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全新正版国史讲话(上古)(精)9787208129900上海人民出版社
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代序
前编
中国古代史述略
正编
前记
章 中国一般古人想象中的天和神
第二章 商周间的神权政治
第三章 德治的创立和德治说的开展
第四章 商王国的始末
第五章 周人的崛起及其克商
第六章 周室的封建及其属邦
第七章 西周的王朝
第八章 渐渐衰亡的周王国
第九章 齐桓公的霸业
第十章 秦与晋的崛起和晋文公的霸业
十章 楚庄王的霸业
编后记
顾颉刚(1893—1980),中国现代学术大师,古史辨学派创始人,中国现代民俗史地理学奠基人。先后在厦门、中山、燕京、北大等多所大学任教授,曾创办朴社、民俗学会、禹贡学会等,主编《燕京学报》《禹贡半月刊》等。1954年后历任中国(社会)科院历史研究所研究员。
章中国一般古人想像中的天和神在我们的观念中,大都以为神是没有形象的,天不能一步一步走上去的。但在古人的想像里便不这样。他们以为天上的神过的就是人间的生活,天上的神和地下的人彼此都有交通的办法。
他们怎样的往来呢?那就是从地面上的地方一直往
上走去。
地上哪里?他们说是西边的昆仑山。昆仑山有多少高?对于这个问题他们有两种说法,说得少的是二千五百里,说得多的竟有一
万一千里。他们说昆仑山从下到上可以分作三层,下层
叫做樊桐,又称板桐;中层
叫做悬圃,又称阆风:上层
叫做增城,又称天庭。他们说一个人只要走到中层,他就可以不死了;如果直走到上层,就真上了天了,他就是一个神了。昆仑方广八百里。增城九重。昆仑上面种的小米,称为“木禾”,茎高三丈五尺。珠树、玉树、斑树、不死树在西面;沙棠、
琅歼在东面;绛树在南面;碧树、瑶树在北面。旁边有四百四十个门,这门到那门都相隔四里。又有九个井,井栏都是玉做的。还有一百亩大的宫殿,用琏玉建筑的屋子。还有醴泉和瑶池。那边有许多神,总称为“百神”;有许多帝,总称为“众帝”;其中地位的称为“太帝”。太帝就住在昆仑的
高处。这样看来,昆仑山是一个天国而可以从地面上走进去的。
要是一个人真有勇气,一直上去,马上成了神,岂
不痛快。不幸世间没有这样便宜的事。听说天上有天门,唤作阊阖。天门有九重,每一重都有虎豹守着,它们
三皇五帝夏商周,早的中国究竟什么模样? 钱穆的伯乐,谭其骧、童书业、杨向奎、白寿彝、唐德刚等共同的老师,民国到共和国的史学大师顾颉刚用小说笔法正说历史! 《国史讲话(上古)》是顾颉刚先生在云南大学讲学期间撰写的讲义,主要讲述夏商周三朝的历史,作者对某些“成说”进行了质疑,并提出新的猜想,具有很高的学术价值。同时,这部作品的文字通俗易懂,有利于史学普及,可以帮人们理解中华民族的缘起与早期发展。
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