序
绪言
序曲 儿时梦影黄杨结
一、生有异兆：“前身严阇梨”
二、博览颖悟：“少年勉力亲灯火”
三、耕读传家：“我家素孤寒，金玉苦无储”
四、宣和兵火：“旧物于人可怜”
上编 乡贤雅士的忧患诗怀
章 忧患少年锦绣怀
一、诗声初鸣：“安得晴天开万里”
二、遗士葵心：“畎亩有遗士，妄怀葵藿心”
三、国朝忧思：“煌煌中国尊，忍为豺狼屈”
四、孝悌亲情：“田园劳尔辈，愧是素餐人”
五、眷恋梅溪：“我向梅花溪上家”
六、青春浪漫：“人生贵在适意耳”
第二章 三结诗盟倡学韩
一、诗盟三结，初展英姿：“诗社追随八友朋”
二、兴会唱和，广交励志：“言志深期共致身”
三、读书问学，诗友情深：“慨然一吐胸中略”
四、切磋规约，以韩为宗：“学古直欲学到韩”
五、用力甚勤，尽和韩诗：“未终三百篇，正坐短檠课”
六、以文为诗，铺陈尽相：“诗至韩子将何讥”
七、应心而发，雄直刚正：“词严意伟法退之”
第三章 青春血泪少陵吟
一、国耻难雪之恸：“伤时眼泪满襟血”
二、国土沦亡之恨：“干戈满眼恨无涯”
三、乱世衰微之悲：“千里战云新鬼哭”
四、帝京之愿：“一洗乾坤万里清”
五、忠良遭害之愤：“忠良自此多结舌”
六、科第精义之论：“莫把刚肠慕粱肉”
七、万古英雄之颂：“报国已淬腰间刀”
第四章 设馆研诗并蒂花
一、梅溪与剡溪：“遗经独抱期心传”
二、学馆与诗盟：“龙山宴集多佳友”
三、德与艺文：“主翁兼种德，要与子孙看”
四、会饮与唱和：“有似平原凡十九”
五、师席与生徒：“殷勤惜别意，终日在梅梢”
第五章 行吟雁荡唐诗路
一、题诗雁荡山：“却笑平生未见山”
二、风流兴妙想：“与君同扫万人锋”
三、壮歌咏赤城：“目极苍崖千万丈”
四、吟赏清寒美：“山前十里雪，夜入梦魂香”
五、剡溪怀高士：“凭栏遐想独徘徊”
六、鉴湖感沧桑：“湖光冷浸越王都”
七、钱塘望明月：“老来厌逐利名场”
第六章 吟诗修业乡绅事
一、辗转求学，齑盐冷落：“事业未应孤铁砚”
二、科场败绩，励志苦学：“自全幽静操，不采亦何伤？”
三、修德养心，自为表率 ：“好将正味调金鼎”
四、里仁为美，导民向善：“漫辟书斋会乡友”
五、咏史教化，舆情：“主翁兼种德，要与子孙看”
第七章 快意烟销向庙堂
一、排解双重生活：“事业未容吾辈闲”
二、明析儒释两端：“未应中国异西方”
三、高歌日出烟销：“遥看扶桑观日浴”
四、劝勉向学进取：“书生事业无雨晴”
五、梅魂高格：“北枝贪睡南枝醒”
六、冥搜西湖春色：“峰高捧日久，波阔浸天多”
中编 爱国纯臣的慷慨悲歌
章 清明诗意夺魁时
一、赐第集英殿：“却笑刘蕡不遭际”
二、绿袍天竺游：“致身许国宜相勉”
三、独钟韩子苍：“非坡非谷自一家”
四、重游大龙湫：“会见四方霖雨足”
五、河山重整饬：“愿借灵湫水，一洗了堂碑”
第二章 初试牛刀民事堂
一、传承文明：“身在鉴中思古人”
二、倾情民事：“事业浩无穷，筋力愧不任”
三、颂贤施仁：“使君好事贤且仁”
四、为民请命：“按劾奸赃疏滞狱”
五、金鼎调和：“衣冠与刀笔，未可分贤愚”
六、诗判狱：“更须移孝为忠臣”
第三章 英武五贤秘馆诗
一、采石大捷，功在书生：“虏情殊未测，淮甸可无防”
二、爱国人臣，才华受困：“春光好，共愧缚微官”
三、虏情未测，抗争激烈：“危言犯颜易，直道立身难”
四、忠勇爱邦，抨击奸邪：“纷纷去国皆狂生”
五、缙绅诤议，忠言见逐：“方开公道口，遽中谗人钩”
第四章 献策中兴孤愤吟
一、力主复兴计：“愿竭孤忠赞中兴”
二、梅花三绝唱：“压倒屋檐斜入枝”
三、唱和酴醾诗：“刚肠出清婉”“兴尽要知返”
四、进谏德寿宫：“诸君何苦恋河山”
五、霜台屡犯颜：“爱君忧国寸心赤”
六、惜别守心志：“公应不创昔时艰”
第五章 一腔热血念疆场
一、长怀去国忧：“君恩报无所，含愧出京华”
二、忧愤长交织：“身虽疏外亦何妨”
三、素心系国事：“岂容南北分三光”
四、凭吊节高士：“清风却在夷皓上”
五、疆场长梦中：“却忧疆场正干戈”
第六章 去国孤忠兰竹心
一、固穷自耕：“子耕我当耘，固穷待秋熟”
二、眷恋湖山：“明月清风不计钱”
三、寄怀兰竹：“阳浮屑琼玖，风泛馥檀栾”
四、离群思隐：“莫缘富贵负林泉”
五、释道考量：“禅定吟馀思清越”
下编 知郡诗人的民本乐章
章 楚东诗社不欺魂
一、为民施仁政：“初无龚黄政，滥继秦侯躅”
二、诗哭冯员仲：“宁为独醒鬼，不作附炎官”
三、缘结张孝祥：“光艳真能照简编”
四、联唱不欺室：“方寸长存不可欺”
五、楚东诗社情：“诗不江西语自清”
第二章 壮美长江慷慨歌
一、以雄阔诗境展博大胸襟：“大泽胸可吞，秀色手宜揽”
二、以跌宕文气显顿挫风格：“妙曲亦无滕子京”
三、以简笔白描引联想：“人家数点火，风物一川云”
四、以斑斓意象呈宋诗韵致：“眼中何物不关情”
五、以异体之调发时空之慨：“千秋长在月明中”
六、以运词之妙见诗艺之精：“放出神仙八九峰”
第三章 拜帅安民守夔州
一、拜受帅印，保民安康：“忠怀雅合杜陵诗”
二、造福后世，为民解忧：“端为夔民解百忧”
三、马纲再奏，与民同庆：“巴歌楚舞沸欢声”
四、入乡随俗，官民同乐：“好遨蜀风俗，夔人贫亦遨”
五、流连史迹，思古怀今：“山川满目古今迹”
第四章 武侯情结少陵魂
一、夔州诗社，奠基诗城：“欣对少陵尊”
二、拜谒武侯，千古悲慨：“泪满襟如老杜诗”
三、追慕诗圣，异代同怀：“作诗招取少陵魂”
四、情深白首，欣对：“天将大任未容闲”
五、师法先哲，新构诗：“章均得江山”
第五章 湖州仁政绘蓝图
一、下马伊始，赈灾恤民：“水涨鱼虾乐，年凶道路嗟”
二、重置贡院，复兴文教：“水晶宫发旧精神”
三、追摹前贤，礼遇士绅：“梦寐思贤愿与齐”
四、壮心难已，报国思用：“中原入望涕频挥”
五、宦海驱驰，心劳政拙：“义风高韵两难攀”
六、告别父老，共绘蓝图：“父子免流离，欢然事耕耘”
七、钓台高古，愿事隐沦：“馀生今可乐，归作太平人”
第六章 泉南岁暮杜诗令
一、长怀抚字心，祈雨忧民瘼：“无补于民合挂冠”
二、心事连广宇，动魄水车诗：“但愿为霖莫为潦”
三、千载几刚肠，政坛肝胆友：“三军气应壮，一洗向时哀。”
四、卅年共苦辛，梦断哭令人：“糟糠情味饱相谙”
五、风教多方略，育才为己任：“科第要从勤苦得”
六、诗社建诗令，传承老杜风：“难追老杜风骚手”
七、雄视唐与宋，合把诗旌旄：“高吟薄风雅”“古学穷浑灏”
第七章 梅溪老杜幸知音
一、学杜诗善用典故：“夔子江头吟处景，杜鹃声里拜时身”
二、学杜诗营造意象：“广文富才名，官冷饭不足”
三、学杜诗以对入绝：“云锁吕公洞，月明黄鹤楼”
四、学杜诗炼句锤字：“浮云不碍天边眼，放出神仙八九峰”
五、学杜诗移情于物：“神女有灵呼即应，廓然山色为吾青”
六、学杜诗声律韵法：“凌云健笔驱山丘，欲追李杜参曹刘”
尾声：此魂安处是梅溪
一、倦鸟魂牵梅溪：“一枝聊慰北归心”
二、袅袅乡关情意：“满目峰峦观未尽”
三、沉湎故旧亲情：“明月清风赵欧会”
四，长伴少陵诗韵：“招邀春色上诗篇”
附录：别有奇致的委婉词章
主要参考书目
书末赘言
作者张润秀，浙江乐清市人，1941年生，1964年于温州师范学院中文系。高级讲师，全国教师，浙江省特级教师。杭州外国语学校原校长兼书记，在杭州外国语学校工作31年。退休后整合出版语文教育论稿，迄今发表教育教学研究、文史研究论稿与随笔散文书序等逾250篇。教科研成果获一等奖一项，省、市级奖多项。编著少年版《论语》《弟子规》《三字经》《唐诗三百首》等国学读物30余种，主编《创新写作文库》《高考作文精选精评》等教辅用书，有的多次重印再版，有的转授版权在海外华人区公开发行。1985年开始公开发表旧体诗词，有百余首收录于《中华诗词家名典》等。著有诗文集《暮春咏归》、评注本《王十朋选集》（全二册）。
绍兴二十七年（1157），秦桧病死后，宋高宗亲临集英殿主持殿试。46岁的王十朋以“揽权”中兴为对，笔压群儒，一鸣惊人，被高宗亲擢为进士，先授承事郎，赴任绍兴府，试以民事。从此，他兴致满满地步入南宋政坛，践履“致身许国”的政治愿景。
春风得意时，新科状元郎在高咏“圣恩宽大容愚直”的同时，表达“共报君恩有朴忠”的心愿；他与同科进士相勉“致身许国”，喟叹刘蕡徒留虚名，警戒“莫学平津但取容”。其忠愤与谦和相谐的情怀预示着他的周边将集聚起一支阳刚力量。
从政不废风雅吟事。作为宋南渡初年的诗坛大家，王梅溪于诗风、诗境、句法等的视界颇高，多有创意。《陈郎中赠韩子苍集》诗卷11一诗，传达了诗人艺术追求的诸多信息：隆重推出“唐宋诗坛七大家”之说，又情有独钟地推崇“非坡非谷自一家”的韩子苍，鲜明表白自己“幸脱场屋累”之后的艺术追求。王梅溪以崭新的身份，以更清明的视野对两宋诗坛发出了自己的声音。
诗人于抗金复国大计、于个人仕途前程不无憧憬自得之意。重游雁荡时，借龙湫之水抒发“霖雨四方”、济世泽民的心愿，走马上任之际内蕴刚强而外显柔弱谦和的儒者形象脱颖而出。五言古风《游灵岩辉老索诗,至灵峰寄数语》诗卷11，既歌颂家乡山水，又叙事述志，将投降派头子秦桧“了堂石室”的事为一种遗存的历史符号引入诗篇，使雁荡景观与历史人物的活动紧密结合起来，泼辣深刻，痛快淋漓，大展整饬河山之豪慨。
致身许国，整饬山河，怀霖雨四方之志，为民伸张正义，从政不废吟事，导引诗坛风尚，这一切都是王十朋起步政坛实践的题中之义。
一、 赐第集英殿：“却笑刘蕡不遭际”集英殿的隆重殿试由宋高宗亲临主持。高宗御笔宣示官：“对策中有指陈时事，鲠亮切直者，并置上列。无失忠谠，无尚谄谀，称朕取士之意。”他亲阅十朋卷，御批“经学淹通，议论醇正，可作人”，并唱名赐予登第。王十朋等426人进士及第出身，十朋大魁天下，闫安中被擢为第二。孜孜以求的得一第而治国安民的夙愿得偿，十朋惊喜万分，作《丁丑二月二十一日集英殿赐第》诗卷11记其事，曰：太平天子崇儒术，寒贱书生荷作成。槐市育才叨舍选，枫宸唱第冠时英。圣恩宽大容愚直，御墨褒嘉佩宠荣。却笑刘蕡不遭际，徒令纸上有虚名。
首联总叙，歌颂“太平天子”崇尚儒术，使得像自己这样的“寒贱书生”有了登第取仕的幸运。中二联写其在太学获“舍选”解送，殿试又名列“冠时英”；自己的《廷试策》文卷1对策直切，赖圣恩宽大，容纳直谏，赐予，又得到皇帝亲赐御书褒奖，倍感荣耀。末联将自己与唐代的刘蕡作比，同样对策直切的刘蕡在唐代落第，而自己居然夺魁，这是时代昌明之幸。
诗句多歌颂恭维，但均属发自内心。王十朋非阿谀奉承之辈，万言《廷试策》以“揽权”为中心，针对时弊直言激谏，慷慨直切，言辞尖厉，与刘蕡作比也恰当不过。刘蕡，唐昌平人，文宗时应贤良对策，极言宦寺祸国。当时考官畏怕宦官，不敢录取他，结果落第，徒留纸上空名。十朋诗引用此典，隐含着他对以往参试因直言而屡遭排斥的感叹——十朋愤恨秦桧专权和朝廷腐败，每每将应试作为忠言直谏的良好机会，但在权奸霸道之时，必然类为刘蕡之遭际。此时秦桧已死，赵构重整旗鼓的思想有所抬头，亲政策士，又亲擢自己为，感激“圣恩宽大”正是十朋心情的真实流。
此诗传以宋诗大家王十朋生平行迹为纵轴，以其经典诗作为截面，因时因事类分，设三编，计19章。大致以《宋十五家诗选》遴选篇目为藳矢，按年次编撰。各编绎以小序，每章撰以导言，重点潜发诗作逾百篇。疏解赏析，引线串珠，由诗作解构进入具体的技艺细节，以展示传主集诗人、学者、官宦三重角色于一体的身份特点，揭橥诗主人融经铸典、尊杜学杜、关注现实、高扬爱国主义精神的诗学思想和实践路线，展现其一生的心路历程与诗歌风貌。小而言之，钩沉选粹，有不少诗篇属抢先发售诠释，不乏发隐掘微之新意；大而言之，作为典型个案的演绎，或可照映两宋交替之际诗史的演进脉络，弥合宋诗研究中的某些疏漏缺憾。
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