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  • 全新正版婚姻共情心理学9787557687151天津科学技术
    • 作者: [美]詹姆斯·L.克雷顿著 | [美]詹姆斯·L.克雷顿编 | [美]詹姆斯·L.克雷顿译 | [美]詹姆斯·L.克雷顿绘
    • 出版社: 天津科学技术出版社
    • 出版时间:2021-03-01
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    • 作者: [美]詹姆斯·L.克雷顿著| [美]詹姆斯·L.克雷顿编| [美]詹姆斯·L.克雷顿译| [美]詹姆斯·L.克雷顿绘
    • 出版社:天津科学技术出版社
    • 出版时间:2021-03-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字数:120000
    • 页数:208
    • 开本:32开
    • ISBN:9787557687151
    • 版权提供:天津科学技术出版社
    • 作者:[美]詹姆斯·L.克雷顿
    • 著:[美]詹姆斯·L.克雷顿
    • 装帧:平装
    • 印次:1
    • 定价:42.00
    • ISBN:9787557687151
    • 出版社:天津科学技术
    • 开本:32开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2021-03-01
    • 页数:208
    • 外部编号:31139919
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    部 我们为何会吵架
    章 谁是对的
    第2章 理解感受
    第3章 创造现实
    第4章 差异为师
    第二部分 伴侣沟通的技巧
    第5章 回应能力
    第6章 负责任沟通
    第7章 积极倾听
    第8章 避免矛盾升级
    第9章 合作解决问题
    第三部分 共情工具箱:方法
    0章 价值观
    1章 重新换框
    2章 重新建构人生故事
    3章 自我对话
    4章 谁是内心发言人
    5章 存在差异的价值
    结语
    附录 当你需要帮时
    致谢词


    章谁是对的伴侣吵架,有些人是偶尔吵,有些人是经常吵,有时候过种吵是亲密关系的调节剂,有时候又可能威胁到情感关系的存续。
    本书是为那些害怕或厌倦跟伴侣吵架的人而写的。
    本书里提供的技巧和理念都是经过我和妻子的实际经验而得出的,我们的婚姻刚刚迈过了第五十二个年头,五十二年来,我们也总是磕磕绊绊的。如果没有本书中提及的理念和经历,我们是肯定走不了这么远的,我们一
    边前行,一边学习经验。
    很荣幸能够向全世界成千上万的人传授沟通和解决婚姻问题的技巧。来我这里咨询的很多人不仅经历过吵架的痛苦,还遭遇过的痛苦,如患上癌症、艾滋病,遭遇家庭暴力,被宣告缓刑或入狱等。
    我了解到的重要的一
    件事,就是我们每个人都有自己的情感现实,每个人产生的感受和体验是不一样的,每个人的、童年、
    宗教信仰和文化社会背景是不一样的,每个人的信仰、
    价值观和生活观也都是不一
    样的。
    这也就意味着,即便是遇到同样的境况,两个不同的人也会产生不一样的情绪和感受。如果我和我妻子一
    起去看电影,我可能觉得很刺激,而她却觉得很无聊。
    比如我们一起去看一部口碑很好的电影,这部电影好看毋庸置疑——但事实上,我看得很兴奋,而她却觉得很无聊。
    我们通过观察得出,人们面对同一件事会有不同的反应。虽然这个观点是老生
    常谈,但它却是帮我们去理解别人的不同感受的关键因素。
    我们大部分人都认为,感觉是由我们自身之外的事物引起的。我们认为,我们之所以产生感觉,是由他人的所作所为,或者无法控制的外部事件而引起的。我们经常因为伴侣说的话或做的事不如自己的意而跟伴侣吵架,如果他们按我们的去做,只是想法不一样,我们就会感觉还行;如果他们做的不让我们厌烦,我们会觉得也还行;如果他们是刚刚开
    始做出不一样的行为,还没有造成很大的影响,我们也
    还觉得没事。虽然如此,但他们想法和做法跟我们不一
    样,也会让我们不舒服——而我们认为,这种不舒服的感受是由伴侣引起的。当我们持有这样的观念时,我们就是在将我们感受的控制权交给他人,我们就会认为,要让自己过得快乐,那么,身边的人就必须改变他们的行为方式。
    我们的感受总会受到我们的态度、信仰、观念、期
    待和过去的经历影响,而这个过程也造成了我们的情感
    现实。
    如果我认识的人经过我身边,却理也不理我,我就有如下的几种方式来解读对方的这一行为:·我可能认为他是不喜欢我,在生我的气,所以故意冷落我。
    ·我也可能认为,他是在想的事,没注意到我。
    ·我还可能认为,他确实没看到我。
    根据上述的理解,我可能会觉得受伤、恼怒、被他排斥和忽略,或者困惑不解。我的感受既来自他人做出的行为,也来自我对他人行为的解读。
    我们通过赋予外部事件意义来参与创造我们的感受。我并不是说,感受是我们坐下就能决定的——当我们并没有掌握全局,或者遭遇的境况前景并不明朗时,我们就会产生感受。大多数时候,我们的情绪反应瞬间爆发:有人说了些什么话,我们马上就觉得心烦、受伤,或者被排斥了。我们的身体能够产生这样的感受,但这些感受并不是直接由经历的事情所引起的,而是事情与我们的情绪和情感交互作用的结果。这些事情和情感的交互作用发生得太快,以至于我们根本认识不到这一点。
    我们怎么知道这种交互作用正在起效呢?我们能够
    明白,不同的人对同一件事会有不同的感受。别人觉得很寻常的事情,我们可能会很震惊。我们很震惊是事实,别的人根本不受影响也是事实。
    如果我们有一点情感上的距离,那么当别人告诉我们,经历某些事我们应该有受伤感、被排斥感,对发生
    的事情感到恼怒,而我们又没有这些感受时,那这情景就很有意思了。他们实际上是在说,如果他们经历了那样的事,他们就会有那样的感受,所以我们也应该有那样的感受。
    因为他们的情感现实不一样,人——包括我们所爱的人,如我们的伴侣等——对事情的情绪和情感反应跟我们也不一样。当我们希望——甚至提出要求——别人应该跟我们的观念态度是一样的时,如果他们跟我们不一样,我们就会觉得失望。
    我们若是将这些差异归咎于他人的人格、道德或同理心缺失,问题就来了。确实,在跟亲近的人沟通时,我们经常说这样的话:“如
    果你爱我,你就会赞同我的观点。”事实上,我们是在表达这样的看法:“我的情感现实是正确的。如果你爱我,你就该接受我的情感现实。”P3-6

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