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全新正版妈妈银行9787510827389九州出版社
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代序 旅居心情
三十头
外公
妈妈银行
小叔写春联
小仙童
蛇经(外二章)
口粮饼干
旧睡袍的怀想
小裁缝
钓鱼
流泪的观音
铁树开花
蓝衣天使
遛
浮生小记
永远的昙花
计算机与懊恼
时间、时间
一把椅子
盲女与爱犬
“笨”的随想
尴尬年龄
梦中的那粒糖
天下无不是的“子女”
苦涩慈母心
糖与盐
口试
分享之乐
珠玉缤纷
何妨出手迟
心与诗心
“新女”
友情与爱情
看庙戏
故乡的农历新年
点滴话前尘
星辰寥落念高阳
附录
得失寸心知
《妈妈银行》存的是什么款?
琦君(1917-2006),原名潘希珍,浙江永嘉人,现代散文名家。她的一生,大陆三十年、台湾三十年、美国二十年,又回台湾度余生,除了在司法界、教育界待过之外,人生绝大部分都浸淫在文学的殿堂里,给中华文化留下不可磨灭的瑰宝。曾获中国文艺协会散文奖章、中山学术会文艺创作散文奖、台湾当局新闻局优良著作金鼎奖、“艺奖”散文奖。“真实不造作”的亲切风格使琦君风靡文坛五十年而不衰,被誉为“台湾文坛上闪亮的恒星”。著有《水是故乡甜》《橘子红了》《三更有梦书当枕》《青灯有味似儿时》《泪珠与珍珠》《万水千山师友情》等散文及小说、儿童文学等书四十多种,作品经常入选中学课本,并被译为美、韩、日文等,深受海内外读者欢迎。
故乡的农历新年天寒岁暮,在异国风雪漫天的夜晚,既无围炉之乐,复少话旧之趣。扭开电视机,唱的都是些不入耳的洋腔洋调。真是老来情味减,只落得屈指数流年了。倒是想起在台北时,每年大除夕,各电视台都有精心制作的特别节目,影歌星济济一堂,团圆拜拜,恭喜新年,与“哔哔拍拍”的鞭炮声,烘托出一片喜气洋洋。
我怀念的,还是儿时在故乡过新年的欢乐情景。
那时我才七八岁,家庭教师总要在腊月廿三夜祭送灶神、新年序幕开始以后,才放我的年。从腊月廿四到正月初五,五天年满就要照常上课了。所以这十天是我一年里的黄金时刻。天天在母亲或老长工阿荣伯后跟来跟去,学说吉利话。数数目数到“四”,一定要说“两双”,吃橘子时一定大声地唱“大吉大利,买田买地”(故乡话“橘”、“吉”同音),跨门坎一不小心跌一跤,赶紧爬起来连声地念“元宝元宝滚进来”,阿荣伯听得呵呵笑。母亲高兴起来,会递给我一块香喷喷热烘烘的甜年糕,我就边吃边说:“年糕年糕,年年高。”那时父亲远在北平,但每年冬天都会托人带一件新棉袄给我过新年。腊月廿四那天,我总是对着大镜子把新棉袄穿上,照前照后一番再脱下来,嘴里喃喃念着:“妈妈说的,现在不穿,大年初一才穿。”母亲在一旁笑嘻嘻地说:“初一着新衣,一年都顺利。
”她又说:“明年你阿爸回来,一定会带一件闪花缎旗袍给你。”于是我就眼巴巴盼望着漂亮的闪花缎旗袍。尽管盼望落空,父亲并没回来,但母亲每年仍高高兴兴地忙蒸糕、忙酿酒。吩咐长工做给乞丐的“富贵年糕”,红糖要加足,不要掺糖色(是一种像红糖的颜色)。阿荣伯也说:“一年一回嘛,要他们大大小小吃得高高兴兴的。”他特地雕了一方小模型给我做糕用。我学大人们把蒸熟加了红糖的米团,一个个镶在模型里压平,等凉了倒出来就是整齐有花纹的年糕。我把自己做的小年糕和大人们做的大年糕一一排在木板上,阿荣伯用毛笔蘸了洋红水,在每块上点上一点,就是“富贵糕”了。我抢着点洋红的工作,点一块、
念一声“大吉大利”。母亲说:“大乞丐给大年糕,小乞丐给小年糕。”阿荣伯又用米团做了大大小小的元宝。正月里,乞丐们常常是祖孙三代像一条长龙似
的游来了,阿荣伯就把大元宝捧给白发老人,小元宝给他们的孙儿孙女。看他们一个个脸上浮现欢乐的笑容,老人们连声念:“天保佑你们大富大贵,明里去了暗里来。”我眼看他们牵着一大串孩子走了,常常问阿荣伯:“明年他们长大点了,还不乞丐呢?
他们为什么不上学呢?”阿荣伯说:“他们读什么书?长大了能学会一点手艺,有个正当工作做就算好了。”母亲却叹口气说:“只怕他们从小跟着大人讨饭学懒了,不肯学手艺,这就叫穷人的命,富贵的病啊!”小帮工阿喜说:“不会的啦!我小时候也当过讨饭的哩,是三画阿王公公把我送给你们家,太太和阿荣伯收留了我,我不是很勤奋吗?”阿荣伯用旱烟筒轻轻敲一下他的头说:“像你这样的好命有几个?”我悄悄地跟阿喜说:“我们劝大乞丐不要带他们的孩子来讨饭,送他们去小学读书,并不要钱的呀。”阿喜摇摇头说:“办不到,你不知道,过年时来的小孩并不都是他们自己的儿女,只为想多点讨年糕,要了别人的孩子来轮流冒充儿女的。”我听得心里茫茫然,问阿荣伯为什么他们愿意跟别人讨饭,阿荣伯却又只顾抽旱烟不作声了。
阿荣伯和阿喜一老一小,是我要的朋友,越是过年我越黏着他们。跟阿荣伯在谷仓里摆上元宝,跟阿喜在大年夜点“烛”。母亲把山薯切成大小均匀的方块,插上竹签,点燃了小蜡烛。我帮阿喜提篮子在大院落各处摆上,全幢大第都显得亮晃晃一片光明。母亲和阿荣伯都念念有词地说:“烛,年年丰足,年年丰足。……”就在这样欢乐的祝贺声中,农历新年开始了。
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