全新正版西游记/中文经典100句9787542667793上海三联

吴承恩与《西游记》内容简介
《西游记》人物简介
《西游记》人物关系表
争名夺利几时休？早起迟眠不自由
回《灵根育孕源流出 心修持大道生》
我。若骂我，我也不恼；若打我，我也不喷
回《灵根育孕源流出 心修持大道生》
口开神气散，舌动是非生
第二回《悟彻菩提其妙理 断魔归本合元神》
挽着些儿就死，磕着些儿就亡；挨挨儿皮破，擦擦儿筋伤
第三回《四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名》
美不美，乡中水；亲不亲，故乡人
第五回《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》
今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。诗酒且图今日乐，功名休问几时成
第五回《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》
皇帝轮流做，明年到我家
第七回《八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿》
依着官法打杀，依着法饿杀
第八回《我造经传根乐 观普来旨上长安）
争名的，因名丧体；夺利的，为利亡身；
受爵的，抱虎而眠；承恩的，袖蛇而走
第九回《我守诚妙算无私曲 老龙王抽计犯天条》
善恶到头终有报，只争来早与来迟
第十回《二将军官门镇鬼 唐太宗地府还魂》
宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金
第十二回《玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉》
心生，种种魔生；心灭，种种魔灭
第十三回《陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧》
眼看喜，耳听怒，鼻嗅爱，舌尝思，意见欲，身本忧
第十四回《心猿归正 六贼无踪》
扫地恐伤嫌蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯
第十四回《心猿归正 六贼无踪》
离家三里远，别是一乡风
第十五回《蛇盘山诸神暗佑 鹰愁润意马收缝》
菩萨、妖精，总是一念；若论本来，皆属无有
第十七回《孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊黑怪》
世间只有个火居，那里有个火居的？
第十九回《云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经》
常言道：是色中饿鬼
第二十三回《三藏不忘本 四圣试禅心》
黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。
普贤文殊皆是客，化成美女在林间
第二十三回《三藏不忘本 四圣试禅心）
见志诚，念念回首处，即是灵山
第二十四回《万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参》
不是没规矩，此叫做翻翻是福
第二十六回《孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树》
知恩不报非君子，万古干秋作骂名
第二十七回《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》
干日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余
第二十八回《花果山群妖聚义 黑松林三燕逢魔》
当家才知柴米价，养子方晓父娘恩
第二十八回《花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔》
蛇头上苍蝇，自来的衣食
第二十八回《花果山群妖聚义 黑松林三蔗逢魔》
来说是非者，就是是非人
第二十九回《脱难江流来国土 承恩八戒转山林》
尿泡虽大无斤两，秤铭虽小压千斤
第三十一回《猪八戒义释猴王 孙行者智降妖怪》
扫除心上垢，洗净耳边尘。不受苦中苦，难为人上人
第三十二回《平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾》
树大招风风撼树，人为名名丧
第三十三回《外道迷真 元神本心》
人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多
第三十五回《外道施威数正 心猿获宝伙邪魔》
青天为屋瓦，日月作窗根，
四山五岳为梁柱，天地犹如一敞厅
第三十六回《心猴正处诸缘伏 劈破傍门见月明》
不信直中直，须防仁不仁
第三十七回《鬼王夜竭唐三藏 悟空神化引婴儿》
清酒红人面，黄金动道心
第三十八回《婴儿间母知邪正 金木参玄见真》
干着口喊，谓之嚎；扭搜出些眼泪儿来，谓之陶
第三十九回《一粒金丹天上得 三年故主世间生》
三年不上门，当亲也不亲
第四十回《婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空》
五谷轮回之所
第四十四回《法身元运逢车力 心正妖邪度脊关》
巧者多劳拙者闲
第四十大回《外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪》
磨砖砌的喉咙，着实又光又溜
第四十七回《圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童》
黄梅不落青梅落，老天偏害没儿人
第四十七回《圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童》
鸡儿不吃无功之食
第四十七回《圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童》
只因你不信我的圈子，却教你受别人的圈子多少苦楚
第五十三回《禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎》
姻缘配合凭红叶，月老系赤绳
第五十四回《法西来逢女国 心猿定计脱烟花》
粗柳簸箕细柳斗，世上谁见男儿丑
第五十四回《法西来逢女国 心猿定计脱烟花》
和你这粉骷髅做甚？
第五十四回《法西来逢女国 心猿定计脱烟花》
脱得烟花网，又遇风月魔
第五十四回《法西来逢女国 心猿定计脱烟花》
干鱼可好与猫儿作枕头？
第五十五回《色邪淫戏唐三藏 正修持不坏身》
得胜的猫儿欢似虎也
六十国《猪八戒力破魔王 孙行者三调芭蕉扇》
逐年家打雁，今却被小雁儿鸽了眼睛
六十回《猪八戒力破魔王 孙行者三调芭蕉扇》
那世里造下这速遭难，今世里步步遇妖精
第六十五回《妖邪馈设小雷音 四众普遭大厄难》
人未伤心不得死，花残叶落是根枯
第六十六回《诺种过毒手 弥勒缚妖魔》
形容古怪，石中有美玉

争名夺利几时休？
早起迟眠不自由回《灵根育孕源流出心修持大道生》原汁原味的阅读次日，美猴王早起，教：“小的们，替我折些枯松，编作筏1子，取个竹竿作篙，收拾些果品之类，我将去也。
”果独自登筏，尽力撑开，飘飘荡荡，径2向大海波中，趁
天风，来渡南膳部洲地界。这一去，正是那：天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。
飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。
有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。
料应必遇知音者，说破源流万法通。
也是他运至时来，自登木筏之后，连日东南风紧，将他送到西北岸前，乃是南膳部洲地界。持篙试水，偶得浅水，弃了筏子，跳上岸来，只见海边，有人捕鱼、打雁、
穵3蛤、淘盐。他走近前，弄个把戏，妆个婴虎4，吓得那些人丢筐弃网，四散奔跑。将那跑不动的，拿住一个，剥了他的衣裳，也学人穿在身上，摇摇摆摆，穿州过府，在市廛5中，学人礼，学人话。朝餐夜宿，一心里访问仙神圣之道，觅个之方。见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者。正是那：争名夺利几时休？早起迟眠不自由！
骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？
继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！
猴王参访仙道，无缘得遇。在于南膳部洲，串长城，游小县，不觉八九年余。忽行至西洋大海，他想着海外必有神仙，独自个依前作筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界。
穿梭时空背景东胜神洲的傲来国里有座花果山，山顶有块三丈六尺五寸高、二丈四尺围圆的仙石，自开天辟地以来，每天吸收日月精华，颇有灵通。，仙石突然进裂，产下一颗石卵，遇到风，即化作一个石猴。那石猴具备五官四肢，立刻就学会爬行跳跃，尤其一双眼睛，炯炯有神。
日气炎热，石猴与群猴在松树下玩耍后，便到山涧中洗澡，又顺涧爬山，寻找源头，只见一道瀑布飞泉，气势惊人，于是众猴拍手赞叹，众猴又说：“谁敢钻进瀑布里找源头，就拜他为大王。”石猴应声跳出高叫：“我进去！”于是闭目蹲身，纵身一跳，跳入瀑布中，才发现另一边有个天然石洞，石碣上镌着：“花果山福地，水帘洞洞天。”于是众猴欢喜住进水帘洞，并拜石猴为王，从此改称为美猴王。
美猴王领着一群猴子，朝游花果山，暮宿水帘洞，不胜欢乐。有与群猴宴饮时，却突然掉下眼泪，众猴忙问缘故，美猴王说：“我和各位虽然在这里享乐，但想到将来迟早得向阎罗王报到，就忍不住悲伤了起来。”众猴听了也掩面悲啼。忽有通背猿猴跳出说：“世间只有三种人不受阎罗王的拘管，即、仙、神圣者，他们可以躲过轮回，与天地山川齐寿。”美猴王满心喜悦地说：“明天我就去寻仙访道，走遍天涯海角，也要学得。”于是美猴王驾着竹筏，漂洋过海到了南膳部洲。他上岸后，把在海边工作维生的人吓得四散奔逃，跑得慢的人被他抢了衣服，他摆出人模人样，学习人的语言与规矩，一心想要寻访仙神圣之道。可惜这里的人只为了名利奔忙，没人想到命攸关的大事，正是：争名夺利何时才肯罢休呢？每天早起睡得迟不能自由！骑着驴骡却奢望骑上骏马，做了宰相还想要封为王侯。活着时只愁衣食有缺而辛劳忙碌，却不知阎王勾取就一命呜呼？为了子孙谋求富贵，更没有一个肯回头！他在此待了八九年后，又乘竹筏漂过西海，直到西牛贺洲，找到了神仙，并拜为师。
品味赏析再延伸名利人人所爱，若有幸得之，自然欣喜若狂，就像唐人孟郊《登科后》一诗所形容：“昔日龌龊不足夸，今朝思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”意思是说：过去的不得志就不用再提了，如今高中科举后，想必前途无量，于是得意杨扬地纵马飞快奔驰，之内就绕遍了整个长安城。
然而，一旦不幸失落，或怀忧丧志，或遁逃酒色，抑郁难制。宋代词人柳永一向自视甚高，却在仕途上屡遭打击，因而愤恨写下《鹤冲天》一词：“黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便。争不恣狂荡，何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。”既然不能金榜题名、平步青云，只好恃才负气，从此过着狂傲的生
活了，因为才气纵横的词人，就是没有官职人中的卿相呢！
然而，痛苦的莫过于挣扎在追名逐利中。深陷其中的人，又往往不自觉，所以《红楼梦》里有一首《好了歌》：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”就是要劝人跳脱名利的羁绊，觉悟世事的兴衰成败，并非人力所能左右，况且“千古转头归灭亡。功，也不久长！名，也不久长！
”(元·张养浩《山坡羊·洛阳怀古》)又何苦在短短的一
生，拼命争名夺利，纷扰不休呢？
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