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全新正版鄂东族老刘克龙/乡土法杰9787562073673中国政法
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“乡土法杰”缘起刘克龙印象刘克龙自述一、刘仁八乡情二、求索人生 (一)童年时光 (二)勤奋劳作 (三)立业成家 (四)发奋自学 (五)寺体悟 (六)晚年办企三、遵行乡规 (一)独特婚规 (二)分家遵俗 (三)孝道赡养 (四)表孝丧仪 (五)重情互 (六)买卖惯例 (七)信任揽活 (八)合理赔偿四、复兴宗族 (一)倡兴宗族 (二)垒坟顾问 (三)担任族长 (四)修建祠堂 (五)组织修谱 (六)热心族务五、热心解纷 (一)调解赡养纠纷 (二)解决邻里矛盾 (三)协处伤害案件 (四)平息邹刘之争 (五)处置埋坟六、众人观刘 (一)克龙述己 (二)儿辈说父 (三)乡邻看龙附录:湖北大冶刘仁八行后记
高其才,男,汉族,1964年9月出生,浙江省慈溪市人,清华大学法学院教授,博士生导师。 独著有《中国习惯》(湖南出版社,1995年;修订版,中国法制出版社,2008年)、《中国少数民族习惯法研究》(清华大学出版社,2003年)、《瑶族习惯法》(清华大学出版社,2008年)、《多元司法——中国社会的纠纷解决方式及其变革》(法律出版社,2009年)、《政权对瑶族的法律治理研究》(中国政法大学出版社,2011年)、《桂瑶头人盘振武》(中国政法大学出版社,2013年)。 合著有《农民法律意识与农村法律发展》(第二版,中国政法大学出版社,2004年)、《瑶族经济社会发展中的法律问题研究》(中央民族大学出版社,2008年)、《司法公正观念源流》(出版社,2003年)、《基层司法——社会转型时期的三十二个人民法庭实研究》(法律出版社,2009年)、《乡土司法——社会变迁中的杨村人民法庭实分析》(法律出版社,2009年)、《政治司法——1949—1961年的华县》(法律出版社,2009年)、《当代中国法律对习惯的认可研究》(法律出版社,2013年)、《洞庭乡人何培金》(中国政法大学出版社,2013年)等。 编著教材有独著《法理学(第三版)》(清华大学出版社,2015年)、《法社会学》(北京师范大学出版社,2013年)、《司法制度与法律职业道德(第二版)》(清华大学出版社,2014年)。
刘克龙印象我曾三次见到刘克龙,时间虽间隔了28年,对他的印象却一次比一次深刻。我次见到刘克龙是在1988年“四·七”械斗事件发生后两天,那次他眼睛和身体的部位受伤正在医院治疗。我在外面站着的病房里用约二十分钟时间访问了他。虽然身负重伤,他仍语气激动、神情激昂。他对垒太婆坟的热心、对中华传统文化的热爱溢于言表。同时,他作为梁漱溟任院务委员会的“中华文化书院”函授生的这一身份给我留下了深刻的印象。第二次见到刘克龙已是28年后的2016年5月6日了。我在朋友的陪同下专程到刘仁八村、东山村就“四·七”械斗事件进行回访调查时,刘仁八村村支书联系了刘克龙。我在他家门口见到了他,并在他陪同下参观了刘氏宗祠,又在他家看了刘氏族谱。这次相处前后大概一个小时,刘克龙的精瘦、干练令我难忘。第三次见到刘克龙是在2016年7月12日。12日至14日三天的时间,我与他朝夕相处,了解更多,对他的认识也更进一步。三次相处中,这次相处的时间长,印象也更深刻、更全面。在我的印象中,刘克龙是个族人、名人、文人和怪人。刘克龙在1988年时积极支持垒太婆坟,担任顾问并起草了“垒祖纪要”,并为此被法院判刑4年;1999年发起成立宗族理事会,做理事长十多年,2016年又重新担任理事长;2007年主持本湾次接太公活动;2007年秋发起成立“大冶刘氏联谊会”;2008年号召大冶刘氏合修家谱,全大冶十七堂刘氏五万多宗亲在他的协调带领之下,开展了一次全面的修谱活动;主编《刘氏宗谱——大冶谱首》。在他看来,复兴宗族为回归传统文明的重要方面。我觉得他是个把自己奉献给刘氏宗族的人。在刘仁八地区,刘克龙是个名人,知名度极高,有一定的影响力。他是中学老师,教过许许多多学生;他担任过刘氏宗族理事会的理事,老少少的刘姓人都熟悉他;他组织过玩龙灯、做过生意、开过古建公司,交往广泛,各行各业有许多朋友。刘克龙于大冶师范学校,读书人出身,是个吃公家饭的高级语文教师。他搞过文艺创作,做过业余诗人,在地方报刊和《湖北日报》上发表过诗作;主编了《中华刘氏统宗民谱》《湖北刘氏通谱》等姓氏文化宝典;参加了“中华长江文化大系”丛书中《缘起涅槃:长江流域的塔寺僧俗》一书的写作。他热爱我国的传统文化,致力于文化复兴、道德重建,是个十足的文化人。同时,刘克龙有不少常人难以理解的想法、行为,有着独特的个,极为自信,可谓是个异人、怪人。他1983年上过安徽九华山百岁宫;1985年随僧人去武当山和峨眉山朝山学:1994年在普化寺受戒成为在家居士;1995年赴江苏镇江金山寺出家为僧。他相信老的预言,也听巫婆神女的忠告,笃信神格力量。他胸怀大志,有常人所不能理解的抱负,表现出了超凡脱俗的样貌。总之,在我看来,1953年出生的刘克龙是一个爱思考、有想法、有追求、有干劲、爱宗族、懂乡规、有个的乡村贤人。P1-3
刘舟祺,男,湖北武汉人,中南财经政学学院法律史专业2015级硕士。主要从事近代司法制度史、近代司法人物思想、地方法制史研究。主要作品有《司法改良视角下民国检察危机成因探析及其当代启示》《董康司法改良思想转向探析》《试比较董康与居正法律思想中的司法改良路径选择》等。受沈艾娣教授《梦醒子》、罗威廉教授《汉口》等著作影响,深信一个细节即为整个世界的全息图,希冀从一个个体或者一个区域切入,进而观察宏观时代之变迁。高其才著的《鄂东族老刘克龙》为刘舟祺的人物传记。
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