇 伟者,宁波帮
    1 宁波裁缝走天下
    2 宁波药业享誉海内外
    3 金融业的骄子
    4 值得骄傲的航运业
    5 安得广厦千万间
    6 民信也能干出一番大事业
    7 勇立潮头的宁波帮
    8 伟者,宁波帮之一
    9 伟者,宁波帮之二
    第四篇 老城风采
    1 天封塔之谜
    2 四明伟观海曙楼
    3 城隍庙里好风光
    4 藏书名楼天一阁
    5 三江口忆旧
    6 老江桥变灵桥
    7 街巷与民居
    8 老城里的小街
    9 生活奏鸣曲
    10 社会万花筒
    第五篇 旧时生活杂忆
    1 童心未泯
    2 节日的期盼
    3 街头艺人与街头表演
    4 阿拉宁波话
    后记

    祖,1931年生于浙江省宁波市,曾就读于宁波中学、北京外国语学院(北京外国语大学前身)。1955年大学后长期从事安全工作,研究国际问题,获研究员。1991年退休至今,从事北京宁波帮研究,曾发表《北京宁波帮史话》《北京的宁波会馆》《宁波帮的明珠——同仁堂》《北京的宁波商帮》《宁波会馆兴衰记》《宁波新商帮的崛起》《北京新老宁波帮的比较》等数十篇有关宁波帮的研究文章。

    宁波自古就是一个对外交往频繁的港口。除了官方交往和贸易外,还有民间文化交流和宗教传播。早传入宁波的宗教是摩尼教、景教,但这些宗教没能在宁波流传开来。后来的伊斯兰教也影响不大,倒是欧美的天主教和基督教后来居上。
    中世纪的欧洲,本是天主教统下。到了16世纪,随着文艺复兴,马丁路德创立了新教,也就是我们常叫的基督教。之后,天主教为了争取信徒,扩大影响,就不遗余力地到亚洲和拉美传教。1583年也即明万历十一年,就有意大利会传教士利玛窦到广东传教。后来利玛窦、艾儒略、方济、汤若望等传教士又转到北京传教,到明亡时,全国已有教徒三四万人。
    宁波出现天主教传教士是在1628年,也即明崇祯元年。当时有葡萄牙籍传教士费乐德到宁波传教,还发展了80名教徒,这是宁波出现天主教的早记录。1640年,意大利人孟士麦到宁波出任神父,他极力拉拢官府,为他传教活动大开绿灯,教徒发展到560人,而且大多是官吏和学者。
    宁波早的天主堂建于清顺治五年(1648年),但不久就被清兵所
    毁。清康熙四十年(1701年),天主教教民在药行街重建小教堂,但到17年,又由于清禁教而被毁,天主教在宁波遭受了一次重大打击。
    天主教重新获得发展是在道光年间,也就是1840年战争之后。
    清道光二十二年(1842年),法国传教士顾芳济到宁
    波,两年后就有教徒两百余人。五年后,他又在药行街重建教堂,并升任浙江区主教。这个天主堂曾多次重建和扩建,于1868年建成具有大自鸣钟的大教堂。大自鸣钟在清朝是个新鲜事物,每过一个钟头,钟楼就会传出悦耳的报时声,响彻宁波全城,它不但成了宁波一景,而且也扩大了天主教的影响。
    随着教务的扩展,清同治十一年(1872年)天主教会又在江北岸的三江口修建了一座教堂,这个教堂比药行街的还要漂亮,不但有高高的钟楼,而且整个建筑都是尖塔高耸的哥特式,并且成为主教的驻地。1879年法国传教士赵保禄到宁波接任浙江教区主教,任职时间长达四十二年。他专门交结官府,做了不少坏事。当时宁波广泛流传一句话,叫作“道台一颗印,不如赵主教一封信”,由此可见这位主教大人在宁波的权势。赵保禄后在1926年去世,下葬在江北三江口的天主堂内。
    除了神父等传教士外,1852年开始又有外国修女来宁波。当时有十
    名法国修女在南门办起了仁慈堂,发展女教徒。到民国元年(1912年)宁
    波城区已有教堂三座,教徒2505人。1916年天主教还在江北草马路修建“保禄大修道院”,学制六年,以培养神职人员。
    天主教在宁波除了传教外,还开办教会学校,如
    1904年开办的“毓才学堂”(就是后来的“益三中学”)。此外还办了一
    些慈善机构,如普济院、
    施医局、育婴堂等,这些慈善机构收养孤寡老人、弃婴、孤儿等。从事这些工作的主要是修女,发生传染病天花时,她们穿上黑白相间的修女外出给人种牛痘。有瘟疫时,她们就施医施药。当时劳动人民卫生状况不好,常常患有疥疮等皮肤病,她们就分发用蛤蜊壳包装的硫磺膏。通过这些活动来扩大天主教在劳动人民中的影响。
    P44-45

    售后保障

    最近浏览

    猜你喜欢

    该商品在当前城市正在进行 促销

    注:参加抢购将不再享受其他优惠活动

    x
    您已成功将商品加入收藏夹

    查看我的收藏夹

    确定

    非常抱歉,您前期未参加预订活动,
    无法支付尾款哦!

    关闭

    抱歉,您暂无任性付资格

    此时为正式期SUPER会员专享抢购期,普通会员暂不可抢购