序
不幸福的成因
走出自我陷溺的怪圈
拜伦式不幸
拼命工作，直到永远失去快乐
无聊与刺激
现代人的精神疲劳
人为什么容易嫉妒?
用理检视我们的罪恶感
被迫害妄想
与环境格格不入的人
幸福的成因
幸福离我们并不遥远
用兴致充实自己的灵魂
勇敢去爱，真诚去爱
为人父母的快乐
什么样的工作会让人快乐?
大开心灵之窗，拓展闲暇兴趣
努力奋进还是听天由命?
幸福的人
"阅读罗素的作品，是我一生中快乐的时光。
——爱因斯坦
罗素的《幸福之路》虽然写于大半个世纪前，但书中对快乐与不快乐的原因的分析却是历久弥新。无论处于任何时代，人都会经历快乐与不快乐的时刻，作者特别指出导致不快乐的原因，教读者多认识自己，更提出一些可以大家走向幸福之路的方法，甚富启发。
——香港电台十大好书精选
罗素的书是《》的现代替代品。
——《时代周刊》
他说他写的只是常识，事实上却是不平凡的智慧。
——《观察家报》
罗素正确提问，清晰作答。一部深入人的悲悯之作。
——理查德•赖亚德（英国经济学家）
作为近量出版的自书籍的原型，很少有像罗素的这本小书一样值得一读。
——丹尼尔•丹尼特（美哲学）
我赞成罗素先生的一句话：“须知参差多态，乃是辛福的本源。”而是大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。
——王小波
很少有人能像罗素一样，横跨文理，在哲学、数史、文学、教育学等领域，同时取得超常的建树。
——北京大学哲学系教授何怀宏
罗素的哲学具体地体现了诺贝尔先生创立这个奖（诺贝尔文学奖）的初衷，他们对人生的看法是十分近似的，两个人不但都接受怀疑论，而且都怀有乌托邦理想，并且由于对当前时局的共同忧虑而共同强调人类行为的理化。
——瑞典文学院
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什么样的工作会让人快乐?▎长远看来，幸福重要的元素之一，就是能够持续地认定自己的存在是有价值的。 工作该归类为造成快乐还是不快乐的原因，真是让人很难决定。当然总是会有让人心生厌烦的工作，而过多的工作的确让人痛苦。然而，我认为，只要工作量不是特别大，对大部分人来说，再无趣的工作也比无所事事要好。根据工作的质和工作者的能力，工作可以分为很多种，有单纯打发时间的工作，也有给予人深层愉悦的工作。大部分人的工作都不怎么有趣，但就算是这样的工作也有优点。
首先，工作能填满一个人的主要时间，让人不需要老想着该做些什么。大多数人一旦能自由地按照自己的选择来打发时间时，反而会茫然不知所措，想不出什么令人愉快也值得去做的事。而不管他们决定做什么，总是觉得别的主意更好。能够明智地享受闲暇时光是文明的产物，现代社会中，很少有人能达到这个水平。此外，做决定本身就很累人。除了那些主动很强的人以外，人宁可让别人来告诉他们该做些什么，只要该做的事情别太烦闷即可。很多富有的人都有种说不出的苦闷，仿这是免除劳动必须付出的代价。他们偶尔到非洲去打猎，或者去环游世界来放松心情，但在青春逝去之后，这些活动带来的快乐也实在有限。因此，聪明的有钱男人还是像他们穷苦时一样辛苦地工作，有钱的女人则忙于她们自以为重要的无聊琐事。
因此，人是需要工作的。首先且重要的原因是，工作可以防止聊。们从无趣的工作中产生的无聊感，远远不及无事可做的无聊感。工作的另外一个好处就是，让日更加令人期待。只要一个人的工作不至于让他忙到耗尽体力，他就一定可以在空闲时找到比任何一个游手好闲的人更多的乐趣。
有薪工作或某些无薪工作的第二个好处是，它带来成功和满足抱负的机会。在大部分工作，成与否是以收入来衡量的，只要社会仍在，这样的衡量方式就不可避免。只有当一个人认为他从事的工作是的工作，这样的衡量方式对他而言才会自动失效。工作者想要更多的收入，背后的原因是渴望更多的成功，因为更多的收入可以提供更舒适的生活。一份工作再无趣，只要它可以建立起个人在世界上或自我社交圈的名声，那它的无趣也变得可以容忍。长远看来，幸福重要的元素之一，就是能够持续地认定自己的存在是有价值的，而大部分人借由工作来达到这个目标。这样看来，那些被家务占满时间的女人，的确比男人或职业妇女更加不幸。家庭主妇没有薪水，也没有自我实现的方式，丈夫把她的存在当作理所当然(他基本上看不到她的贡献)，她在丈夫眼中的价值来自的特质，和她做的家事毫无关系。当然，这样的情况可能不适用于那些特别能干的家庭妇女，她们把家布置得漂漂亮亮，整理美丽的花园，让邻居都羡慕不已。但是这样的女人很少，大部分情况下，家务带给主妇的满足远远比不上工作带给男人和职业妇女的满足。
消磨时光，或多或少满足抱负，是大部分工作可以提供的满足，足以让一个从事无趣工作的普通人，比起游手好闲的人，得到更多的快乐。但是有趣的工作不仅能够让人从无趣中解脱，还能够带来更高程度的满足。根据有趣程度，这类工作分为相当多的层级。我要先从只是稍微有趣的工作谈起，谈到值得一个伟大的人贡献全部能量的工作。
让工作有趣的主要元素有两种:技巧和建设。
任何学到某些特殊技巧的人，都喜欢持续地运用这份技巧，直到它变得平凡无奇，或者无法再精进为止。我们从幼儿时期就可以看到这种倾向:学会倒立的男孩变得不情愿用脚站立。很多工作都可以提供类似从游戏中获得的乐趣。律师或政治家的工作想必提供了类似玩桥牌能得到的乐趣，甚至更加美妙。当然，在这个例子中，他们不但需要运用技巧，还必须比敌手更机智。然而，就算拔除了竞争这个元素，光是完成困难的任务就让人心满意足。一个在飞行表演中当替身的人，一定觉得其中乐趣无穷，值得他赌命。在我的想象中，尽管外科医生处在压力巨大的工作环境中，他必然也从手术的精准中得到了乐趣。从技术次一等的工作中也可以获得一样的乐趣，尽管密度不会那么高。我曾经听说有水电工热爱他的工作，不过我运气不佳，还没有遇过这样的水电工。所有需要技巧的工作都有带给人乐趣的共，只要这技巧有价值和的进步空间。如果缺乏这些条件，那么当工作者将他的技巧练习到，这份工作也就不再有趣了。一个中距离跑步运动员，当他超过可以破纪录的年龄时，就不会再认为这份工作有趣。幸好，很多工作都有技术提升的空间，所以工作者可以持续地进步，直到中年。不过，对于有些工作，愈老者愈干练，像是在政坛上，似乎六十到七十岁之间是的年龄，因为与人相处的经验对这份工作很重要。因此，一位七十岁的政治家可以比同样岁数但从事别种工作的人更快乐，可以和他们媲美的，是商场上的巨头。
有趣的工作还拥有另外一个元素，从快乐来源的角度来看，这个元素比运用技巧更加重要，就是建设。在有些工作中，可以建立起某种完成后依旧存在的纪念碑。也许可以用以下的条件来区分建设和破坏。在建设中，事物的初始状态是偶然的，但是在阶段，人们得以建立起为了某种目的存在的东西。破坏则是把上述过程颠倒过来:开始时，事物的存在体现了某种目的，的状态却很偶然，换句话说，破坏者刻意制造出不为任何目的而存在的东西。
这样的定义也适用于直接浅显的例子，也就是建筑物的建设和破坏。盖一栋房子时，我们必须要依照之前设计好的计划工作，拆建过程中难免有破坏，但此时的破坏只是整体计划中的一部分，并不影响这个计划的建设。某些人只破坏，之后却没有建设。他也许常常欺骗自己，这样做只是扫除建设新事物的障碍，但如果这个信念只是一种借口，只要问他接下来如何建设就可以揭穿他。面对这个问题，他铁定回答得模棱两可、毫无热情，但如果谈及的是建设初期的破坏，他就会兴致勃勃地给你精准的答复。不少家、军事家及他种暴力的信徒皆然，也许他们并不觉得自己是被憎恨驱动才进行毁坏。摧毁他们憎恨的东西是他们的真正目的，至于之后会发生些什么，他们很少关心。
"◎诺奖得主长销近的自我成长学习书
•爱因斯坦挚爱的作者：“阅读罗素的作品，是我一生中快乐的时光。”
•王小波、北京大学哲学系教授何怀宏、美哲学丹尼尔•丹尼特等数名和媒体交口称赞的书；香港电台十大好书精选
◎哲学大师用一生总结出来的幸福方
•罗素五岁时对眼前漫长趣的生感到茫然，青少年时期恨极了生命，但他发现了什么才是自己想要的，如何才能找寻快乐。可以说，本书是哲学大师的生命体验和哲学智慧写就的幸福论。
•书里没有深奥的哲学，也没有难解的学问，每一个普通的人都能从中获取快乐的处方。
•反思生活中破坏幸福感的各种情绪，罪恶感、自恋、嫉妒、 被迫害妄想、无聊……教你走出情绪怪圈！
◎直面生活中至关重要的问题，并一一给出解答
•感到无聊、疲惫，如何重拾对生活的兴致？
•与环境格格不入该怎么办？
•什么样的工作会让人快乐？
•努力奋进还是听天由命？
◎尤里卡文库：发现生活的智慧；樊登
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