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  • 全新正版文选(精)/古典名著普及文库9787553809168岳麓书社
    • 作者: 叶当前导读注译著 | 叶当前导读注译编 | 叶当前导读注译译 | 叶当前导读注译绘
    • 出版社: 岳麓书社
    • 出版时间:2020-11-01
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    • 作者: 叶当前导读注译著| 叶当前导读注译编| 叶当前导读注译译| 叶当前导读注译绘
    • 出版社:岳麓书社
    • 出版时间:2020-11-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字数:365000
    • 页数:420
    • 开本:32开
    • ISBN:9787553809168
    • 版权提供:岳麓书社
    • 作者:叶当前导读注译
    • 著:叶当前导读注译
    • 装帧:精装
    • 印次:1
    • 定价:36.00
    • ISBN:9787553809168
    • 出版社:岳麓书社
    • 开本:32开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:中文
    • 出版时间:2020-11-01
    • 页数:420
    • 外部编号:31012479
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    文选序 萧统
    子虚赋 司马长卿
    上林赋 司马长卿
    东征赋 曹家登楼赋 王仲宣
    芜城赋 鲍明远
    秋兴赋并序 潘安仁
    鹦鹉赋并序 祢正平
    思旧赋并序 向子期
    琴赋并序 嵇叔夜
    登徒子好色赋并序 宋玉
    洛神赋并序 曹子建
    述祖德诗二首并序 谢灵运
    励志 张茂先
    上责躬应诏诗表 曹子建
    关中诗 潘安仁
    公宴诗 曹子建
    公宴诗 刘公幹
    侍五官中郎将建章台集诗 应德琏
    皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗 陆士衡
    大将军宴会被命作诗 陆士龙
    九日从宋公戏马台集送孔令诗 谢宣远
    九日从宋公戏马台集送孔令诗 谢灵运
    侍宴乐游苑送张徐州应诏诗 丘希范
    应诏乐游苑饯吕僧珍诗 沈休文
    征西官属送于陟阳候作诗 孙子荆
    金谷集作诗 潘安仁
    新亭渚别范零陵诗 谢玄晖
    别范安成诗 沈休文
    咏史八首 左太冲
    咏史 张景阳
    览古 卢子谅
    五君咏 颜延年
    百一诗 应休琏
    游仙诗七首 郭景纯
    招隐诗二首 左太冲
    招隐诗 陆士衡
    反招隐诗 王康琚
    南州桓公九井作 殷仲文
    游西池 谢叔源
    泛湖归出楼中玩月 谢惠连
    晚出西堂 谢灵运
    登池上楼 谢灵运
    石壁精舍还湖中作 谢灵运
    游东田 谢玄晖
    从建平王登庐山香炉峰 江文通
    钟山诗应西阳王教 沈休文
    游沈馆 沈休文
    古意酬到长史溉登琅邪城诗 徐敬业
    咏怀诗十七首 阮嗣宗

    叶当前,男,1972年生,安徽太湖人。现为安庆师范大学中文系教授。2004年6月在安徽师范大学取得文学硕士,2007年6月在上海师范大学取得文学博士。主要从事中国古代诗学的研究,尤重中国文学批评史与先唐诗歌方面的研究。

    文选序萧统
    导读萧统《文选序》是《文选》编选的总纲,可以见出选家的文学发展观、文体观、文学本质观等。萧统认为:文章像事物发展一样后胜于前,如同椎辂、增冰积水之关系,随着时代推移而不断踵事增华,由简单到复杂,由质朴到华丽,这是对文学发展内在规律的总结;同样,随着社会需要多样的增长,各种文体纷纷兴起,源流间出,虽各有特质,但都有一个共同功能,即悦耳悦目,供人娱情欣赏,这便触摸到了文学的审美特征。正因为认识到文学的审美,萧统在汗牛充栋的文章典籍中遴选节录,确立了“事出于沉思,义归乎翰藻”的选录标准,不选儒家经典、诸子之作、纵横辞令,也不选史书中述史编年部分,只取其中的赞论。确定编排体例,首先按文体分类编排,诗赋类文章众多,又有二级分类,同一类文章按时代先后诠次。编选思想、选录标准与编排体例的确定,令《文选》三十卷的编撰纲举目张,棼集有序。
    原文式观元始,眇觌玄风。1冬穴夏巢之时,茹毛饮血之世,世质民淳,斯文未作。2逮乎伏羲氏天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。3《易》曰:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”4文之时义远矣哉!若夫椎为辂之始5,大辂宁有椎轮之质;增冰为积水所成,积水曾微增冰之凛。6何哉?盖踵其事而增华,变其本而加厉;7物既有之,文亦宜然。随时变改,难可详悉8。
    译文往上追溯远古时代,考察玄远风俗。在人们冬天钻进洞穴而居,夏天构木为巢而处,连毛带血生吃禽兽的时代,世道淳朴,百姓敦厚,还没有产生文学。到了伏羲氏治理天下,开始创造八卦,画出卦形,制造文字,代替结绳记事处理事务,因此也就产生了文章与典籍。《周易》说:“观察天象天文,可以知晓四时变化规律;观察人类活动与人文风俗,可以推进教化,促使天下清明纯正。”文章典籍的时代意义很深远啊。大辂是从椎轮发展来的,却不再保留椎轮那种简陋的形式。层冰是由积水冻结而成,但积水没有冰块那么寒冷。为什么呢?事物的发展在前人的基础上越来越完善,改变了本来的样子而变得更加厉害。器物生产是这个道理,文章也应该是这样。至于文章随着时代发展而不断改变的情形,真的一言难尽。
    注释1式:发语辞。《诗经?邶风?式微》:“式微式微,胡不归?”一说“式”通“栻”,活用为动词,用栻。 元始:远古时代。 眇:远看,眯起眼睛看。 觌(dí):相见,观看。 玄风:玄远的风尚。
    2冬穴夏巢:冬天为了保暖而穴居,夏天为了凉爽住在树巢里。 茹毛饮血:连毛带血生吃禽兽。
    3伏羲氏:传说中的三皇之一,人首蛇身,发明了八卦,创造了文字,结束了结绳记事的历史。 王(wàng):称王。 书契:文字。 结绳之政:传说燧人氏发明结绳记事,大事大结,小事小结。《周易?系辞下传》说:古时候伏羲氏治理天下,抬头观察天上的天文,俯身察看大地的形状,研究鸟兽身上的纹理与大地上的种种事物,从近处取人的身体作为象征,从远处取各类事物为象征,创作了八卦。人类生产与文化活动都是从八卦中借鉴过来的。如远古的人们结绳记事处理事务,后代圣人发明文字代替了结绳之政,都是吸取了《夬》卦的象征。
    4“观乎天文”四句:出自《周易?贲卦?彖传》,意思是:观察天象天文,可以知晓四时变化规律;观察人类活动与人文风俗,可以推进教化,促使天下清明纯正。
    5椎(zhuī)轮:古代简陋原始的车子,没有车辐。 大辂(lù):制作精致的大车。
    6增冰:即层冰、厚冰。 曾微:并没有。 凛:凛冽,寒冷。
    7踵其事而增华:即踵事增华,继续前人事业,使之更加完美。踵,脚后跟,跟随。 变其本而加厉:即变本加厉,指改变了本来样子而更加发展。后世“变本加厉”多用于贬义,指改变了本来的发展方向,变得更加严重。
    8详悉:详尽知悉。

    1.选本基础上的精选,尽量选择文学目前不太受关注的又比较重要的作家、作品,重点选录赋和诗歌这两类古今都很重视的文体。
    2.每一篇设导读,对作家和作品进行简要介绍。
    3.采用原文、译文双栏对照排版,译文直译、意译相结合。根据原文合理分段、注释,详略得当。
    4.以清嘉庆十四年(1809)胡克家重刊《昭明文选》为底本。

    1.选本基础上的精选,尽量选择文学不太受关注的又比较重要的作家、作品,重点选录赋和诗歌这两类古今都很重视的文体。 2.每一篇设导读,对作家和作品进行简要介绍。 3.采用原文、译文双栏对照排版,译文直译、意译相结合。根据原文合理分段、注释,详略得当。 4.以清嘉庆十四年(1809)胡克家重刊《昭明文选》为底本。

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