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纸莎草和古老的纸画结识里卡尔罗世外美髯公揭去伪装的《的晚餐》泥泞天使地中海的菜单城市的文物与文化家庭的遗产塞纳河边的中国古董双重的博物馆科隆大教堂萨尔茨堡的格锤子锤出来的艺术一千年的手工老墙里的宝藏木偶大师艾赫尔又跳又唱又一年阿尔卑斯山的精灵在维也纳买古董之一在维也纳买古董之二在维也纳买古董之三留住昨天别急,哈尔施塔特维也纳怀旧一个画家和一个从简朴到简约从圣彼得堡到杨柳青拜谒阿理克冬宫里的会谈费特节没有台美国博物馆的中国画老东西读的历史书在大阪市立美术馆内的断想
纸莎草和古老的纸画古老的纸画在哪里?我想,绝大多数中国人都会不思索地说:“在中国!”但这个回答的来源并非一种史实,而是一种印象。原因有二:一、纸是中国的四大发明之一,始用纸作画者当数国人;二、中国人在元代以前基本上是用帛和绢作画,只有苏轼和文同少数几个人展纸一试,这是读过艺术史的人早已明白的常识。故而中国人沾沾自喜地认定自己是纸画的鼻祖。其实,早在1898年,考古学家们就从开罗附近法老的墓葬品中发现了绘制精美的纸画。这些纸画距今至少有五千年,也就是五十个世纪!遗憾的是,过惯了幽闭生活的中国人对此却一无所知。古埃及人这种纸画所采用的纸,与我国东汉宦官蔡伦用树皮和麻布做原料制造的纸完全不同,它是直接取自尼罗河三角洲生长的一种水草,名叫Papyrus,一译纸莎草,一译纸草。这种草丛生着修长的叶子,中间伸出一根根大拇指粗的很长很长的茎秆,达五米,开花,状似灯芯草。古埃及人便用刀割下这茎秆,切成一段段,削去绿色的外皮,再将里边甘蔗一般白色的茎心切成极薄的片儿,浸泡在水中;六天之后取出来,用圆形木棍擀去茎片里的水分和糖分,以防生虫,然后把这些薄薄的茎片像编竹席那样编成一片片,放在重物下轧平,便成了一种草制的纸,也称纸莎草纸,或草纸。这种草纸光洁柔韧,富有弹,纸面上有草茎的纤维经纬交织,美观。而且纸莎草纸经过编织与黏接,可以很大。在出土的纸莎草纸中,的竟有四十米。它的使用价值也就很高。古埃及人发明和创造了可以书写和绘画的纸莎草纸,使得他们的文化更加灿烂辉煌。他们的生活、事件、思想、宗教,得以记载下来。历史有了记录,文化有了积累,终于也有了珍贵的文献传之后世。古埃及的象形文字和祭司体文字都必须由一种具有高度书写才能的书记官来完成。这些书写在纸莎草纸上的古代书法,还是美轮美奂的艺术品。同时,富于才华的古埃及人,又将他们画在石壁上、泥板上和陶片上的美丽的图画,搬到纸莎草纸上来。由此而诞生的纸画便成了古埃及艺术富魅力的形式之一。纸莎草纸天然是一种棕色,或深或浅,偏黄偏红,很像我国古画年深日久之后那种颜色,古雅又柔和。古埃及早使用的书写墨水是黑色与红色。红色如同砖红,黑色相当于中国的墨色,用以勾勒形象轮廓。古埃及的纸画以线描为主,线条中没有情绪,力求勾画准确;线条中间平涂色彩,这些颜料都是使用动植物和矿物的原色,故而绚丽明朗,富于装饰意味,与早期中国工笔重彩十分酷似。还有,他们使用的笔也是用这种草茎削成的,茎秆柔软,因此线条很少尖锐锋利,也缺少中国毛笔那样丰富的变化与表情。然而,艺术总是在限定中创造自己。为此,埃及的绘画才分外简洁、凝重和古朴。世界上一切民族的形成、存在和繁衍,都离不开水的恩泽。对于几乎整个被黄沙覆盖的埃及,尼罗河里流淌的全是圣水。蓝幽幽的波涛冲开茫茫沙海,并在它两岸硬生生催发出生命的绿。它不仅给埃及人带来果腹的食粮和遮体的衣棉,还滋养出这种使埃及文明大放异彩的纸莎草。他们的纸和笔全来自这种奇妙的草呵!埃及人感激上苍的这一恩赐。纸画中便常常可以看到被他们奉若神明的纸莎草的形象与图案,连卢克索神庙巨大石柱的柱头,也雕刻着绽开的美丽的纸莎草花……在距举世闻名的吉萨金字塔不远的一家专门制作纸莎草画的画店里,一位年轻的姑娘切断一根纸莎草的茎秆,她让我看看这茎的剖面,竟是三角形的。她说:“瞧,金字塔!”她的眸子像星星一般发光,她为这天生如此的纸莎草感到自豪!古埃及的文化在被阿拉伯人征服后渐渐消失,纸画也随之消亡。直至1798年拿破仑的军队入侵,古埃及的文明才被重新发现并由此惊动了欧洲。一多来,随着西方考古学家蜂拥至埃及,发掘法老墓葬,纸画才得以重见天日。但此时它仅仅是珍奇的历史文物,古老的造纸技术却久已失传,世知了。P1-6
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