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全新正版你应该阅读的中名杂9787550027640百花洲文艺
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梁启超
少年中国说
吴虞
吃人与礼教
陈独秀
偶像破坏论
鲁迅
恨恨而死
再论雷峰塔的倒掉
偶成
小品文的危机
关于中国的两三件事
拿来主义
从孩子的照相说起
说“面子
从帮忙到扯淡
在现代中国的孔夫子
许寿裳
争面子
周作人
碰伤
哑巴礼赞
夏丐尊
并存和折中
幽默的叫声
随感录(四四)
中山先生是“国民之敌
柳亚子
我的儿童教育观
“今
刘半农
作揖主义
陶行知
中国的人命
胡适
差不多先生传
容忍与自由
郭沫若
“绿
蒲剑·龙船·鲤帜
驴猪鹿马
许地山
七七感言
傅东华
应景文学和文学
叶圣陶
从焚书到读书
暴
日本人之称我中国也,一则日老大帝国,再则日老大帝国。 是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?粱启超日:恶,是何言!是何言!吾心目中有一少年中国在。 欲言国之老少,请先言人之老少。 老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心,惟思将来也,故生希望心;惟留恋也,故保守,惟希望也,故进取;惟保守也,故永旧,惟进取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。 老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟多忧也,故灰心,惟
行乐也故盛气;惟灰心也,故怯懦,惟盛气也,故豪壮;惟怯懦也,故苟且,惟豪壮也,故冒险;惟
苟且也,故能灭世界,惟冒险也,故能造世界。老
年人常厌事,少年人常喜事。 惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者。 老年人如夕照,少年人如朝阳;老年人如
瘠牛,少年人如乳虎;老年人如僧,少年人如侠;老年人如字典,少年人如戏文;老年人如烟,少年人如泼兰地酒;老年人如别行星之陨石,少年人如大洋海之珊瑚岛;老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西伯利亚之铁路;老年人如秋后之柳,少年人如春前之草;老年人如死海之潴为泽,少年人如长江之初发源。 此老年与少年格不同之大略也。粱启超日:人固有之,国亦宜然。
梁启超日:伤哉老大也。浔阳江头琵琶妇,当明月绕船,枫叶瑟瑟,衾寒于铁,似梦非梦之时,追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西宫南内,白发宫娥,一灯如穗,三五对坐,谈开元、天宝间遗事,谱《霓裳羽衣曲》。青门种瓜人,左对孺人,顾弄孺子,忆侯门似海珠履杂沓之盛事。 拿破仑之流
于厄蔑,阿刺飞之幽于锡兰,与三两监守吏或过访之好事者,道当年短刀匹马驰骋中原,席卷欧洲,血战海楼,一声叱咤,万国震恐之丰功伟烈,初而拍案,继而抚髀,终而揽镜,呜呼!面皴齿尽,白头盈把,颓然老矣。 若是者,舍幽郁之外无心事,舍悲惨之外无天地,舍颓唐之外无日月,舍叹息之外无音声,舍待死之外无事业。 美人豪杰且然,而况于寻常碌碌者耶?生平亲友,皆在墟墓,起居饮食,待命于人;今日且过,遑知他日,今年且过,遑恤明年。普天下灰心短气之事,未有甚于老大者。 于此人也,而以拿云之手段,回天之事功
,挟山超海之意气,能乎不能?呜呼!我中国其果老大矣乎?乎今,以指畴昔,唐虞三代,若何之郅治;秦皇汉武,若何之雄杰;汉唐来之文学。若何之隆盛;康乾间之武功,若何之垣赫!历史家所铺叙,词童家所讴歌,何一非我国民少年时代良辰美景、赏心乐事之陈迹哉!而今颓然老矣。昨日割五城,明日割十城;处处雀鼠尽,夜夜鸡犬惊。十八省之土地财产,已为人怀中之
在剧烈的社会斗争中,杂文是战斗的利器,杂文就如同“”“投”直一切黑暗的心脏。在和平建设年代,它也能起到赞扬真善美,鞭挞恶丑的针砭时弊的喉舌作用。徐景林著的《你应该阅读的中名杂》选择中国杂文创作的经典之作,旨在充实当代读者的思想。
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