序
忠舍杂诗
往昔三十首
丙戌岁暮杂诗
丁亥暑中杂诗
儿童杂事诗
杂诗题记
炮局杂诗
附录一 苦茶庵打油诗
附录二 苦茶庵打油诗补遗
附录三 题画绝句
附录四 知堂杂诗抄序
附录五 偶作寄呈王龙律师
秋虫凉风起夜半，秋虫鸣前庭。细听非促织，乃是油唧呤。［油胡卢似蟋蟀而大，油黑有光，不能斗，鸣声亦较为单调，俗呼油唧呤。］因风送繁响，恍如振银铃。反复鼓哀调，急迫难为听。剧怜黑大汉，何缘作此声。将是唱恋歌，当户理鸣筝。及时不见采，将随秋草零。造物乐有物，众生执此生。生生实天意，仁义乃俗情。方向既自定，道路所由成。人生诚微末，智力庶可凭。若不造幸福，空负灵长名。哲人重自然，高论涉沓冥。倘欲返本真，应学秋虫鸣。
中元中元为鬼节，人家竞祭祖。照例十碗头，荤素约半数。［越俗平常宴集率用十簋，称为十碗头，多荤素，或八荤二素，五荤五素不常有，兹云半数，实由趁韵也。］今朝特严肃，供菜用全素。别制南瓜饼，有似古寒具。蒸瓜取其肉，和面下油釜。炸作黄金色，甜味悦妇孺。例必有西瓜，牙切互。秋凉瓜价贵，千钱无买处。再拜奠酒浆，分坐各散胙。若在乡村人，行事更多趣。十五迎精灵，家家设炬火。
［火字依俗读若虎。］门前焚苎梗，迎神声凄楚。我不信鬼神，人情知恋慕。闻此每愀然，如灵俨在户。
十六设祖饯，送神归地府。茄牛角峥嵘，瓜马足彳亍。持此为神骑，跨之从此去。亦有莲花灯，荷叶置烛炷。黄昏列队行，碧影满衢路。本意照幽冥，游戏属儿女。今日明晃晃，明日委泥土。童谣说无常，不知谁所谱。［北平童谣云，莲花灯，今儿点，明儿扔，小儿持灯游行街上，率同声歌之。］会值盂兰盆，大旨无违忤。我本出田问，颇知人间苦。语及旧风俗，情意多能喻。怀念乡村人，东望徒延伫。
水神越人与水狎，断发而文身。入水斗蛟蜃，不闻畏水神。希腊有神女，常居河海滨。年少美容颜，可畏亦可亲。时就凡人戏，解佩致殷勤。诗画多取材，流
传为世珍。尝读如梦记，乡曲记传闻。［《如梦记》日本坂本文泉子著，原名梦一般。］池沼有主者，类是龙蛇伦。常悦人间女，拉致为婚姻。是名阿玉池，绿水不生纹。水在四行中，柔媚近人。舟楫通远地，罟网获巨鳞。食饮并盥濯，切身多欢欣。一朝入水底，忽尔为波臣。变作河水鬼，水际永沉沦。平生居水上，一死原无论。独惜乐水意，不及怀土殷。流水有情意，死生不可分。生时承爱抚，死亦获温存。所
当爱海女，无愧水乡民。
白蛇传顷与友人语，谈及白蛇传。缅怀白娘娘，同声发嗟叹。许仙凡庸姿，艳福却非浅。蛇女虽异类，素衣何轻倩。相夫教儿子，妇德亦无间。称之日义妖，存诚亦善善。何处来妖僧，打散双飞燕。禁闭雷峰塔，千年不复旦。滦州有影戏，此卷特哀艳。美眷终悲剧，儿女所怀念。想见合钵时，泪眼不忍看。女为释所
憎，复为儒所贱。礼教与宗教，交织成偏见。弱者不敢言，中心怀怨恨。幼时翻弹词，文句未能念。绝恶法海像，指爪掐其面。前后掐者多，面目不可辨。迩来廿年前，塔倒经自现。白氏已得出，法海应照办。
请师入钵中，永埋西湖畔。
八犬传中原有市镇，不幸遇兵燹。屋破人尽去，唯存狼
与犬。狼从山中来，犬是村中产。相会废墟中，废墟
归总管。狼本无所为，志在得片脔。手法有，不知恩与怨。一犬虽出狼族，忠义不变。每见生客过，虑为主人患。跳踉相追逐，垂舌杂呼喘。旅人狼狈去，一口或难免。不知旧主人，洋场正避难。安卧高楼中，身心甚康健。侍卫固徒劳，勇猛可示劝。待得太平时，为作八犬传。［偶读梁实秋《雅舍小品》中的一篇《狗》，戏作此章。《八犬传》者，日本旧小说，马琴仿《水浒传》而作也。］不可说朝鲜有故事，名日不可说。是实一怪兽，遍身如
钢铁。每日不吃食，需针石。王命挈之来，兽圈生颜色。所苦求过供，铁针不暇给。接刮遍民间，怨声起啧啧。王令杀此獠，刀剑不能人。积薪付荼毗，薪尽体通赤。倏起突围去，街市悉焚燕。结果终如何，下文付盖阙。我昔闻此事，妙处在幽默。若问其中意，至今不识得。［不可说的故事，见于《传说之朝鲜》一书中，三浦环所编。］秋老虎节候过立秋，转瞬将半月。登楼望桐子，焦黄见
秋色。入夜闻秋声，庭前呜蟋蟀。白日临高窗，午后仍苦热。俗称秋老虎，残暑有余烈。夜半气候变，凉风时淅淅。秋日虽可畏，终与三伏别。变色谈山君，未免太胆怯。宽猛还相济，竟是英物。倘遇秋天狼
，金流石应铄。
茶食
东南谈茶食，自昔称嘉湖。今日讲究，乃复在姑苏。粒粒松仁缠，圆润如明珠。玉带与云片，细巧名非虚。北地大八件，品质较粗疏。更有土产品，薄脆及缸炉。半饱可点心，或非茶时需。吾意重糕饼，稍与常人殊。蒸炼有羊羹，制出唐浮屠。馒头澄沙馅，云是祖林逋。亦喜大福饼，朵颐学儿雏。杖头有百钱，一日足所须。干糇可庋藏，且置室一隅。会当风雨夕，慰情聊胜无。煎饼庶其选，可以佐苦茶。更喜甜纳豆，肥美诚可茹。［自羊羹以下皆是日本极普通的点心。］故里塔山下，小饼号香酥。并配炒芽豆，为值良区区。只今投百金，难得一握余。俯仰三十年，感叹无乃愚。
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