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  • 全新正版明朝简史9787511380715中国华侨出版社
    • 作者: 吴晗著 | 吴晗编 | 吴晗译 | 吴晗绘
    • 出版社: 中国华侨出版社
    • 出版时间:2019-11-01
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    • 作者: 吴晗著| 吴晗编| 吴晗译| 吴晗绘
    • 出版社:中国华侨出版社
    • 出版时间:2019-11-01
    • 版次:1
    • 字数:173000
    • 页数:282
    • 开本:32开
    • ISBN:9787511380715
    • 版权提供:中国华侨出版社
    • 作者:吴晗
    • 著:吴晗
    • 装帧:暂无
    • 印次:暂无
    • 定价:48.00
    • ISBN:9787511380715
    • 出版社:中国华侨出版社
    • 开本:32开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:中文
    • 出版时间:2019-11-01
    • 页数:282
    • 外部编号:30777986
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    政治:明暗交织的大明政局
    一个王朝的初建 / 003
    一、明太祖的建国 / 003
    二、建都南京和九王守边 / 015
    三、为什么非迁都不可 / 0
    灰色地带的皇权与官僚 / 037
    一、共治童话:皇权下的绅权 / 037
    二、大、文字狱、特务网 / 085
    经济:的萌芽
    帝国的棉花 / 149
    拓殖与互市 / 171
    一、郑和为何没有第八次下西洋 / 171
    二、明之贡市政策与成化三年之役 / 183
    军事:皇权的轮子
    军制:从精锐到倾颓/ 195
    一、军与兵/ 195
    二、卫所制度/ 199
    三、京军/ 213
    四、卫军的废弛/ 221
    五、勾军与清军/ 1
    六、募兵/ 240
    七、军饷与财政/ 252
    “北虏”、南倭:贯穿时代的战争 / 267

    吴晗(1909-1969),原名吴春晗,字辰伯,浙江义乌人。中国有名历史学家,教育家,社会活动家,现代明史研究的开拓者和奠基者之一。曾任云南大西南合大学、清华大学教授,历史研究所学术委员,哲学社会科学部学部委员,北京市副市长,北京市政协副等职。

    一个王朝的初建一、明太祖的建国吴元年(1367,元顺帝至正二十七年)十二月,朱元璋的北伐大军已经平定山东,南征军已降方国珍,移军取福建,水陆两路都势如破竹。一片捷报声使应天的文武臣僚欢天喜地,估计着自己的强大的军事力量,各族人民渴望统一的拥护和支持;估计着元朝的、腐败,元朝将军们正在疯狂地进行你死我活的内战,统一全国已经是算得出日子的事情了。为了适应这新的局面,必须建立全国的统治政权,从过去历史实际得出的结论,王只是局部地区的统治者,全国的统治者应该称皇帝,以此,吴王应该改称皇帝,王府臣僚自然应该提高一级做新皇朝的将相了。
    一切都商量好了,准备好了,中书省左丞相宣国公李善长领头率文武百官奉表请朱元璋做皇帝,十天后,朱元璋搬进新盖的宫殿,把要做皇帝的意思,祭告于上帝皇祗说“惟我中国人民之君,自宋运告终,帝命真人于沙漠,人中国为天下主,其君臣父子及孙有余,今运亦终。
    其天下土地人民,豪杰分争。惟帝赐英贤为臣之辅,遂戡定群雄,息民于田野,今地周回二万里广。诸臣下皆日生
    民无主,必欲推尊帝号,臣不敢辞,亦不敢不告上帝皇祗。是用明年正月四日于钟山之阳,设坛备仪,昭告帝祗,惟简在帝心:如臣可为生民主,告祭之日,帝祗来临,天朗气清。如臣不可,至日当烈风异景,使臣知之。”。
    这篇祭告文把元朝蒙汉地主阶级联合政权的倾覆和自己皇朝的建立,都推到上帝身上。前朝的建立和倾覆是天命,自己做皇帝也是天命。上帝的意旨是不可违背的,秉承上帝意旨做皇帝的权力自然也是不可违背的,他就凭这个上帝命令来统治全国人民,叫人明白违背他就是违背上帝,把神权和世俗政权结合在一起。至于挑的日子,当然是经过研究的,刘基是当时有名的天文学家,一直到今天,民间还流传着有关他的许多怪异传说。但据朱元璋对刘基儿子讲的话:“他的天文,别人看不着。他只把秀才的理来断,到强似他那等(天文家)。鄱阳湖里到处厮杀,他都有功。”。看来刘基对气象预测是有专长的,在他那个时代所达到的科学水平,几天以内的气象变化看来是可以掌握的。刘基预测正月初四是天气好的日子,朱元璋的祭告文里便有充分信心让上帝来选择他配不配当皇帝,承天命了。
    即位的礼仪也决定了。这先告祀天地,即皇帝位于南郊,丞相率百官和都民耆老拜贺舞蹈,连呼万岁三声,礼成。具皇帝卤簿仪仗威仪导从,到太庙追尊四代祖父母、父母为皇帝皇后,再祭告社稷。宗教仪式都做完了,于是皇帝服衮冕,在奉天殿受百官朝贺,这样就算成为合法的正统的皇帝了。
    这的天气当然很好,日朗风和。烈风异景,连一
    点影子也没有,上帝批准了。
    皇帝办公的正殿名为奉天殿,皇帝诏书的开头规定用“奉天承运”四字。原来元朝皇帝诏书的开头用“长生天气力里,大福荫护里”,文言译作“上天眷命”,朱元璋以为这口气不够谦卑,改为“奉天承运”,表示他的一
    切行动都是“奉天”而行的,他的皇朝是承方兴之“运”的,谁敢反抗天命?谁又敢于违逆兴运?
    洪武元年(1368)正月初四日,朱元璋定有天下之号日大明,建元洪武。以应天为京师。
    奉天殿受贺后,立妃马氏为皇后,世子标为皇太子。
    以李善长、徐达为左右丞相,各文武功臣都加官晋爵,授予庄田。皇族死的活的全都封王。一霎时闹闹攘攘,欢欢喜喜,新朝廷上充满了蓬蓬勃勃的新气象,新京师里平添了几百千家新地主、新贵族,历出现了一个统一的新朝代。
    皇族和文武官僚、地主家族组成新的统治阶级,代表这一阶级执行统治的机构是朝廷。这朝廷是为朱家皇朝服务的,为地主阶级的利益服务的,朱家皇朝的建立者朱元璋,给他的皇朝起的名号是大明。
    大明这一朝代称号的决定,事前曾经过长期的考虑。
    历的朝代称号,都有其特殊的意义。大体上可以分作四类,类用初起的地名,如秦、汉;第二类用所
    封的爵邑,如隋、唐;第三类用当地的物产,如辽(镔铁
    )、金;第四类用文字的含义,如大真、大元。大明应该属于第四类。P3-7

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