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  • 全新正版写给大家的自然简史(精)9787201152615天津人民
    • 作者: (法)乔治·布封|责编:章赪|译者:陈筱卿著 | (法)乔治·布封|责编:章赪|译者:陈筱卿编 | (法)乔治·布封|责编:章赪|译者:陈筱卿译 | (法)乔治·布封|责编:章赪|译者:陈筱卿绘
    • 出版社: 天津人民美术出版社
    • 出版时间:2020-03-01
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    • 作者: (法)乔治·布封|责编:章赪|译者:陈筱卿著| (法)乔治·布封|责编:章赪|译者:陈筱卿编| (法)乔治·布封|责编:章赪|译者:陈筱卿译| (法)乔治·布封|责编:章赪|译者:陈筱卿绘
    • 出版社:天津人民美术出版社
    • 出版时间:2020-03-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2020-03-01
    • ISBN:9787201152615
    • 版权提供:天津人民美术出版社
    • 作者:(法)乔治·布封|责编:章赪|译者:陈筱卿
    • 著:(法)乔治·布封|责编:章赪|译者:陈筱卿
    • 装帧:暂无
    • 印次:1
    • 定价:69.00
    • ISBN:9787201152615
    • 出版社:天津人民
    • 开本:暂无
    • 印刷时间:2020-03-01
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2020-03-01
    • 页数:暂无
    • 外部编号:30836137
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    论研究与论述自然史的方法
    ·一般自然史和特殊自然史,次宣读 (1749 年 )
    动 物
    ·动物与世界
    动物与植物的比较 (1749 年 )
    ·人与动物
    家畜 (1753 年 )
    野兽 (1756 年 )
    食肉动物 (1758 年 )
    论 人
    ·童年 (1749 年 )
    ·青春期 (1749 年 )
    ·论壮年 (1749 年 )
    对人的描绘
    女美
    ·老年与死亡 (1749 年 )
    老年人的幸福 (1777 年 )
    ·人的本 (1749 年 )
    人的感觉 (1749 年 )
    神经系统,大脑 (1758 年 )
    ·情绪 (1753 年 )
    快乐,痛苦;智者的幸福
    梦和想象
    人的双重
    ·人种的多样
    黑人 (1749 年 )
    野蛮人与社会 (1749 年 )
    飞虫社会 (1753 年 )
    自然状态 (1758 年 )
    前文补遗 (1777 年 )
    塔希提人 (1777 年 )
    白种黑人 (1777 年 )
    方与理 (1749 年 )
    ·一种方法
    种种困难
    评论
    结论
    ·一个理论
    关于总的繁殖
    概述
    从一个种属到另一个种属
    ·从原型到变种
    马 (1753 年 )
    驴 (1753 年 )
    山羊 (1755 年 )
    鼠 (1758 年 )
    狮子 (1761 年 )
    虎 (1761 年 )
    结论 (1761 年 )
    羱羊、岩羚羊和的山羊 (1764 年 )
    ·从变种到“物种的亲缘关系”
    猴子的归类 (1766 年 )
    论动物的退化 (1766 年 )
    各目间的差异 (1770 年 )
    种属的亲族关系 (1776 年 )
    世界史 (1778 年 )
    ·贝壳和獠牙
    关于菊石和一些陆生动物的骸骨
    ·大自然的时期
    ·地区地质:朗格勒山脉
    ·人类出现后,发现并改造着大自然
    ·伊壁鸠鲁派之死 (1777 年至 1778 年 )
    附录
    ·拜访布封——蒙巴尔之行
    ·布封生平创作年表
    ·附录生物分类小知识

    ·一般自然史和特殊自然史,次宣读(1749年)纵观自然史就会看出它是一部涉及面极广的历史,囊括着宇宙向我们展示的所有事物。四足兽、鸟类、鱼类、
    昆虫、植物、矿物等为好奇的人类思想描绘了一幅广阔的画面,这幅画巨大无比,好像而且确实是内容丰富至极。
    自然史的一个部分,比如昆虫史或植物史,就足以让好多人去研究,而的观察者经过多年的研究,也只能提供一些粗浅的介绍,何况他们还只是研究自然史的一个支脉而已。不过,他们倒也是尽其所能了,我们不会去责怪这些观察者,不会责怪他们对科学的发展贡献太少,相反我们会感谢他们的孜孜不倦的工作和耐心,我们甚至会盛赞他们的高贵品质和才能,因为在这众多而繁复的事物中能够静下心来去研究大自然,并且认为自己有能力弄明白,并对它们进行比较,就必须具有种才的力量、一种勇敢的精神,而且要怀有一种兴趣去喜爱它们,这种兴趣要大于只关注一些个别事物的兴趣才行。我们可以说,对研究大自然的热爱在思想上要具有两种似乎相互对立的精神,即一眼看尽所有事物的伟大天才的宏观观念,和只关注一点的勤奋本能的细致入微。
    在研究自然史的过程中呈现出的个障碍源于世间万物种类繁多。但是这些相同的事物的不同种类以及将不同气候条件下的不同“产品”聚集在一起的难度,给我们的认识设置了又一个障碍,尽管我们的认识能力是不可战胜的,但是光靠工作又确实难以克服这一障碍。只有以时日,细心观察研究,大量付出,而且往往还得机缘巧合,我们才会获得每一个动物品种、植物品种或矿物品种,把大自然的所有“杰作”分门别类地收藏在一起。
    但是当人们终于把世间万物的一些样品聚拢在一起的时候,当人们经过千辛万苦把散布在大地上的所有事物的模型放在同一个地方的时候,当人们次向这个装满了各种不同的、新颖的和陌生的事物的“仓库”看上一眼的时候,由此而产生的个感觉是夹杂着赞叹的惊诧,而随之而来的个反应是我们对自身深感羞辱。我们想象不出我们能够随着时间的推移,终将认识所有的这些各不相同的事物,想象不出我们不仅能够从形状上认识它们,而且还能够了解到与它们的出生、繁殖、组织结构、
    用途,总之与每个个体的历史相关的所有一切。然而,由于与这些事物朝夕相处,经常看见它们,而且是不怀有任何目的地去观看它们,熟悉它们,渐渐地,它们便形成了一些持久的印象,而且这些印象很快便在我们的头脑里,通过一些固定不变的关系,形成关联。因此,我们的观念进步了,视野也开阔了,我们可以同时把好多各不相同的事物聚拢在一起。到了这个时候,我们就能够有序地进行研究,富有成果地进行思考,并且能够开辟出一些道路,获得一些有益的发现。
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