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  • 全新正版人行道王国9787567586673华东师范大学出版社
    • 作者: 米切尔·邓奈尔著 | 米切尔·邓奈尔编 | 米切尔·邓奈尔译 | 米切尔·邓奈尔绘
    • 出版社: 华东师范大学出版社
    • 出版时间:2019-03-01
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    • 作者: 米切尔·邓奈尔著| 米切尔·邓奈尔编| 米切尔·邓奈尔译| 米切尔·邓奈尔绘
    • 出版社:华东师范大学出版社
    • 出版时间:2019-03-01
    • 版次:0
    • 印刷时间:2019-01-02
    • 字数:311000
    • 页数:496
    • 开本:32开
    • ISBN:9787567586673
    • 版权提供:华东师范大学出版社
    • 作者:米切尔·邓奈尔
    • 著:米切尔·邓奈尔
    • 装帧:平装
    • 印次:暂无
    • 定价:79.80
    • ISBN:9787567586673
    • 出版社:华东师范大学出版社
    • 开本:32开
    • 印刷时间:2019-01-02
    • 语种:中文
    • 出版时间:2019-03-01
    • 页数:496
    • 外部编号:30475067
    • 版次:0
    • 成品尺寸:暂无

    引言
    章 人行道的非正式生活
    书贩
    杂志摊贩
    没有银行账户的人
    第二章 人行道的新用途
    第六大道如何变成维生的常居地
    第三章 非正式社会控制的局限
    露宿街头
    内急之时
    纠缠女
    指责:地下交易?
    第四章 管理街头人
    空间战争:争夺合法
    第六大道上的圣诞节
    第五章 建构得体生活
    简街一瞥
    结论
    后记
    附录:研究方法陈述
    注释
    致谢

    自简·雅各布斯写作《美国大城市的死与生》以来,格林尼治村的人行道并没有发生的改变。尽管经济不平等,文化差异以及行为都会使人行道上的生活变得困难重重、不可预知,但是在这一带附近的一些地方,人行道生活依然为陌生人提供了支持和信任。
    伊什梅尔与的事件过去一年之后,他仍然在第六大道他常在的地点摆摊。我想看看在那些没有明显种族和阶级不平等的地方,在人行道上的公共形象被视为是体面的、对路人不构成威胁地方,人行道生活是如何运行的。
    在奥维·卡特的陪伴下,我来到了简街。这里距第六大道只有五个街区,是简·雅各布斯时代村的区域。我们拜访了来自蒙特州肖勒姆的一户人家。他们姓罗普,住在西村街头的一辆露营车里。罗普一家从感恩节开始,就一直住在简街与第八大道的交汇处,向纽约人出售圣诞树。
    比利·罗普和帕蒂·罗普已经来这个街区十年了。他们带着三个孩子,分别是7岁的艾丽,3岁的亨利,以及2岁
    的蒂米。他们在家接受教育,因此可以在感恩节和圣诞节
    之间离开蒙特州。
    罗普一家把他们的香脂树和花旗松放置在了两个街区长的区域,摆在比利制作的2×4的木架子上,好让树不占用人行道。路边放着一把锯子和几把剪刀,以及各式各样的底座。纽约人把它们买回去,可以让树立在公寓里。
    罗普一家是根据1984年的《地方法案17号》设立摊位的,其中规定:“流动摊贩可以于12月销售及展示针叶树……但在此类情况下,必须首先获得人行道上临街的房屋所有人的许可。”罗普一家得到了西村委员会的许可,该委员会负责管理临街的简街社区花园。
    人行道也许不是专门为此类经营活动而设计的,然而一切却都运转得井井有条。这里总会留出一条清晰的行人通道,即使这条通道很窄。
    我们在12月日次遇上这家人的时候,比利正靠着他露营车的一侧。
    “你初是怎么来的?”我问。
    “这有点运气的成分,”他解释说,“我们在蒙特州认识的人里有的在曼哈顿卖树,我们打听了好几年。这只是一个想法,是件冒险的事情。我们真的很幸运来到这个街角。我们不知道这是格林尼治村的街角,也不知道利润可观到我们连着回来了十年。”一个想跟比利说话的女人打断了他。他热情地向她打招呼。
    “嗨,你好?“你知道西12街299号在哪儿吗?”她问。
    “知道。就是那边那座巨大的建筑。你只要往前走然后右拐就行了。”“所以你熟悉附近所有的建筑?”我问。
    “是的!我经常给人指路。”“但你是从蒙特来的!”“我觉得人们都会认为,如果我在附近,我一定认识附近的路。这也没错。我送货。我认识所有的餐馆,以及

    人行道的秩序、安全来自何处?怎样的人行道,才能维系个体的尊严,让人们拥有更好的城市生活? 《人行道王国》关注在街头讨生活的人。他们在街上摆摊、睡觉、捡垃圾,游走在法律边缘,看似制造了混乱和威胁。但社会学家米切尔·邓奈尔通过长达5年的参与式观察,深入街头人的生命世界,解释了人行道生活的社会结构和日常互动的逻辑。他提出,在街头谋生的人,实则借由在人行道上创造地寻求生存空间,生成了一套非正式社会控制体系,维系着人行道的秩序和安全;而他们也得以“诚实谋生”,扭转自己的人生。米切尔提醒城市治理者,以及任何一位想要理解城市复杂生活的人,非正式经济和社会生活有巨大的、无可替代的价值,同时也不必然在审美上令人不悦。这有于我们反思社会治理的局限,和城市生活更人化的可能。

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