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全新正版宋词故事/中华元素丛书9787548808695济南出版社
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前言塞下秋来风景异忍把浮名,换了浅斟低唱东南形胜,三吴都会无可奈何花落去绿杨芳草长亭路不如桃杏,犹解嫁东风云破月来花弄影步障摇红绮刘郎已恨蓬山远文章太守,挥毫万字,一饮千钟堂上簸钱堂下走柳外轻雷池上雨更重重远水孤村谁念玉关人老东武城南新堤就明月几时有燕子楼空,佳人何在,空锁楼中燕休将白发唱黄鸡杜宇一声春晓小舟从此逝,江海寄余生石榴半吐红巾蹙我也逢场作戏鹑衣百结浑无觉春庭月午,影落春醪光欲舞天涯何处无芳草拣尽寒枝不肯栖望长桥上波声拍枕长淮晓泪湿阑干花著山抹微云,天粘衰草画角梦断斜阳可怜一阵白颜风郴江幸自绕郴山碧桃天上栽和飞红万点愁如海醉卧古藤阴下微波澄不动,冷浸星虚名浮利终无益凌波不过横塘路居下位,只恐被人谗春风一拐,谈笑有丹砂妾本钱塘江上住西风昨夜穿帘幕窃取金杯作照凭并刀如水,吴盐胜雪应折柔条过千尺任流光过却望断斜阳人不见几人平地上,看我碧霄中大厦吞风吐月,小舟坐水眠空忽然命随烟焰万里云帆何时到又搅碎,一帘花影路隔烟霞甚时遇,许到蓬宫雁字成行,角声悲送长记歌时酒畔,难忘月夕花前风流不在人知风吹平野,一点香随马只因贪恋此荣华西塞山前白鹭飞远宦情怀谁问,空劳壮志销沉夜闻数声鸣鹤,尽道王师将至塞上风高,渔阳秋早万水千山,知他故宫何处回首乡关归路难红藕香残玉簟秋好把音书凭过雁帘卷西风,人比黄花瘦春归秣陵树,人老建康城这次,怎个、愁字了得不如向、帘儿底下,听人笑语云梯知,步蹑东风一日忍饥犹不耐花易老,烟水无穷来为相思苦,又空将愁去一鞭直渡清河洛昨夜寒蛩不住鸣笑谈渴饮匈奴血忽觉天风吹海立目尽青天怀今古欲驾巾车归去,有豺狼当辙长剑倚天氛雾外,宝弓挂日烟尘侧单方只一味,尽在不言中梅花无语,只有东来作泪痕红渑鲛绡透不合画春山,依旧留愁住虎踞龙蟠何处是,只有兴亡满目青山欲共语,联翩万马来无数千古风流今在此,万里功名莫放休截江组练驱山去带湖吾甚爱,千丈翠奁开青山遮不住,竟东流去我见青山多妩媚廉颇老矣,尚能饭否
贺伟 出版社编审。笔名一苇,曾用笔名紫霞、紫霞山人、白露、西原等。著有《八大昏君》(山东文艺出版社1991年版)、《读中国·秦汉卷》(泰山出版社1997年版)、《彩云易散琉璃脆》(齐鲁书社2000年版)、《桃花几度吹红雨》(齐鲁书社2000年版)、《诗词一百首》(齐鲁书社2002年版)、《一字禅》(齐鲁书社2012年版)。并在《山文艺》、《故事会》等杂志发表小说若干。
柳永,初名柳三变,字耆卿,因排行第七,时人又称之为柳七。柳永在词的创作上可谓是承前启后的一代宗师,宋代的词人不论秉承哪一种风格,都或多或少地受到柳永的影响。但由于他生放浪,不拘小节,常年混迹于花街柳巷,词作中不仅饱蕴为道家所不齿的世俗情调,而且还常在不经意中流露出不得志文人对时政的不满情绪,因此遭到士大夫们甚至皇上的忌恨。传说柳永因屡次科举不中,酒后一时兴起,随手写下了这首《鹤冲天》,聊以消解心中的郁闷。不想此词被广为传唱,并一直传到仁宗皇帝的耳中。皇上大为不悦,不免心存芥蒂。此后,柳永再度参加科考,终于进士及第。不料殿试中点到柳三变的时候,仁宗皇帝皱起眉头:“此人莫非就是写《鹤冲天》的那个柳三变?既然如此热衷于‘浅斟低唱’,何必来此求取‘浮名’?还是让他填词去好了。”大笔一挥,柳永便被除了名。尽管柳永在仕途上屡遭挫折,但受封建文人的弱点局限,一直不肯完全放弃功名。景裱末年,他将名字柳三变改为柳永,终得及第,但此后也一直未得重用。皇祐年间,一位姓史的内官十分同情柳永的遭遇,借司天台上奏老人星出现的瑞兆,让柳永应制填词,以期受到皇上的赏识。柳永运动才思,一气呵成,挥笔写下了一首《醉蓬莱》:渐亭皋叶下,陇首云飞,素秋新霁。华阙中天,锁葱葱佳气。嫩菊黄深,拒霜红浅,近宝阶香砌。玉宇无尘,金茎有露,碧天如水。正值升平,万几多暇,夜色澄新,漏声迢递。南极星中,有老人呈瑞。此际宸游,凤辇何处,度管弦声脆。太液波翻,披香帘卷,月明风细。词成后,柳永本以为借此得意之作,终于可以熬得出头之日。不想,史公公将此词呈给仁宗后,皇上的脸色却越来越难看。起一“渐”字,龙颜就被蒙上一层日薄西山的肃杀的秋凉;读到“此际宸游,凤辇何处”,恰又与仁宗写给真宗的挽词暗合,秋凉中骤然间又阴云密布;将近结尾,一句“太液波翻”,直把仁宗心中的一汪“太液”打翻,他把这首“大逆不道”的词狠狠地摔到地上,厉声说:“柳三变,这种人岂配做官?我看还是花前柳下‘浅斟低唱’,填他的词去好了!”柳永在皇上跟前碰了钉子,转而去求当朝重臣晏殊。晏殊虽然也是位填词高手,但也同样鄙视柳词的“俗”。柳永曾有一首《定风波》:自春来,惨绿愁红,芳心是事可可。日上花梢。莺传柳带,犹压香衾卧。暖酥消,腻云掸,终日厌厌倦梳裹。无那,恨薄情一去,音书无个。早知恁么,悔当初,不把雕鞍锁。向鸡窗,只与蛮笺象管,拘束教吟课。镇相随,莫抛躲,针线闲拈伴伊坐。和我,免使年少光阴虚过。这首词刻画闺怨之细,可谓鞭辟人里,而在晏殊眼里,则为胸无大志者无聊心态的赤裸裸的描摹。所以,他面对前来拜访的柳永十分轻蔑,只淡淡地问:“你作曲子吗?”柳永回答说:“跟丞相一样,也作几首曲子。”晏殊哂然而笑:“我是作曲子,但却从来不写‘针线闲拈伴伊坐’。”柳永自知话不投机,讪讪告退。从此后,柳永虽为生活所迫,也偶作小吏,但自知仕途无望,愈发放浪形骸,整日眠花睡柳,醉生梦死,每日只以填词为务,因仁宗多次斥责他“填词去好了”,所以他自我解嘲为“奉旨填词”。终其一生,柳永的词盛极一时,唱柳永词成为当时的市井时尚,所谓“凡有井水饮处,即能歌柳词”。直到他在穷困潦倒中死去,京西的们凑钱将他葬在枣阳县花山。每逢清明,常有游客在柳墓前聚会饮酒,称之为“吊柳七”。P5-7
贺伟编著《宋词故事》,是当今相关同类书中能够把学术、可读、知识、趣味和结合得的宋词故事类普及读物,而且也是一本“需要学识和见解的书”,同时更是“一部见思想、见情的书”。因为该书不但文笔富有文采和情韵,而且作者具备相当深湛的宋词方面的学术素养,使得该书在宋词普及类读物中显出其颇为难得的传统文化味儿和时代气息,从而在同类书中给人耳目一新之感,确实不同凡响。
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