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  • 全新正版孔子弟子铭传9787561574515厦门大学
    • 作者: 编者:邱斌著 | 编者:邱斌编 | 编者:邱斌译 | 编者:邱斌绘
    • 出版社: 厦门大学电子出版社
    • 出版时间:2019-07-01
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    • 作者: 编者:邱斌著| 编者:邱斌编| 编者:邱斌译| 编者:邱斌绘
    • 出版社:厦门大学电子出版社
    • 出版时间:2019-07-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2019-07-01
    • 开本:16开
    • ISBN:9787561574515
    • 版权提供:厦门大学电子出版社
    • 作者:编者:邱斌
    • 著:编者:邱斌
    • 装帧:暂无
    • 印次:1
    • 定价:200.00
    • ISBN:9787561574515
    • 出版社:厦门大学
    • 开本:16开
    • 印刷时间:2019-07-01
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2019-07-01
    • 页数:暂无
    • 外部编号:30692307
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    至圣先师
    临淄伯行鲁
    卫伯伯玉
    须公颜回
    滕伯子开
    彭卫伯开
    东平伯子产/下槐伯子皙
    乘氏伯子恒/期思伯子之
    瑕丘伯子期/蒙伯子木
    单父伯子贱
    琅耶伯子骄
    城纪伯子明
    北徽伯子徒
    渔阳伯思
    东武伯对鱼
    纪伯子鱼
    淳于伯子车
    上洛伯子丕
    南陵伯子开
    萧伯子柳
    少陵伯周
    营丘伯子禽
    任伯子周
    郜伯子华
    莒父伯庸
    黄伯子石
    昌平伯子声
    郯伯子容
    聊伯子析
    向伯子牛
    鲁伯子续
    武城伯子敛
    临济伯皙
    汶阳伯子蔑
    杞伯路
    薛侯仲弓
    费侯子骞
    郓侯伯牛
    齐侯予我
    吴侯子游
    卫侯子路
    黎侯子贡
    清河伯子丘
    魏侯子夏
    江伯子羽
    樊伯子迟
    莒伯子长
    郕伯子舆
    原伯子思
    祝阿伯子上

    至圣先师孔子(前551年九月二十八日一前479年四月十一日),名丘,字仲尼,汉族,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,先祖为宋国(今河南商丘市夏邑县)贵族。中国古代的思想家、教育家和政治家,儒家学派的创始人。
    孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”,“天之木铎”,是当时社会上博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表,是世界十大文化名人之首。
    孔子的父亲(叔梁为字,纥为名)是鲁国出名的勇士。孔子出生于鲁国,其先世有宋国公室及殷商王室,十五世祖为宋国第二任国君微仲。六代祖孔父嘉是宋国大夫,曾为大司马,在宫廷内乱中被杀,孔父嘉子木金父避灾逃到鲁国的陬邑定居。
    孔子的父亲叔梁纥居住在鲁昌平乡陬邑,为陬邑大夫。叔梁纥与原配施氏连生9个女儿,他望子心切,于是继娶一妾,得子名孟皮,却脚有残疾。
    然而叔梁纥在72岁时,又娶18岁的颜徵在,生孔丘仲尼。为得子,叔梁纥曾在尼丘山求拜,故取名丘,字仲尼

    孔子姓氏出自姓,以王父为字氏。据《史记·孔子世家》记载:孔子,宋微子之后。宋闵公长子弗父何,弗父何生宋父周,周生世子胜,胜生考父,考父生孔父嘉。五世亲尽,别为公族,为孔氏。孔父嘉生木金父,木金父生
    祁父,祁父生防叔。防叔畏华氏之逼,奔鲁。防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥,叔梁纥生子孔丘。
    孔子施教育人,是以“固执政道”为核心,以民众“固执正途”为目标的教学思想为,以《春秋》各诸侯国的教化为主流。而不像学派那样,东拉西凑,目标短浅的教化,其有着严格的长远计划。集中数年的时间,专事某一方面的研究,诸如普查民俗风情,研究音乐理论等。接着他结合教学实践,深入研究《周礼》。在研、教过程中,遇到了不少难题,而且平时学生关于礼的请教,也常常不能给予圆满的答复,很感内疚。他早听说老
    聃贯通礼乐的奥旨,深明道德的精义,有心前往周都洛阳拜师求教。
    老子姓李,名耳,字伯阳,外字聃,又说谥号聃,楚国人。那时正仕于周,为“守藏室之史”(相当于现在的图书馆或历史博物馆馆长)。他熟于掌故,精于历史,谙熟周礼,明于天道,通于历数,虽未开庭设教,但学者络绎不绝。
    公元前518年,即鲁昭公二十四年,孔子在鲁,三十四岁。其一行适周都洛阳,拜见了老聃与苌弘,观周朝文物制度,并学礼乐,收获极大,说:“周监于二代(夏商),郁郁乎文哉!吾从周。”一行人通过看图文,考古迹,赏《大武》乐舞等内容丰富的求学方式,收获满满。孔子在离开周都前,向老子和苌弘一拜说道:“承蒙二位师长指教,弟子终生受益。不日返鲁,还望拨冗延见,以匡不逮!”老子与苌弘相互对视后言道:“老朽愚腐,未敢自诩圣贤,仅以齿长之故,临别定为赠言。”

    《论语》以修身治国为诉求,以仁为根本,以善为导向,以学为方法,为华夏构建出一座完美的道德之都。这道德之都是中华传统文化的主流,更是中华儿女安身立命的基石。读懂《论语》会做人,《论语》应是一部人人的智慧经典。 通过本书能使更多的读者宣传与探讨孔子思想,推广孔子文化,使孔子思想为人类创造出更多智慧。

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