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全新正版士人与官僚9787208180253上海人民出版社
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章 中国传统政治文化的阴阳结构及其早期形成 一、传统政治的阴阳结构说 二、道、王的历史整合进程第二章 宋代士人与明清士绅政治行为二重分析 一、士人奋起与正心的方向 二、士人的官僚属 三、君臣共治的肯否 四、乡村士绅与传统宗法:相对于皇权的独立与统一第三章 诸家关于士人与官僚政治之分析与两种理主义考量 一、对于中国古代社会之为士人政治与官僚政治的不同分析 二、两种理主义与中国传统社会的现代分析第四章 结论:从理与方法的维度 一、理化、士人官僚政治与儒家价值的当代辩 二、方法:走向新“社会秩序”的构成征引文献举要后记
李洪卫,1967年生,河北南皮人。河北工业大学马克思主义学院研究员,校学术委员会委员。曾出版《良知与正义——正义的儒学道德基础初探》(上海三联版)、《根基与歧异——政治儒学与心儒学的理念与方向》(上海三联版)、《人文理与政治秩序——20世纪文化保守主义者的思维特质探析》(上海古籍版)等。
秦汉到明清社会,士人有其对道的持守与弘扬,但作为政治和行政体系组成部分的官僚还有服从于行政体系和王权甚至从中牟利的属。本书所揭示的士人的这种二元复合属,是重新认识古代士人的重要前提,我们能从中看到今天传统的弘扬和转化中的利弊取舍之所系,进而重新思考儒家传统伦理发用的优势及其限制的问题。
本书分为中国传统政治文化的阴阳结构及其早期形成、宋代士人与明清士绅政治行为二重分析、诸家关于士人与官僚政治之分析与两种理主义考量、结论:从理、现实与方法的维度四个部分,阐述了士人在历的地位与功能的升降:从先秦时期儒家士人自身价值发生了裂变,即从孔孟的道学观念转变为荀董的王道一体。宋代以降士政占据传统政治的核心,士人集团成为社会的统治力量和领导力量,但是士人同时受到王权的辖制。明清时期的乡绅士人政治也同中华民族在漫长的历史长河中,形成了极其深厚的政治传统。同时揭示了士人与皇权之间既对立又相互统一的复杂关系。
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