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  • 全新正版刀锋下的中国历(下)9787509009390当代世界出版社
    • 作者: 许家强著 | 许家强编 | 许家强译 | 许家强绘
    • 出版社: 当代世界出版社
    • 出版时间:2015-01-01
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    • 作者: 许家强著| 许家强编| 许家强译| 许家强绘
    • 出版社:当代世界出版社
    • 出版时间:2015-01-01
    • 版次:1
    • 印刷时间:2015-01-01
    • 字数:550.00千字
    • 页数:583
    • 开本:16开
    • ISBN:9787509009390
    • 版权提供:当代世界出版社
    • 作者:许家强
    • 著:许家强
    • 装帧:暂无
    • 印次:暂无
    • 定价:44.80
    • ISBN:9787509009390
    • 出版社:当代世界出版社
    • 开本:16开
    • 印刷时间:2015-01-01
    • 语种:中文
    • 出版时间:2015-01-01
    • 页数:583
    • 外部编号:3067969
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无


    姜尚
    孙武
    伍子胥
    吴起
    田穰苴
    孙膑
    乐毅
    田单
    廉颇
    李牧
    白起
    宋襄公
    项羽
    韩信
    张良
    樊哙
    周亚夫
    李广
    卫青
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    陈汤
    寇恂
    冯异
    贾复
    吴汉
    耿弇
    王霸
    臧宫
    祭遵
    马援
    耿恭
    班超
    虞诩
    张奂
    诸葛亮
    关羽
    张飞
    赵云
    姜维
    张辽
    典韦
    张邰
    邓艾
    周瑜
    太史慈
    甘宁
    陆逊
    羊祜
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    周访
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    陈庆之
    羊侃
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    1970年生。作家,新闻工作者。现任《日照日报黄海晨刊》副总编,主任记者。 迄今已在《人民日报》、《光明日报》、《诗歌报》、Ⅸ星辰诗刊》、《杂文报》、《散文》、《美文》、《散文天地》、《山东文学》、《春风》、《中华读书报》、《文汇读书周刊》、《文汇报》、台湾《葡萄园诗刊》等海内外报刊发表散文、杂文、诗歌、小说、评论、纪实文学及新闻作品五百余万字。获省级以上文学奖及新闻奖50余次,作品入选中作协会编的年度文学作品精选集。

    姜尚在历,有一个被后人追加的尊称:兵祖。兵家之祖。也就是后世军事家的老祖宗的意思。
    在姜尚之前,历史也记载下了各式各样的战争,那些战争中也有妙计奇谋,但那些战争,掺入的传说、神话太多,如黄帝蚩尤的涿鹿之战,雨师风伯之类的神仙战,导致其战争过程、谋略过程的真实大大降低。周是《史记》中开始准确记年的个朝代,周的史官以及齐的史官所记,距司马迁时代不远,就算秦始皇焚掉了那些竹简,传说的掺水率也不会高。所以,姜尚为周武王伐商所出的计谋,牧野之战的过程,都称得上真实可信。从这个角度来看,姜尚是中国历位真实可信的大军事家,是历朝历代军事家之“祖”。
    有一部叫做《六韬》的兵书,作者名字署为:“姜尚”。但在中国军事著作,一直不被认可,向来被说成是后人伪托之作,但这个“后人,,是谁,争议颇多。公元二十世纪,山东临沂银雀山汉墓、河北定县八角廊汉墓中,均出土了《六韬》残本,据此推断,这本兵书大致写成于战国时代。
    《六韬》共六卷,分别是:文韬、武韬、龙韬、
    虎韬、豹韬、犬韬。
    书中的文韬讲的是治国用人的策略,武韬讲用兵,龙韬讲军事组织,虎韬讲战争环境及武器、布阵,豹韬讲战术,犬韬讲部队训练指挥。这是先秦兵书中字数的一部,可以说是那个时代集大成的军事著作,对后世军事学说影响巨大,姜尚的兵家之祖的地位,主要由这部大约不是他写的兵书奠定。
    相比起《六韬》,《孙子兵法》的篇幅要少一半还多,其中心内容,也主要集中在战略战术上。但要论及影响,不只《六韬》不及,中国所
    有军事著作中,没有一部及得上《孙子兵法》的影响,并且这部书漂洋过海,出现在世界军事著作之林中,基本被成军事艺术的。
    大部分人并未读过《孙子兵法》原文,下面抄录几段:“多算胜,少算不胜,而况于无算乎!”(始计)“是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”(谋攻第三)“用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之。
    敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。”(谋攻第三)“知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一
    负;不知彼,不知己,每战必败。”(谋攻第三)“夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。”(虚实第六)“故用兵之法,高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,归师勿遏,围师遗阙,穷寇勿迫。”(军争第七)“凡用兵之法……君命有所不受。”(九变第八)“视卒如婴儿,故可与之赴深奚;视卒如爱子,故可与之俱死。爱而不能令,厚而不能使,乱而不能治,譬如骄子,不可用也。”(地形第十)“始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。
    ”(九地十)两千五前孙武的智慧,是用兵之道,是伟大的军事思想。同样,这也是做人之道、工作之道,同样是伟大的职场宝典。人生常理,人生
    至理,是一脉相通的。
    《孙子兵法》十三篇,在后世研究者笔下,系“由孙武草创,后经其门弟子整理而成,大约成书于春秋战国之交”。但《史记》孙子列传中,明确记载,吴王阖闾见到孙武后的句话就是:你写的十三篇兵法,我都已经拜读了。这说明《孙子兵法》即使有孙武弟
    子的参与,多只是润色罢了,《孙子兵法》在孙武手里,已经完成了(也有另一种说法:《孙子兵法》共三卷,十三篇为上卷,另有中、下两卷)。
    孙武是齐国人,他是受伍子胥的引荐到吴国去的。
    春秋战国,那是一个人才鼎盛的时代,中国历伟大的思想家(孔子)、的军事家(孙子)等等,都出现在那个时代。
    何代没有人才,为什么独独春秋战国才有诸子百家、争奇斗艳的场景?很简单,那是一个自由的时代。
    生在那个时代的孙武无疑是幸福的,齐国看不到他的才华,他可以自由地来到吴国,可以自由地与吴国国君对话。吴国国王阖庐居然可以把自己后宫的美人儿统统招集起来,供孙武演练军队
    使用。
    阖庐宫中的美女,一共一百八十人,孙武将她们分为两队,阖庐
    宠爱的两个美女,分别担任队长。
    孙武先告诉那些美女,队伍要怎样进退操练。孙武的要求很通俗,他问:你们知道你们的胸口、左右手,以及背心的位置在哪儿吗?美女们可能没想到部队操练是这么简单,回答的也简单:知道。孙武于是下令:我说向前的时候,你们就向胸前方向走,我说向左,你们就向左手的方向走,我说向右,你们就向右手的方向走,我说向后转,你们就转到背对的方向,明白吗?美女的回答很一致:好的。
    规定宣布之后,孙武派出专人,手持利斧,担任督察。孙武的这一
    举动,可以视为游戏,也可以视为他要动真格的了。
    这种情况下,如果把孙武与美女视为对手,则孙武处于情况不明的状态
    ,对当时的美女来说,的选择,是先听令,看孙武此后的行动,再下判断,再做出是认真落实还是敷衍了事即可的决断。
    吴王阖庐的美女显然认为她们是大王的人,只要
    大王满意,没有人能拿走她们的所得。这个从来没听说过的孙武,谅来也只是与她们游戏一场,博大王一笑罢了。
    孙武的军令,并非只说一遍,《史记》在这里创造了一个成语:三令五申。这个成语的意思,就是反复强调。
    我们可以想象孙武在反复强调时的态度,那一定是面相严肃,丝毫不辞色。
    等美女们回答都记熟了,这才开始正式操练。没想到军令一下,美女们不但没按孙武的教导演练,反而“大笑”。孙武自我责备:“约束不明,申令不熟,将之罪也。”P6-8

    许家强著的《刀锋下的中国历(下)》按照历史朝代的先后顺序,集中选取了在历100位叱咤风云的军事人物,并且对这100位人物进行了详细的介绍,并且通过对这些人物个人命运的详细的描叙,进一步写了朝代的兴衰与替换,并且告诉我们历史的演变和发展的规律。

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