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全新正版以诚待人讲信修睦/典亮世界丛书9787010781人民出版社
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略
欧阳祯人,湖北建始人,哲学博士,武汉大学中国传统文化研究中心及国学院教授,博士生导师。武汉大学阳明学研究中心主任,《阳明学研究》杂志执行主编,现为中国哲学史学会理事、中华孔子学会阳明学研究会副会长、湖北省孔子学术研究会副会长,湖北省《周易》研究学会副会长,湖北省武汉市孝文化国学院院长。已出版《郭店儒简论略》、《先秦儒家情思想研究》、《从简帛中挖掘出来的政治哲学》等各类论著16部,发表学术150多篇。
儒学是中华传统文化的。在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒合会第五届会员大会上强调,研究孔子、研究儒学,是认识中国人的民族特、认识当今中国人精神世界历史来由的一个重要途径。尤其是先秦儒家圣贤,在其独特的历史背景下述作了具有本原
意义、根源意义的儒家元典。这些先秦儒学元典为我们了解儒家文明的历史起源、
明确原始儒学的时代内涵、
诠释新时代儒学的思想价值
起到了重大的作用。
儒家的核心思想是“仁者爱人”的“仁”学。在以经、书为核心的道德教化体系中“孝”“悌”“礼”“义”“德”“智”“诚”“信”“圣”等核心价值
概念多次以不同形式被论及、类比,且多与“仁”有着密切的联系。这些概念总的来讲都属于儒家哲学的范畴体系,如果要拎出一条主线来进行概括,笔者以为,以“仁学”二字概言较为合适。
孔、孟、荀等先秦诸儒(包括儒分为八的历史局面下的儒者)都有各自的哲学思想体系,甚至分歧较大,但如
果用一个字归纳他们的思想共同之处,那就是“仁”。儒家言“仁者,人也”(《礼记·中庸》),其仁学传统是围绕“人”与“仁”关系来展开
的学问,这个“仁”并不仅仅是孔子的“仁”学本义,孔门后学的“仁”学具有多面和多样,丰富了孑L子仁学的意义世界。这也就是使用“仁学”概括的原因。汉代经学家刘歆言:“周室既微,而礼乐不正,道之难全也如
此”,面对周文疲敝,礼乐不正,先秦儒家提出了以“仁”为思想内核的仁学来重塑社会礼乐秩序。先秦儒家
本书着重对关于以诚待人、讲信修睦的思想进行了阐发。“以诚待人,讲信修睦”的核心思想是“诚信”。“仁爱”“诚信”是儒学的核心价值观,是源远流长的传统文化中重要的核心的道德价值,是我国的传统美德,且是有生命力的价值理念,是当下与今后较长的时期我国社会生活中需要的道德价值。 全书从众多中国古代典籍中,选取100余条经典名篇、名段、名句原文,对其进行准确精练的注释、通俗易懂的译文以及富有时代意义的解析。
包括儒家思想在内的中国传统文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的15个重要启示。本书面向对中华文化感兴趣的海内外读者,特别是国内的年轻读者,着重对其中关于以诚待人、讲信修睦的思想进行了阐发。“以诚待人,讲信修睦”的核心思想是“诚信”。“仁爱”“诚信”是儒学的核心价值观,是源远流长的传统文化中重要的核心的道德价值,是我国的传统美德,且是有生命力的价值理念,是当下与今后较长的时期我国社会生活中需要的道德价值。全书从众多中国古代典籍中,选取100余条经典名篇、名段、名句原文,对其进行准确精练的注释、通俗易懂的译文以及富有时代意义的解析。一方面,突出了“当代价值”:结合新时代中国的治国理政实践,为当代读者认识和改造世界提供有益启迪,为治国理政提供有益启示,为道德建设提供有益启发;另一方面,突出了“世界启示”:为解决当代人类面临的难题提供中国方案。
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