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  • 全新正版季羡林愿你一生朗日当空9787514391367现代出版社
    • 作者: 季羡林著著 | 季羡林著编 | 季羡林著译 | 季羡林著绘
    • 出版社: 现代出版社
    • 出版时间:2021-06-01
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    • 作者: 季羡林著著| 季羡林著编| 季羡林著译| 季羡林著绘
    • 出版社:现代出版社
    • 出版时间:2021-06-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字数:257000
    • 页数:320
    • 开本:32开
    • ISBN:9787514391367
    • 版权提供:现代出版社
    • 作者:季羡林著
    • 著:季羡林著
    • 装帧:平装
    • 印次:1
    • 定价:55.00
    • ISBN:9787514391367
    • 出版社:现代出版社
    • 开本:32开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2021-06-01
    • 页数:320
    • 外部编号:31147185
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    章 走过独木桥 跳过火焰山

    做人与处世 2
    谦虚与虚伪 3
    牵就与适应 6
    知足知不足 8
    有为有不为 9
    三思而行 11
    论压力 12
    爱  情 14
    不完满才是人生 18
    人  生 20
    谈人 22
    三论人生 24
    勤奋、天才(才能)与机遇 26
    容  忍 27
    黄  昏 29
    柳暗花明又一村 33
    毁  誉 35
    走运与倒霉 37
    留德十年 39
    后信念 45
    论包装 46
    一个值得担忧的现象 48
    漫谈撒谎 50
    关于人的素质的几点思考 53
    真理愈辨愈明吗? 60
    隔  膜 62
    我们面对的现实 63
    漫谈伦理道德(1) 66
    漫谈伦理道德(2) 69
    漫谈伦理道德(3) 71
    谈??孝 74
    论朋友 77
    论恐惧 79
    忘 80
    坏  人 84
    傻  瓜 86
    我害怕“天才” 87
    才、学、识 89

    第二章 纵浪大化中 不喜亦不惧

    若我再上一次大学 94
    老年谈老 98
    人间自有真情在 101
    我写我 103
    可敬的人中国大学校长忆
    恩师(序) 107
    老  年 108
    新年抒怀 109
    人生箴言(序) 115
    希望在你们身上 117
    漫谈人生的意义与价值 119

    第三章 当时只道是寻常

    我的格 122
    九月九庙会 124
    学英文 126
    国文竞赛 127
    偷看小说 128
    我的生活和学习 130
    上国文课 136
    北大1930年入学 138
    教  员 140
    寅恪先生二三事 142
    痛悼钟敬文先生 149
    痛悼克家 152
    悼巴老 154
    当时只道是寻常 155
    天上人间 157
    忆念宁朝秀大叔 158
    病房杂忆 165
    公德(一) 171
    公德(四) 173
    同胞们说话声音放低一点 174
    再谈老年 176
    反躬自省 177
    回  家 184
    难得糊涂 188
    我的座右铭 190
    座右铭(老年时期) 192
    我的美人观 193
    九十五岁初度 195
    封笔问题 198
    在清华大学念书的时候 199

    第四章 烽火连八岁 家书抵亿金

    天赐良机 212
    在哈尔滨 216
    过西伯利亚 220
    初抵柏林 226
    怀念母亲 4
    两年生活
    大轰炸
    在饥饿地狱中 243
    山中逸趣 247
    烽火连八岁,家书抵亿金 250
    德国的老师们 253
    纳粹的末日美国兵进城 259
    盟  国 267
    优胜记略 269
    别哥廷根 271
    在弗里堡(Fribourg) 276
    船上生活 284
    在西贡 288
    回到祖国的怀抱 292
    在北京大学任教 298
    终于找到了学术上的出路 300
    翻译《罗摩衍那》 303
    二十一日:书迷 304
    十一日:游西湖 306

    季羡林(1911—2009),语言学家、文学家、翻译家。1934年于清华大学西洋文学系,1935年赴德国哥廷根大学攻读梵文、巴利文和吐火罗文,1941年获得哲学博士。1946年起,任北大学方语言文学系主任。1956年当选哲学社会科学部委员。1978年任北京大学副校长和北京大学合办的南亚研究所所长。著有学术集《中印文化关系史论丛》《印度古代语言论集》和散文集《留德十年》等。他精通十多种语言,翻译了大量作品。

    做人与处世一个人活在世界上,必须处理好三个关系:,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,包括家庭关系在内;第三,个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系,如果能处理得好,生活就能愉快;否则,生活就有苦恼。
    人本来也是属于大自然范畴的。但是,人自从变成了“万物之灵”以后,就同大自然闹起独立来,有时竟成了大自然的对立面。人类的衣、食、住、行所有的资料都取自大自然,我们向大自然索取是不可避免的。关键是怎样去索取?索取手段不出两途:一用和平手段,一
    用强制手段。我个人认为,东西文化之分野,就在这里。西方对待大自然的基本态
    度或指导思想是“征服自然”。用一句现成的套话来说,就是用处理敌我矛盾的方法来处理人与大自然的关系。
    结果呢,从表面上看上去,西方人是胜利了,大自然真
    的被他们征服了。自从西方产业以后,西方人屡创奇迹。楼上楼下,电灯电话。大至宇宙飞船,小至原子,无一不出自西方“征服者”之手。
    然而,大自然的容忍是有限度的,它是能报复的,它是能惩罚的。报复或惩罚的结果,人皆见之,比如环境污染,生态失衡,臭氧层
    出洞,物种灭绝,人炸,淡水资源匮乏,新疾病产生,如此等等,不一而足。
    这些弊端中哪一项不解决都能影响人类生存的前途。我并非危言耸听,现在全世界人民和都高呼环保,并采取措施。古人说:“失之东隅,收之桑榆。”犹未为晚。
    中国或者东方对待大自然的态度或哲学基础是“天人合一”。宋人张载说得
    简明扼要:“民,吾同胞;物,吾与也。”“与”的意思是伙伴。我们把大自然看作伙伴。可惜我们的行为没能跟上。在某种程度上,也采取了“征服自然”的办法,结果也受到了大自然的报复,前不久南北的大洪水不是很能发人深省?至于人与人的关系,我的想法是:对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一日真,二日忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作。对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。日子久了,难免有点磕磕碰碰。在这时候,头脑清醒的一
    方应该能够容忍。如果双方都不冷静,必致因小失大,后果不堪设想。唐朝张公艺的“百忍”是历有名的例子。
    至于个人心中思想感情的矛盾,则多半起于私心杂
    念。解之之方,唯有消灭私
    心,学习诸葛亮的“淡泊以明志,宁静以致远”,庶几近之。
    1998年11月17日谦虚与虚伪在伦理道德的范畴中,谦虚一向被认为是美德,应该扬。而虚伪则一向被认为是恶习,应该抑。
    然而,究其实际,二者间有时并非泾渭分明,其区别间不容发。谦虚稍一过头,就会成为虚伪。我想,每个人都会有这种体会的。
    在世界文明古国中,中国是提倡谦虚早的。
    在中国古的经典之一的《尚书·大禹谟》中就已经有了“满招损,谦受益,时(是)乃天道”这样的教导,把自满与谦虚提高到“天道”的水平,可谓高矣。从那以后,历代的圣贤无不张皇谦虚,贬抑自满。一直到今天,我们常用的词汇中仍然有一大批与“谦”字有联系的词儿,比如“谦卑”“谦恭”“谦和”“谦谦君子”“谦让”“谦顺”“谦虚”“谦逊”等等,可见“谦”字之深入人心,久而愈彰。
    我认为,我们应当提倡真诚的谦虚,而避免虚伪的谦虚,后者与虚伪间不容发矣。
    可是在这里我们就遇到了一个拦路虎:什么叫“真
    诚的谦虚”?什么又叫“虚伪的谦虚”?两者之间并非泾渭分明,简直可以说是因人而异,因地而异,因时而异
    ,掌握一个正确的分寸难于上青天。
    突出的是因地而异,“地”指的首先是东方和西方。在东方,比如说中国和日本,提到自己的文章或著作,必须说是“拙作”或“拙文”。在西方各国语言中是找不到相当的词儿的。尤有甚者,甚至可能产生误会。中国人请客,发请柬必须说“洁
    治菲酌”,不了解东方习惯的西方人就会满腹疑团:为什么单单用“不丰盛的宴席”来请客呢?日本人送人礼品
    ,往往写上“粗品”二字,西方人又会问:为什么不用“精品”来送人呢?在西方,对老师,对朋友,必须说真
    话,会多少,就说多少。如
    果你说,这个只会一点点儿,那个只会一星星儿,他们就会信以为真,在东方则不会。这有时会很危险的。至于吹牛之流,则为东西方同样所不齿,不在话下。
    P2-5

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