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全新正版比景泰蓝更蓝(林清玄经典散文)9787521201963作家
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目 录蓝之又蓝 / 1卷一形与影之间 / 3不要失去桃花源 / 8时代已经变成这样 / 12梦的台北 / 17比景泰蓝更蓝 / 21不能使人巧 / 26铁拐李的左脚 / 31逐鹿天下,江山 / 35泛与泛政治 / 40公共意志与社会品质 / 44匈牙利·吐鲁番·乌鲁木齐 / 48地上的鱼 / 52向北极靠拢 / 56陪郎客摇来摇去 / 60台湾“廉政院” / 64风乎舞雩,咏而归 / 68牛肉汁时代 / 73教育的浊水溪 / 77文化艳星 / 81莫扎特巧克力 / 85卷二台湾钱淹头壳 / 91干净的选举 / 96施工中 / 100在雾里生活 / 104可怜天下父母心 / 108蓝天与黄土地 / 112快打旋风 / 116红唇族 / 120素面相见 / 124想要弹同调 / 128自然就是美 / 132量贩与质贩 / 136一元化的教育 / 140十一点在街上行走 / 144茶叶的公平交易 / 148高阳身后事 / 152更忠于原味 / 156不可买卖 / 160
林清玄,台湾高雄人,散文大师,被誉为“当代散文八大家之一”,二十岁出版散文集《莲花开落》,正式走上散文创作的道路;三十岁前揽尽台湾各项文学大奖;三十二岁时入山修行三载,出山后写成“身心安顿”系列,风靡整个台湾地区;四十岁出版“菩提”系列,数百万册。 他在文学上悲智双运,情境兼容,不断创造推新,自成一家之言。三十多年来,他著书百余部,且本本。他的作品曾多次被中国大陆、港台地区及新加坡选入中小学教材,是国际华文世界被广泛阅读的作家。
与朋友去登大屯山,秋气景明,我们沿着两旁种满箭竹的石板阶梯,缓步攀高,偶尔停下来,俯望着红尘万丈的城市,以及在山间流动着的雾气,时有不知名的鸟,如箭凌空而过,留下了清越的叫声。我们不知道为什么就谈起了“文学死亡”的问题,大概是因为《蓝星》诗刊的停刊吧。《蓝星》是仅存的一本大型诗刊,它的停刊等于正式为诗刊画下了的休止符。加上近年来出版的文学书籍普遍的滞销,使得出版文学书籍的出版社多处于半停顿的状态,有勇气出版文学书籍的出版社立即要面临库存与赔本的命运。近几年来,似乎也没有特别引起注目的文学作品,比起从前如果有一本好的创作,那种奔走相告、洛阳纸贵的情景,仿是在梦中追忆了。朋友探讨着文学没落,或者说文学濒临死亡的原因,是来自读者与市场不能支持。文学投入市场一再地遭到挫败,使出版者望而却步,不敢在文学作品上,作家由于得不到回应,创作上意兴阑珊,甚至一些有才情的作家转业从商,做房地产和。更年轻的创作者看在眼里,不敢再走文学的道路。长远下来,文学自然没落了。“重要的原因,还在于现代人不读书,没有市场。”朋友说。这时,我们正好登上了大屯山的点。听说这是台北盆地的第二高峰了,果然视野开阔,可以看到北面的海边,整个台北,环顾四周就展现在眼前了。听说每年到冬天,我们站立的大屯山高点都会下雪,那时站在雪封的高顶,城市之繁美、灯火之亮灿就更动人心魄了。我对朋友说,文学之没落与市场的关系是微弱的,自古以来,中国的文学并没有什么市场,文学家还不是写下数感的伟大作品吗?以我正在读的寒山子的诗为例,寒山子“每得一篇一句,辄题于树间石上”,一共写了六百多首诗,现存的就有三百一十二首。在树上、石头上都可以写诗,哪有什么市场问题呢?寒山子有一首诗可以表达他的创作心灵:一住寒山万事休,更无杂念挂心头。闲于石壁题诗句,任运还同不系舟。可见一个文学家从事创作乃是基于心灵的渴望与表达,有市场时固然可以刺激作品产生,即使没有市场,也应该一样能写出好的作品。当一个文学作家必须仰赖市场而创作,表示他的创作心灵尚未到达成熟之境。因此,读者不应该为文学的没落承担任何的责任。何况说现代人不读书也不公平,以近几年为例,台北就出现许多家卖场超过四百坪的大型书店,可见读书人口是在增加、不是在减退,当许多读书人宁可去读对心灵没有益的东西,不愿读文学书,光是这一点就值得文学家深思了。市场既然无关系、读书人的人口又在增加,文学却奄奄一息,我对朋友说:“我们写作的人应该反省。我每读报上好书周刊介绍的好书,都觉得比读唐宋时期的作品还难懂,文字艰涩、思想僵化、创作力浮夸、写作态度浅薄,名利心跃然于纸上,文学没落实在是有道理呀!”反过来说,要使文学重活于世间,我们必须写一些文字优美、思想开阔、创作力深刻、写作态度诚恳、不为名利写作的作品,这乃是拯救文学之道,至于稿费、市场、文学家的尊重都是次要的了。从大屯山主峰下来,夕阳已经快西下了,满山的绿草蒙着金光,洁白的菅芒草含苞饱满,等待着秋天吐蕊盛放。它永远那样盛放呀!不会因为有人看就开得更美,没人看就随便开一开。它不会先有意识形态再开,它不会结营私,它也不会故意要开成后现代主义的样子。甚至呀甚至!它不会故意开出别人不能欣赏的样子,以明自己的纯白。由于夕阳的关系,大屯山的山影整个投在马路上,我看到那影子的线条十分优美,简直可以想象那座山的伟岸,但是影子到底不是真实的山,所有对文学没落的思维、研究、检讨,都不如努力地去创作。所有的形式、主义、意识形态、同人情结都只是路上的影子,不是真正的大山。我们的车子沿路下山,穿过台北县和台北市的界碑。我想到,文学家应该突破疆界,以更大的包容与自由来努力写作啊!要使自己成为大山,不只是路上的影子。
林清玄所著的《比景泰蓝更蓝(林清玄经典散文)(精)》,作者在书中提出,在心灵之处,有一种蓝比景泰蓝更蓝,有一种香比夜来香更香,文学家便是为了触及那更蓝、更香、更空明的境界而写作;但是文学家不能独存于世间,因此,心灵的空明与社会的改革同等重要。 作者站在形影之间,通过洞察复杂的社会现象,拷问心灵,提出,即使生活在浊恶的世间,也要永不失去更清明的希望,维持比景泰蓝更蓝的心。
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